Педро Уртадо де Мендоса (лат. Petrus Hurtado de Mendoza Valmasedanus; 1578, Вальмаседа — 10 ноября 1641, Мадрид) — испанский философ, теолог, иезуит, номиналист оккамистского направления.

Биография В начале своей карьеры, вступив в 1595 году в общество иезуитов, Уртадо обучался в иезуитском коллегиуме в Саламанке, но затем с 1608 по 1611 год он преподавал философию в коллегиуме Памплоны. После того, как он проработал профессором философии, Уртадо в течение следующих 30 лет преподавал теологию в Университете Саламанки и одновременно работал в Конгрегации доктрины веры (испанской инквизиции) в качестве цензора.

Будучи профессором теологии (около 1615 г.) в в Вальядолиде, Уртадо опубликовал полный курс философии Disputationes a summulis ad metaphysicam, в котором рассматривались различные философские темы от логики до метафизики. Работа претерпела несколько редакций и оказала глубокое влияние на протестантский мир, даже больше, чем Франсиско Суарес, чье влияние на протестантских схоластов имело немаловажное значение. Двумя годами позже, в 1617 году, Уртадо опубликовал в Лионе второе издание этой работы под названием Disputationes de Universa philosophia. Наконец, в 1624 году последнее издание было опубликовано в Лионе как Universa philosophia.

За свою долгую педагогическую карьеру Уртадо имел несколько важных учеников, которые впоследствии стали известными философами-иезуитами, а именно (1610-1676), Антонио Перес (1599-1649) и Родриго де Арриага.

Умер в Мадриде в 1641 году.

Всеобщая философия (Universa philosophia)

Уртадо принадлежал к третьему поколению ученых-иезуитов, инициировав переход от более реалистичных позиций Франсиско Суареса и Габриэля Васкеса к концептуализму, характерному для этого поколения. Его концептуалистические тенденции получили дальнейшее развитие у его учеников Родриго де Арриаги и Франсиско де Овьедо.

Труды Disputationes a Summulis ad Metaphysicam, Valladolid, 1615. Disputationes ad universam philosophiam, Lyon, 1617. Всеобщая философия (Universa philosophia), Lyon, 1624. Scholasticae et morales disputationes. De tribus virtutibus theologicis. De spe et charitate volumen secundum, Salamanca, 1631. Disputationes de Deo homine, sive de Incarnatione Filii Dei, Antwerpen, 1634.

См. также

Франсиско Суарес Габриэль Васкес Себастьян Искьердо Франсиско де Овьедо Родриго де Арриага Тирсо Гонсалес Пауль Алер

Примечания

Литература на русском языке Педро Уртадо де Мендоса. Всеобщая философия // Вдовина Г. В. Язык неочевидного. Учения о знаках в схоластике XVII в. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2009, с. 583-610.

на английском языке Jean-Pascal Anfray. A Jesuit Debate about the Modes of Union Francisco Suárez vs. Pedro Hurtado de Mendoza. American Catholic Philosophical Quarterly, Philosophy Documentation Center, 2019, 93 (2), pp.309-334. Daniel D. Novotný, “The Historical Non-Significance of Suárez’s Theory of Beings of Reason: A Lesson From Hurtado”. In Suárez's Metaphysics in its Systematic and Historical Context, ed Lukáš Novák, Berlin: De Gruyter, 2014, 183-207. Embry В. Pedro Hurtado de Mendoza: Can God Lie?

на французском языке Jacob Schmutz, "Hurtado et son double. La querelle des images mentales dans la scolastique moderne", dans: Lambros Couloubaritsis, Antonino Mazzù (éds), Questions sur l'intentionnalité, Bruxelles: Ousia, 2007, 157-232.

Категория:Философия Испании