Ри́хард Ге́нрих Лю́двиг Авена́риус (, 19 ноября 1843, Париж — 18 августа 1896, Цюрих) — немецкий и швейцарский философ, основатель эмпириокритицизма.
Биография Родился в 1843 году в Париже, второй ребёнок в семье лейпцигского книгоиздателя , руководившего в то время парижским филиалом «Брокгауза». Мать — Цецилия Авенариус (в девичестве Гейер, , 1815–1893) — была дочерью известного немецкого актёра и художника и , — младшей сводной сестрой композитора Рихарда Вагнера, который стал крёстным отцом будущего философа.
Изучал философию, филологию и психологию в университетах Цюриха, Лейпцига и Берлина. В Лейпцигском университете в 1868 году защитил диссертацию о Спинозе и его пантеизме, в 1876 году получил хабилитацию и преподавал в качестве приват-доцента. Год спустя он принял должность профессора философии, психологии и педагогики Цюрихского университета, где с 1877 года и до самой смерти преподавал «индуктивную философию».
Совместно с Вильгельмом Вундтом он в 1877 году начал издание в Лейпциге «Трёхмесячника научной философии» (Vierteljahrschrift für wissenschaftliche Philosophie), оказавшего заметное влияние на культурную жизнь Германии.
Основатель нового философского учения, названного им эмпириокритицизмом, Авенариус за отправной пункт познания принимает не мышление или субъект, не материю или объект, а опыт в том виде, в каком он непосредственно познаётся людьми. А потому метод философа заключается в чистом описании эмпирически данного. Учение Авенариуса о «принципиальной координации» («без субъекта нет объекта и без объекта нет субъекта») отвергает объективную реальность, существующую вне и независимо от сознания. Объективной истине он противопоставляет биологическую ценность познания по принципу наименьшей траты сил. Его целью была разработка философии как строгой науки — подобно природоведческим дисциплинам. Главное сочинение — «Критика чистого опыта» (Kritik der reinen Erfahrung, 1888—1890).
Философия Авенариуса оказала серьёзное влияние на физиков XX века, например на Эрвина Шрёдингера. Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» подверг философию Авенариуса резкой критике.
Примечания
Литература
Введение в критику чистого опыта = Kritik der reinen Erfahrung / Пер. с нем. Ив. Фёдорова. Т. 1, Т. 2. — СПб., 1898. Лесевич В. В. Эмпириокритицизм (Рихард Авенариус, Эрнст Мах. Критика Вундта. Соч. Ж. Э, Кодис) // Русская мысль. 1901. Кн.: IX. С.1-32. Луначарский А. В. [http://lunacharsky.newgod.su/lib/kritika-chistogo-opyta Критика чистого опыта в популярном изложении А. Луначарского — М.: Издательство С. Дороватовского и А. Чарушникова, 1905. — Тираж — 3800. О предмете психологии / Пер. с нем. И. Маркова. — М.: Московское кн-во, 1911. — 83 с. Викторов Д. Психологические и философские воззрения Рихарда Авенариуса // Новые идеи в философии. СПб., 1913. № 3. С.40-73. «Философия, как мышление о мире, согласно принципу наименьшей меры силы. Пролегомены к критике чистого опыта»; пер с нем. / Р. А. Котляр. — Спб.: Образование, 1913.wer.rusneb.ru/ru/rsl01003755075?page=7 Человеческое понятие о мире] = Der menschliche Weltbegriff. / Пер. с нем. Н. Самсонова. — М.: Звено, 1909. — 136 с.
Категория:Философы Германии Категория:Позитивисты Категория:Философы XIX века