Костёл Святы́х Иоа́ннов — костёл Святого Иоанна Крестителя и Святого Иоанна Евангелиста в Вильнюсе, памятник архитектуры виленского барокко, входящий в ансамбль Вильнюсского университета. Выстроен в 1738—1749 годах по проекту И. К. Глаубица на средства Т. Ф. Огинского.

Располагается на скрещении улиц Пилес (Замковая, в советское время — улица Горького) и Швянто Йоно (Святого Иоанна, в советское время — Сруоги), главным фасадом выходит на университетский Большой двор (прежнее название — двор Скарги). Официальный адрес: улица Швянто Йоно, 12 ().

Костёл и колокольня (входящие в комплекс зданий Вильнюсского университета) включены в Реестр культурных ценностей Литовской Республики (код храма 26848, колокольни — 26849), охраняются государством как объекты национального значения.

История

Строительство костёла было начато в 1387 году по распоряжению Ягайлы сразу же после крещения Литвы (по другой версии, ещё до крещения в 1386 годуAntanas Rimvydas Čaplikas. Vilniaus gatvių istorija. Pilies gatvė. Vilnius: Charibdė, 2005. ISBN 9986-745-89-6. P. 194.). Предположительно деревянный костёл был возведён на старой рыночной площади в центре тогдашнего города, по-видимому, на месте прежнего языческого святилищаAdomas Honoris Kirkoras. Pasivaikščiojimas po Vilnių ir jo apylinkes. Vertė Kazys Uscila. Vilnius: Mintis, 1991. P. 45.. Предполагается, что вскоре был выстроен каменный собор, освящённый в 1427 году. Готический храм в три нефа неоднократно ремонтировался и перестраивался. В нынешнем храме сохранились отдельные элементы готики.

В 1530—1534 годах костёл ремонтировался после пожара. В XVI веке он пришёл в упадок. Иезуиты получили его в подарок от короля Сигизмунда Августа в 1571 году и провели его капитальную реконструкцию и расширение. Во время перестройки здание было продлено почти на треть своей прежней длины на восток, до улицы Пилес и приобрело ренессансные черты. Длина костёла составляла 68 м, ширина — 27 м, он мог вместить 2320 верующихAntanas Rimvydas Čaplikas. Vilniaus gatvių istorija. Pilies gatvė. Vilnius: Charibdė, 2005. ISBN 9986-745-89-6. P. 196..

В конце XVI—XVII веках рядом с костёлом была возведена колокольня. Она неоднократно ремонтировалась после пожаров и других повреждений.

В XVI—XVII веках в храме были устроены капеллы, крипты и подсобные помещения. В костёле происходили торжественные приёмы королей Стефана Батория, Сигизмунда III, Владислава IV, Яна Казимира, проводились праздники иезуитской академии, а также диспуты и защиты научных трудов. С особой торжественностью в 1636 году прошла церемония докторизации поэта и придворного проповедника Сарбевия в присутствии короля Владислава Вазы и его двора. Во время войны с Русским царством в 1655 году сгорела крыша костёла, своды обрушились; казаки разграбили храм и устроили в нём конюшню. В 1728 году состоялась торжественная церемония «введения во храм» святых — канонизированных в 1726 году иезуитов Станислава Костки и Алоизия Гонзаги.

Наибольшим изменениям здание подверглось при восстановлении после пожара 1737 года. По проекту Иоганна Кристофа Глаубица были выведены новые своды, установлены органные хоры, сооружён большой алтарь, декорирован главный фасад, фронтон пресвитерия. Благодаря этой реконструкции костёл стал выдающимся произведением архитектуры и искусства барокко.

После упразднения ордена иезуитов (1773) храм был передан Главной виленской школе (впоследствии Виленский университет). В 1826—1829 годах по распоряжению властей императорского Виленского университета была проведена основательная переделка интерьера. В тот же период у входа на южном фасаде по проекту архитектора Кароля Подчашинского в 1827 году был сооружён портик в стиле классицизм с четырьмя колоннами коринфского ордера. После того, как университет в 1832 году был закрыт, костёл перешёл в ведение Медико-хирургической академии и назывался Академическим костёлом Святого Иоанна. С упразднением виленской Медико-хирургической академии (1842) костёл лишился официального казённого владельца и стал самостоятельным приходским храмом.

После Второй мировой войны в национализированном костёле некоторое время был склад бумаги коммунистической газеты «Теса» (). Затем с середины 1960-х годов он реставрировался и после реставрации был передан Вильнюсскому государственному университету. В храме был устроен Музей науки (Музей научной мысли) и оборудована соответствующая экспозиция.

После смены государственного строя костёл в порядке реституции был возвращён католической церкви и 11 июля 1991 года заново освящён. В настоящее время действует как неприходской костёл Вильнюсского деканата, управляемый отцами иезуитами. Службы проходят на литовском языке, по воскресеньям — на латыниVilniaus Šv. Jono Krikštytojo ir šv. Jono Apaštalo ir Evangelisto bažnyčia .

Изредка устраиваются концерты и регулярно происходят торжественные церемонии имматрикуляции студентов, вручения дипломов бакалавров и магистров, окончания учебного года, другие университетские торжества. 5 сентября 1993 года в костёле состоялась встреча интеллигенции с папой римским Иоанном Павлом IIŠventojo Tėvo kalba inteligentijai Vilniaus universiteto Šv. Jonų bažnyčioje .

В костёле проходят прощания с покойными, имевшими выдающиеся заслуги в области науки и искусства, например, с журналистом, писателем, историком литературы Йонасом Булотой в июне 2004 годаNetekome žurnalistikos pedagogo, rašytojo Jono Bulotos , писательницей Бируте Пукялявичюте 23 сентября — 24 сентября 2007 годаMirė poetė, rašytoja, teatralė B. Pūkelevičiūtė , певцом, актёром и телеведущим Витаутасом Кярнагисом 16 марта 2008 годаMirė maestro Vytautas Kernagis , актёром театра и кино Донатасом Банионисом 8 сентября 2014 года .

Фасад

Главный западный фасад обращён к университетскому Большому двору (прежнее название — двор Скарги). Его относят к наиболее оригинальным произведениям архитектуры позднего барокко. Архитектор Глаубиц, не нарушая общего готического характера, облёк фасад в барочную оболочку. Барочные черты приданы прежним дверным и оконным проёмам. Основу композиции главного фасада составляет гармоничный ритм горизонтальных и вертикальных элементов при усложнении форм снизу вверх.

Главный фасад членится на четыре части широкими волнистыми линиями сложного профиля. Портал центрального входа украшают две небольшие колонны, поддерживающие декоративный балкон. Нижний сравнительно скромный ярус скупо украшен рустом; на нём выделяется пышный портал и установленные позднее таблицы в память второго ректора иезуитской коллегии Якуба Вуека и первого ректора виленской иезуитской академии и университета Петра Скарги.

Отделка второго яруса фасада пышнее. В глубокие ниши помещены три высоких узких окна. Четыре группы пилястр и декоративных колонн в простенках продолжают ризалиты нижнего яруса. Две из них продолжаются в третьем, более узком и низком ярусе, соединённым крупными волютами, что придаёт фасаду стройность и устремлённость ввысь. Между колоннами третьего яруса установлены скульптурные фигуры Иоанна Крестителя, евангелиста Иоанна, святого Игнатия и святого Ксаверия скульптора Яна Геделя. В центре третьего яруса расположена ниша, по боком — характерные улиткообразные волюты. В верхней части фасада также помещена ниша. Украшают верхний ярус барельефы, скульптурные детали, ажурный крест и ажурные вазы из кованого металла. Два верхних яруса образуют динамический контур пластичных форм.

Аналогичным образом решён относящийся к тому же периоду барочный фронтон (фацита) восточного фасада костёла, который наилучшим образом обозревается со скрещения улиц Пилес и Шв. Йоно (в советское время Горького и Сруогос). Как и главный фасад, он украшен обильными колоннами, пилястрами, изломанными карнизами, скульптурами, картушами и произведениями металлической пластики. Волнистые плоскости стен и поставленные под углом колонны и пилястры придают фронтону ещё большую динамику. Боковые фасады отчасти сохранили готические формы и конструкции.

На внешней стене пресвитерия с улицы Замковой (ныне Пилес) вмурована большая мраморная памятная таблица семейства Хрептовичей, украшенная в стиле рококо (1759). Над ней прежде находилось распятие с позолоченной фигурой Спасителя. На восточном фасаде костёла была большая фреска с изображением сцен эпидемии чумы 1710 года, закрашенная в XIX веке.

Интерьер

В интерьере сохранилась торжественность готического храма, усугублённая барочной пышностью. Алтарь костёла образует ансамбль из десяти алтарей на разных уровнях, в разных плоскостях. Главный алтарь встроен между двумя массивными колоннами, у которых располагаются другие алтари. Главный алтарь сооружён на средства маршалка Альберта Войцеха Радзивилла. У колонн установлены скульптуры Иоанна Златоуста, папы римского Григория Великого, святого Ансельма и святого Августина. Главный алтарь соединён с алтарями святого Игнатия и святого Ксаверия. За этой группой у южной стены на высоком располагается алтарь Марии Лоретской, окружённый декоративной изгородью кованого железа с воротами. В боковых северном и южном нефах располагаются полукругом, повторяющим форму апсиды, ещё шесть алтарей, — святого Иосафата, святого Казимира, Христа Распятого и святых Петра и Павла, святого Николая и скорбящей Божией Матери. Ансамбль считается шедевром искусства, не имеющим аналогов в миреLietuvos architektūros istorija. T. II: Nuo XVII a. pradžios iki XIX a. vidurio. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1994. . P. 68..

Ещё тринадцать барочных алтарей XVIII века находились у пилонов, поддерживающих своды. Они были разрушены во время реконструкции интерьера в двадцатых годах XIX века. Вместо алтарей на консолях в 1826 году были установлены скульптуры святых с алтарей, разрушенных при реконструкции (по другим сомнительным сведениям, статуи перенесёны из прежних костёлов Святого Казимира, Святого Игнатия и францисканского костёла, конфискованных российскими властямиWilno. Przewodnik krajoznawczy Juliusza Kłosa, Prof. Uniwersytetu St. Batorego. Wydanie trzecie popraione po zgonie autora. Wilno, 1937. S. 150.. 18 гипсовых фигур установлены по две у каждой колонны в центральном нефе, обращены одна к входу, другая внутрь храма. Из них 12 изображают различных святых Иоаннов — Иоанна Непомука, Иоанна Дамаскина, Иоанна Крестителя, Иоанна Златоуста, Иоанна Климака, Иоанна Капистранского и других, а также святого Бонавентуру, Игнатия Лойолу, Станислава Костки и других. Статуи относятся ко второй половине XVIII века.Lietuvos TSR istorijos ir kultūros paminklų sąvadas. 1: Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija, 1988. P. 539.

Своды центрального нефа были расписаны фресками, закрашенными при реконструкции 1820-х годов. В костёле сохранилось семь боковых капелл разного объёма, форм и стилей, украшением которых служат скульптуры, фрески, алтари, колонны и пилястры. Из них наибольший интерес представляет капелла Тела Господня, иначе капелла-мавзолей магнатов Огинских, сооружённая в 1768 году. Её портал выполнен в стиле классицизма. В капеллу Святой Анны ведёт изящный портал в стиле рококо.

Большие витражи в окнах пресвитерия изготовлены, вероятно, в 1898 году в мастерской Эрнста Тоде в Риге. В 1948 году, когда костёл был закрыт, витражи были практически уничтожены. При реконструкции они были восстановлены.