Постурбани́зм (; — после города) — обобщающее название для социально-философских идей и течений в мировом искусстве, архитектуре и градостроительстве, возникшее в первое десятилетие XXI века.
Происхождение термина Одним из первых словосочетание Пост урбанизм () использовал в своих статьях и полемических выступлениях начала 2000-х годов профессор архитектуры Мичиганского университета Дуглас Келбо ()См. напр.: . Не давая определения термину, он понимал его скорее как сумму тенденций в современной архитектуре и градостроительстве, не имеющую четко сформулированной концептуальной программы. Рассматривая её в противопоставлении таким явлениям, как: Новый урбанизм и Ре урбанизму ()Парыгин А. Постурбанизм — терминологический аспект // Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 75, СПб: АИС, 2023. — С. 175..
Из статьи Дугласа Келбо:
Помимо традиционного «рыночного» урбанизма, который волей-неволей меняет облик американских городов и пригородов, существует по крайней мере три заметные тенденций урбанизма: повседневный урбанизм, новый урбанизм и то, что я называю пост урбанизмомKelbaugh D. Three Urbanisms and the Public Realm. 2005. — P. 525.
Вслед за Дугласом Келбо узко-профильное (и излишне пафосное) понимаемое термина, в контексте современной городской архитектуры, предлагает и исследователь из Университета Майами Карл Джометти ()Парыгин А. Постурбанизм — терминологический аспект // Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 75, СПб: АИС, 2023. — С. 176., в своей статье «Integrating Urbanisms: Growing Places Between New Urbanism and Post-Urbanism» (2006) он пишет:
Пост-урбанизм необходим для создания уникального, для отхода от банального контекста. Если новостройки урбанистов напоминают модель архитектуры Walmart, то пост-урбанисты — это Gucci архитектуры. Пост-урбанисты — законодатели моды, иконы и приверженцы авторского права. Отказ от контекста дал архитекторам невероятные возможности в создании пространств. Иными словами, отвергая идеологические архитектурные «центры», они, в конечном итоге, создают ещё более сильные.
Постурбанизм в России В России термин Постурбанизм появился независимо от бытования в США, и впервые был употреблён Алексеем Парыгиным в философском категорийном контексте. Благодаря чему понятие Постурбанизм обрело значительно более широкую смысловую трактовку, во многом связанную с концепцией его Проекта Постурбанизм, который художник последовательно реализует с 2000 года. Впоследствии сформулировав основную идею проекта в Манифесте постурбанизма:
<…> Искусство, как и вся современная культура давно утратило четкие ценностные критерии, смысл и цель движения. Одна из основных проблем современного социума, почти полная потеря способности к самопознанию и самоидентификации. Цивилизация деградирует. Агония ещё продолжается, поддерживая иллюзию жизни, но существо вопроса от этого не меняется. Перманентный экономический и социальный кризис — это, в первую очередь, кризис сознания. В недалеком будущем доминанта прямолинейного рационального мышления неизбежно приведет к полному самоуничтожению человечества. Единственный путь к спасению — это идеи и философия постурбанизма. Естественная среда, которая окружает нас везде, станет вашим домом и мастерской, вашим экспозиционным пространством и вашим музеем. Постурбанизм — это иное сознание, иные цели. Постурбанизм — это жизнь вне современной цивилизации, жизнь после цивилизацииПарыгин А. Манифест постурбанизма. — 2010..
Парыгин трактует понятие Постурбанизм, как социально-философскую идею, основа которой заключается в том, что современное общество исчерпало лимит концентрации в незначительном количестве материальных и интеллектуальных центров. Можно констатировать, что мегаполисы, как вожделенные точки схода перенасыщены, как в буквальном, так и в метафизическом смысле. Они становятся зонами, всё чаще порождающими не жизнь, но смерть. Последняя пандемия коронавирусной инфекции COVID-19 наглядное тому подтверждение. В случае достижения точки максимального сжатия, как логичное следствие, должен последовать сверхмощный взрыв, тектонический сдвиг в мироустройстве. Апокалипсис, порождённый технократизмом человека цифровой эпохи.
В области градостроительства идеальным постурбанистическим жильём станут постройки, которые будут полностью интегрированы в естественный ландшафт: дома-гнёзда, подземные города и дома-землянки, дома и города-пещеры. Дома растворившиеся в окружающей среде, ставшие её неотъемлемой частью, физически поросшие мхом и кустарниками, или созданные посредством использования стеклянных и зеркальных панелей, естественных материалов.
Говоря о том, что маркером постурбанистических тенденций в современном социуме, в значительной мере, является постоянно увеличивающийся интерес к архаичным практикам кланово-племенной идентификации: татуировки, скарификация, пирсинг, различные виды деформации тела, вживление имплантатов и клеймение. Современные субкультуры уже не ограничиваются исключительно сленгом, граффити или внешним имиджем. Такой социальный вектор не является случайным и временным явлением. Скорее наоборот, природа человека, его спрессованное искусственными границами архетипическое начало ищет выходПарыгин А. Б. Постурбанизм как гипотеза. — Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 68, СПб: АИС, 2022. — С. 257..
Близкую точку зрения, но с позиции архитектура, высказывает в своих заметках «Архитектура постурбанизма», доктор искусствоведения Александр Раппапорт: Начало 21 века и третьего тысячелетия довольно ясно показывает, что городам подходит конец. «Планиты для землянитов», снившиеся Малевичу, нам уже надоели. Понятна ещё не достигшая своего акме инертная задача — превратить город в более человеческое место для жизни. Но все же это похоже на попытки организовать для безногих забег с препятствиями. Урбанизм асфальта и рельсов в следующем тысячелетии уступит место речной цивилизации с небольшими поселениями, в которых все возможности современной коммуникации и культуры будут доступны в уютных коттеджах или небольших городках. Постурбанизм и постархитектура могли бы стать своего рода интегративной платформой для такого рода мышления и смогли бы сформировать новый тип проектно-философской школы постгородской цивилизации. Людям не нужно перенаселение своей уникальной планеты — человечеству достаточно сохранить некий оптимум, поддающийся сознанию и сохраняющий свое невиданное очарованиеРаппапорт А. Архитектура «постурбанизма» . 24th August 2019.
Примечания
Литература Парыгин А. Постурбанизм — терминологический аспект // Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 75, : АИС, 2023. — С. 175—178.
Северюхин Д. Я. Постурбанизм или архаика будущего. — Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 67, : АИС, 2021. — С. 63-65. ISBN 978-5-906442-31-4 Парыгин А. Постурбанизм — точка невозврата (листовка). — . — 2021. Замятин Д. Н. Постурбанизм и холод: геокультурные образы и репрезентации культурных ландшафтов северных и арктических городов // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2020. № 4 (51). — С. 218—226. Постурбанизм и холод: геокультурные образы и репрезентации культурных ландшафтов северных и арктических городов . Парыгин А. Б., Раткявичюте К. Постурбанизм как неофутуризм. — Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 58, : АИС, 2020. — С. 103—104. ISBN 978-5-906442-22-2 Чистанов М. Н., Чистанова С. С. К проблеме выделения маркеров этничности в парадигме постурбанизма // Вестник Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова. — 2020. — С. 109—113. Парыгин А. Б. Постурбанизм как концепция будущего // Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 53, : АИС, 2019. — С. 236—238. Paryguine А. Idée et Manifeste [Posturbanisme] // Revue Trakt — Nu. 6; Juin 2018. — Paris. — pp. 26-28 ISSN 2558-3522 Замятин Д. Н. Постурбанизм, сопространственность, искусство: имажинальноонтологический поворот / XI Иконниковские чтения (материалы научной конференции). 2017. С. 114—140. Поиск постурбанистических моделей жизнеустройства / Отв. ред. А. В. Ермишина, Л. В. Клименко. — Ростов-на-Дону: Фонд науки и образования, 2016. — 280 с. — 550 экз. ISBN 978-5-9909464-9-1 Григорьянц Е. И. «Постурбанизм» Алексея Парыгина. — Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 34., : АИС, 2015. — С. 66-69. Парыгин А. Б. Манифест постурбанизма (листовка). — . — 2010. — 1 с. Viscount Esher Post-Urbanism // Journal of the Royal Society for the Encouragement of Arts, Manufactures and Commerce; London Vol. 132, No. 5336 (July 1984), pp. 513—526 (14 pages).
Ссылки
Категория:Культура XXI века Категория:Искусство XXI века Категория:Концептуальное искусство Категория:Художественные направления Категория:Течения и направления в современном искусстве Категория:Урбанизм Категория:Теория градостроительства Категория:Архитектурные стили