«Империя: философия истории и политики»Название на русском языке: . () — главная книга американского неонациста Фрэнсиса Паркера Йоки, опубликованная в 1948 году в США под псевдонимом Улик Варандж (Ulick Varange). Посвящена «герою Второй мировой войны» (Адольфу Гитлеру).
Йоки был увлечён европейскими традициями, поскольку его родители жили в Париже до Первой мировой войны. В связи с этим он чувствовал отвращение к «посредственности» американской культуры и демократии. На раннем этапе он попал под влияние Освальда Шпенглера, чей труд «Закат Европы» (1918—1922) стремился объяснить рост и упадок цивилизаций в соответствии с «органическими принципами». С должности помощника прокурора в рамках трибунала по военным преступлениям в Германии Йоки ушёл в отставку с отвращением к тому, что он считал «лицемерием союзников». Находясь в Ирландии, он написал «Империю» (1948), объёмный труд о западном наследии и судьбе с позиции Шпенглера.
В наибольшей степени на Йоки повлияли морфология Освальда Шпенглера, понятие политического Карла Шмитта, расовая концепция Хьюстона Чемберлена, геополитические идеи Карла Хаусхофера. В противоположность успокаивающим идеям о государстве всеобщего благоденствия Йоки описывал «деградацию» Европы и Америки.
«Империя» презрительно описывает демократию, равенство и идеи 1789 года. Главная тема труда Йоки — метаисторический антисемитизм, предложенный Шпенглером в «Закате Европы». В своей монументальной книге о периодичности истории Шпенглер противопоставил западную фаустовскую душу, главным символом которой он считал динамическую энергию в безграничном пространстве, магической душе «вавилонско-семитской культуры», представленной таинствами и писаниями иудейской и христианской религий. Шпенглер описал евреев как остаточные окаменелости более ранней магической цивилизации, застрявшие в городских гетто среди населения средневековой Европы. «Безземельные, циничные и меркантильные» евреи описаны как представители завершённой стадии более ранней цивилизации, совершенно чуждой молодой фаустовской культуре Запада. Только в XVIII веке, когда сама Европа стала интеллектуальной и космополитичной, еврейство почувствовало себя как дома. С этого времени евреи через торговлю, искусство и философию внесли существенный вклад в ускорение современности, но таким путём, который был критическим и разрушительным для западного духа.
Йоки использовал эти идеи в своей книге. По его мнению, как раз тогда, когда Запад должен был продвигаться к последней стадии империи, еврейство представляло собой роковую форму «культурного искажения». Помня о своём прошлом угнетении, евреи, согласно Йоки, мстительно эксплуатировали новые культурные формы денежного мышления, рационализма, материализма, капитализма и демократии с целью разрушить традиции Запада и авторитет его старых элит; евреи переделывали современный мир по своему образу и подобию и в соответствии со своими интересами. Йоки писал о «массовом еврейском вторжении» в Соединённые Штаты с 1880 года, в результате которого из Восточной Европы прибыло от 5 до 7 миллионов иммигрантов. По его словам, победа демократов при Франклине Д. Рузвельте, названная им «Американской революцией 1933 года», ознаменовала захват политической власти в Америке евреями. Напротив, немецкий национал-социализм описан им как «европейскую революцию 1933 года», которая заставила Запад вернуться на свойственный ей курс построения сильной империи. Однако поражение стран Оси от внеевропейских силам, то есть Америки и России, вызвало новый террор с показательными процессами по военным преступлениям. Йоки разделяет раннюю версию отрицания Холокоста, утверждая, что газовые камеры были сфальсифицированы, чтобы дискредитировать нацистов.
Позиция по отношению к России в «Империи» более позитивна, чем к Америке. Йоки также одобрительно писал об антисионистской кампании Сталина в Чехословакии для прессы в 1952 году. Он подозревался в посещении Восточной Германии, Советского Союза и Кубы.
В 1949 году в круг мослиевцев Йоки входили Гай Чешам, Питер Хаксли-Блайт и баронесса фон Пфлугль, которые финансировали издание «Империи». Книга была издана на немецком языке в 1976 году.
Идеи Йоки повлияли на Дэвида Майатта, который изложил своё «пророчество» об Империуме в книге «Виндекс: судьба Запада» (1984), опубликованной Джорджем Дицем в журнале «Колокол свободы».
Издания Imperium. The philosophy of history and politics. By Ulick Varange. 1948. Yockey Francis Parker. Chaos oder Imperium? Das Abendland zwischen Untergang und Neubeginn. Tubingen. 1976.
Примечания
Литература
Категория:Нацистская антисемитская литература Категория:Отрицание Холокоста в США Категория:Теории цивилизаций Категория:Книги с отрицанием Холокоста Категория:Антисемитская литература в США Категория:Неонацистские книги Категория:Неонацизм в США