Азар Гат (родился в 1959 году в Хайфе, Израиль) — исследователь и автор по военной истории, военной стратегии, войне и миру в целом. Наряду со Стивеном Пинкером и другими, Гат утверждает, что война в современном мире идет на убыль.

В настоящее время он является профессором национальной безопасности фонда Эзера Вейцмана и находится на втором сроке (первый с 1999 по 2003 год) в качестве заведующего кафедрой политологии Тель-Авивского университета. Основатель и руководитель университетской программы магистратуры по дипломатии и безопасности. Майор израильской армии.(August 2013) Azar Gat

Гат имеет докторскую степень Оксфордского университета (1984-86), степень магистра Тель-Авивского университета (1979-83) и степень бакалавра Хайфского университета (1975-78).

Он был научным сотрудником фонда Александра фон Гумбольдта во Фрайбургском университете, Германия; стипендиатом Фулбрайта Йельского университета, США; стипендиатом Британского Совета в Оксфордском университете, Великобритания; приглашенным научным сотрудником Центра Мершона, Университет штата Огайо, США; приглашенным израильским профессором фонда Голдмана в Джорджтаунском университете, США; и почетным приглашенным научным сотрудником фонда Корета по изучению Израиля в Гуверовском институте, Стэнфордский университет, США.

Книга Гата «Война в человеческой цивилизации», опубликованная в 2006 году издательством Oxford University Press, была названа одной из лучших книг года изданием The Times Literary Supplement.

Исследовательская работа Азар Гат начал свою карьеру, сосредоточившись на военной истории и стратегии, что отражено в его книге 1989 года «Истоки военной мысли от эпохи Просвещения до Клаузевица», книге, которую часто цитируют, особенно в отношении Карла фон Клаузевица. С годами он расширил сферу своей деятельности, включив в неё причины, особенно доисторические причины войн.В заключение, давайте поближе разберемся в эволюционных расчетах, которые могут оправдать крайне опасную деятельность по борьбе за ресурсы. В наших обществах изобилия может быть трудно понять, насколько шатким было (и остается до сих пор) существование людей в досовременных обществах. Призрак голода и голодной смерти постоянно нависал над их головами. Влияя как на смертность, так и на размножение (последнее через половое влечение человека и фертильность женщин), оно постоянно в той или иной степени урезало их численность, действуя в сочетании с болезнями. Таким образом, борьба за ресурсы очень часто была экономически выгодной с точки зрения эволюции.В книге «Война в человеческой цивилизации» (2006 г.) и в её продолжении «Победоносные и уязвимые: почему демократия победила в 20-м веке и как она все ещё находится под угрозой» Гат утверждает, что на протяжении тысячелетий мир неуклонно становился все более мирным. Он считает, что в этом процессе есть два основных шага. Первый появился с появлением государства: когда население заключало общественный договор с государством, оно отказывалось от части своей автономии в обмен на то, что государство заботится об их безопасности. Второй шаг произошел с модернизацией и промышленной революцией, которые привели к экономическому росту и взаимозависимости и соответствующему увеличению благосостояния и уровня жизни. Он также принес с собой либеральные демократии и ядерное сдерживание. И эти шаги, и все эти факторы привели к уменьшению количества войн и военных потерь. Другими словами, мир стал выгодным и, следовательно, более распространенным. В то же время есть ещё страны, менее затронутые этим развитием, и в этих частях света чаще случаются войны. Утверждая, что война находится в упадке, Гат соглашается со Стивеном Пинкером, Джошуа Гольдштейном и Робертом Мучембледом, которые все утверждают то же самое, хотя и определяют разные причинные механизмы, лежащие в основе явлений.

В целом взгляды Гата на войну и её связи с культурой и человеческой природой аналогичны взглядам Стивена А. Леблана и Стивена Пинкера . Он включает в себя точки зрения этологии, эволюции, эволюционной психологии, антропологии, археологии, истории, исторической социологии и политологии. См. в частности, его основополагающую книгу 2006 года «Война в человеческой цивилизации». Другим примером является статья «Мотивационный комплекс человека: эволюционная теория и причины борьбы между охотниками и собирателями», процитированная выше и процитированная в работе «Эволюционная психология, мемы и происхождение войны».

Гат полагает, что национальные государства существовали издавна. По его мнению, древний Египет, Израиль и классические Афины были национальными государствамиUmut Ozkirimli, Theories of Nationalism: A Critical Introduction, Macmillan Education UK, 2017, pp. 71, 72 Makes references to A. Gat, Nations: The Long History and Deep Roots of Political Ethnicity and Nationalism, Cambridge University Press, 2013..

Публикации

Книги

Статьи

Azar Gat’s research while affiliated with Tel Aviv University and other places

Примечания

Ссылки Возвращение авторитарных капиталистов, статья в New York Times, 14 июня 2007 г. Интервью с Гатом на тему «Новые книги по истории»

Категория:Преподаватели Тель-Авивского университета Категория:Выпускники Хайфского университета Категория:Википедия:Биографии современников