Шейх-Джаррах (, ) — преимущественно палестинский район в Восточном Иерусалиме, 2 км к северу от Старого города, по дороге к горе СкопусZirulnick, Ariel. Bryant, Christa Case. Five controversial Jewish neighborhoods in East Jerusalem Christian Science Monitor. 10 January 2011Medding, Shira. Khadder, Kareem. Jerusalem committee OKs controversial construction plan CNN 07 February 2011. Район получил свое название от гробницы XIII века шейха Джарраха, врача Саладина, расположенной в его окрестностях. Современный район был основан в 1865 году и постепенно стал жилым центром мусульманской элиты Иерусалима, особенно семьи аль-Хусайни. После арабо-израильской войны 1948 года он граничил с «ничейной территорией» между Восточным Иерусалимом, удерживаемым Иорданией, и Западным Иерусалимом, удерживаемым Израилем, пока этот район не был занят Израилем в ходе Шестидневной войны 1967 года. Считается, что большая часть его нынешнего палестинского населения является беженцами, изгнанными из иерусалимского района Тальбия в 1948 годуNeri Livneh, 'So What’s It Like Being Called an Israel-hater?,' Haaretz 16 March 2010..
Определённая собственность является предметом судебного разбирательства на основании применения двух израильских законов: «Закона об имуществе отсутствующих» и «Закона о правовых и административных вопросах» 1970 года. Израильские националисты работали над заменой палестинского населения в этом районе с 1967 годаIsrael under pressure to rein in settlers after clashes at al-Aqsa mosque: Fresh skirmishes break out in the early hours of Sunday amid protests by Palestinians against evictions in East Jerusalem , Financial Times, 9 May 2021: «Jewish settlers have for decades targeted Sheikh Jarrah, a middle-class Arab neighbourhood between east and west Jerusalem, aiming to turn it into a majority Jewish area».. За пять десятилетий в Шейх-Джаррахе и рядом с ним был построен ряд израильских поселений.
Основание Арабский район Шейх-Джаррах изначально был деревней, названной в честь Хуссама ад-Дина аль-Джарраха, который жил в XII веке и был эмиром и личным врачом Саладина, военачальника, чья армия отвоевала Иерусалим от крестоносцев. Шейх Хуссам получил титул «джаррах» (), что в переводе с арабского означает «целитель» или «хирург»The Sheikh Jarrah Affair: The Strategic Implications of Jewish Settlement in an Arab Neighborhood in East Jerusalem , JIIS Studies Series no. 404, 2010. Yitzhak Reiter and Lior Lehrs, The Jerusalem Institute for Israel Studies. On .
Шейх Джаррах основал завию, известную как Завия Джаррахия. Шейх похоронен на территории школы. В 1201 году была построена гробница, которая стала местом паломничества верующих и посетителей. Двухэтажное каменное здание с мельницей Каср эль-Амави было построено напротив гробницы в XVII векеKark, R. and Shimon Landman, The establishment of Muslim neighbourhoods outside the Old City during the late Ottoman period, Palestine Exploration Quarterly, vol 112, 1980, pp 113—135..
Развитие в XIX веке
Район Шейх-Джаррах был основан на склонах горы Скопус, получив свое название от могилы Шейха Джарраха. Первые работы по строительству жилых домов были начаты в 1865 году известным городским деятелем Рабахом аль-Хусайни, который построил большое поместье среди оливковых рощ недалеко от гробницы шейха и за Дамасскими воротами. Это побудило многих других известных мусульман из Старого города мигрировать в этот район и построить новые домаBussow, 2011, pp. 160 - 161 , в том числе семья Нашашиби. Они построили дома в престижных северных и восточных частях района. Шейх-Джаррах начал расти как мусульманский квартал между 1870-ми и 1890-ми годами Считалось, что молитва у могилы шейха Джарраха приносит удачу, особенно тем, кто выращивает кур на мясо и яйца. Он стал первым районом Иерусалима с арабским мусульманским большинством, построенным за стенами Старого города. В западной части дома были меньше и более разбросаны.
Поскольку он был основан Рабахом аль-Хусайни, чей дом стал ядром района, этот район в местном масштабе назывался «район Хусайни». Постепенно он стал центром знатной семьи аль-Хусайни, члены которой, включая мэра Иерусалима Салима аль-Хусайни и бывшего казначея министерства образования османской столицы Стамбула Шукри аль-Хусайни, построили свои резиденции по соседству Среди других знаменитостей, переехавших в этот район, были Файди Эфенди Шейх Юнус, хранитель мечети Акса и Купола Скалы, и Рашид Эфенди аль-Нашашиби, член окружного административного советаBussow, 2011, p. 163 . Мечеть с могилой шейха Джарраха была построена в 1895 году на Наблус-роуд, к северу от Старого города и американской колонии. В 1898 году в Шейх-Джаррахе была построена англиканская школа Святого Георгия, которая вскоре стала средним учебным заведением, куда отправляла своих сыновей иерусалимская элита.
Население около 1900 г. Согласно османской переписи 1905 года нахия (подрайон) Шейх-Джаррах состояла из мусульманских кварталов Шейх-Джаррах, Хай-эль-Хусайни, Вади-эль-Джоз и Баб-эз-Захира, а также еврейских кварталов Шимон-Хацадик и Нахалат-ШимонAdar Arnon, The quarters of Jerusalem in the Ottoman period, Middle Eastern Studies, vol. 28, 1992, pp 1-65. Её население насчитывало 167 мусульманских семей (оценка — 1250 человек). 97 еврейских семей и 6 христианских семей. В нём была самая большая концентрация мусульман за пределами Старого города. Большая часть мусульманского населения родилась в Иерусалиме, только 185 жителей являются членами семьи аль-Хусайни. Меньшее число выходцев из других частей Палестины, а именно из Хеврона, Джебель-Наблуса и Рамлы, а также из других частей Османской империи, включая Дамаск, Бейрут Ливию и АнатолиюBussow, 2011, p. 162 . Еврейское население включало ашкеназов, сефардов и магрибов (евреев из северной Африки), в то время как христиане были в основном протестантами. В 1918 году квартал Шейх-Джаррах нахии Шейх-Джаррах насчитывал около 30 домов.
Иорданский и израильский контроль Во время арабо-израильской войны 1948 года 14 апреля 78 евреев, в основном врачи и медсестры, были убиты по пути в больницу Хадасса, когда их колонна подверглась нападению арабских войск, когда она проходила через Шейх-Джаррах, главную дорогу к горе Скопус. В результате этих боевых действий гора Скопус была отрезана от того, что впоследствии стало Западным Иерусалимом. 24 апреля Хагана начала атаку на Шейх-Джаррах в рамках операции «Евуси», но была вынуждена отступить после действий британской армии.
С 1948 года Шейх-Джаррах находился на краю нейтральной зоны, патрулируемой ООН, между Западным Иерусалимом и израильским анклавом на горе Скопус. От Шейх-Джарраха до ворот Мандельбаума тянулась стена, разделявшая город. До 1948 года евреи приобретали недвижимость на Западном берегу, и Иордания позже приняла Закон о «хранителе вражеской собственности» и назначила «хранителя вражеской собственности» для управления собственностью на сумму около 30 000 дунамов, или около 5 процентов от общей площади Западного берега. В 1956 году иорданское правительство переселило в Шейх-Джаррах 28 палестинских семей, которые были вынуждены покинуть свои дома в удерживаемом Израилем Иерусалиме во время войны 1948 года. Это было сделано в соответствии с соглашением, достигнутым между Иорданией и БАПОР, в котором предусматривалось, что семьи откажутся от статуса беженцев в обмен на право собственности на новые дома после трех лет проживания, однако этот обмен не состоялся.
Во время Шестидневной войны 1967 года Израиль захватил Восточный Иерусалим, в том числе Шейх-Джаррах. Обсуждая «Закон о правовых и административных вопросах 1970 года» в Кнессете в 1968 году, министр юстиции заявил, что «если иорданский хранитель вражеской собственности в Восточном Иерусалиме продаст кому-либо дом и получит деньги, этот дом не будет возвращен», подразумевая, что сделка с БАПОР будет соблюдаться.
Согласно международному праву территория, фактически аннексированная Израилем, является частью оккупированных палестинских территорий. Израиль применяет там свои законы, и судебные разбирательства по этим и другим подобным делам в Восточном Иерусалиме основаны на применении двух израильских законов: Закона об имуществе отсутствующих лиц и Закона о правовых и административных вопросах 1970 года.
Еврейские группы стремились получить собственность в Шейх-Джаррахе, утверждая, что когда-то они принадлежали евреям, в том числе комплекс отеля Shepherd, виноградник муфтия, здание школы Эль-Маамуния, комплекс Симеона Справедливого (Шимона Ха-Цадика) и Район Нахлат-Шимон.
В мае 2021 года произошли столкновения между палестинцами и израильской полицией из-за ожидаемых дальнейших выселений в Шейх-Джаррахе.
Консульства и дипломатические миссии В 1960-х годах в Шейх-Джаррахе открылось множество дипломатических миссий и консульств: британское консульство на улице Нашашиби, 19, консульство Турции по соседству на улице Нашашиби, 20, консульство Бельгии, консульство Швеции, консульство Испании и миссии ООН на улице Сент-Джордж.
Тони Блэр, бывший посланник дипломатического квартета, останавливается в отеле American Colony во время посещения региона.
Транспорт Главная улица района, дорога Наблус, ранее входила в состав шоссе 60. В 1990-х годах к западу от района была построена новая двухполосная дорога с двумя полосами движения в каждом направлении и отдельной полосой для автобусов. В автобусном потоке проложены рельсы, которые с 2010 года образуют красную линию иерусалимского трамвая.
Достопримечательности
Святыни и гробницы
Еврейское присутствие в Шейх-Джаррахе сосредоточено на могиле Шимона ха-Цадика, одного из последних членов Великого собрания, руководящего органа еврейского народа после вавилонского изгнания. Согласно Вавилонскому Талмуду, Шимон ха-Цадик встретился с Александром Македонским, когда македонская армия прошла через Землю Израиля, и убедил его не разрушать Второй Храм. В течение многих лет евреи совершали паломничества к его могиле в Шейх-Джаррахе, практика, задокументированная в литературе о путешествиях. В 1876 году пещера и прилегающая к ней земля, засаженная 80 вековыми оливковыми деревьями, были куплены евреями за 15 000 франков. Десятки еврейских семей построили дома на этом участке. Другими достопримечательностями в Шейх-Джарраха являются средневековая мечеть, посвященная одному из воинов Саладина, англиканский собор Святого Георгия и Гробница королей.
Глазная больница Святого Иоанна Иерусалимского Глазная больница Святого Иоанна Иерусалимского является учреждением Ордена Святого Иоанна, оказывающим офтальмологическую помощь на Западном берегу, в Газе и в Восточном Иерусалиме. Пациенты получают помощь независимо от расы, религии или платежеспособности. Больница впервые открылась в 1882 году на улице Хеврон, напротив горы Сион. Здание в Шейх-Джаррахе открылось в 1960 году на улице Нашашиби.
Французская больница Святого Иосифа Французская больница Святого Иосифа расположена через дорогу от глазной больницы Святого Иоанна Иерусалимского и находится в ведении французской католической благотворительной организации. Это больница на 73 койки с тремя основными операционными, кардиологическим отделением, рентгенологическим, лабораторным оборудованием и поликлиникой. Возможности внутренней медицины, хирургии, нейрохирургии, ЛОР, детской хирургии и ортопедии.
Shepherd Hotel