Карибская литература — это литература различных территорий Карибского региона. Литература на английском языке из бывшей Британской Вест-Индии может называться англо-карибской или, в историческом контексте, вест-индской литературой. Большинство этих территорий стали независимыми государствами с 1960-х годов, хотя некоторые из них сохраняют связи с Соединённым Королевством. Их объединяет, помимо английского языка, ряд политических, культурных и социальных связей, что делает целесообразным рассматривать их литературные произведения в рамках одной категории. Более широкий термин «карибская литература» обычно относится к литературе всех карибских территорий, независимо от языка, написанной на английском, испанском, французском, хиндустани или голландском языке, или на одном из многочисленных креольских языковDash, J. Michael. The Other America: Caribbean Literature in a New World Context. Charlottesville: University of Virginia Press, 1998..
Литература Карибского бассейна уникальна как по языку, так и по тематике. Через темы невиновности, изгнания и возвращения на родину, сопротивления и выносливости, участия и отчуждения, самоопределения карибская литература обеспечивает мощную платформу для постколониальных исследований и карибской литературы, что важно в контексте всей литературы.
«Карибская литература» против «литературы Вест-Индии» По мере расширения исследований ведутся споры о правильном термине, который следует использовать для литературы, происходящей из региона. Оба термина часто используются взаимозаменяемо, несмотря на то, что они имеют разное происхождение и относятся к несколько разным группам людей. Поскольку так много карибской идентичности связано с «коварным расизмом» и «оправданием рабского труда», обычно обращаются к автору статьи по поводу предпочтений в идентичностиSafa, Helen I. "POPULAR CULTURE, NATIONAL IDENTITY, AND RACE IN THE CARIBBEAN." Nieuwe West-Indische Gids / New West Indian Guide, vol. 61, no. 3/4, 1 Jan. 1987, pp. 115–126. https://www.jstor.org/stable/41849291.
Вест-Индская литература определяется как происходящая из «Вест-Индии», которая включает «острова Карибского моря» и термин «использовался сначала [для] коренного населения, а впоследствии как [для] поселенцев европейского происхождения, так и людей африканского происхождения, привезённых в район в качестве рабов». Вест-Индия также может относиться к вещам, которые можно «проследить» до Вест-Индии, но создатели «живут в другом месте»"West Indian." Oxford English Dictionary, 2018, Oxford University Press.. Вест-Индия «была термином, придуманным колонизирующими европейскими державами»Begg, Yusuf. "Cocktail Conversations: West Indian Vs Caribbean." The Economic Times, Economic Times, 13 Nov. 2011, economictimes.indiatimes.com/cocktail-conversations-west-indian-vs-caribbean/articleshow/10707160.cms.. Карибский бассейн, с другой стороны, определяется только как «Карибский бассейн… его люди и их культуры»"Caribbean." Oxford English Dictionary, 2018, Oxford University Press..
Другие проблемы включают языковые классификации, такие как креольская карибская литература и англоязычная карибская литература. Разные языки также ссылаются на разные тексты. Пока нет устоявшейся терминологии, вопрос требует признания, так как это литература исторически угнетённых людей. Испанские Карибские острова включают Кубу, Пуэрто-Рико, Доминиканскую Республику и Панаму, а также острова Венесуэлы и Карибское побережье Колумбии.
Территории, включённые в категорию Вест-Индия Литература Ангильи, Антигуа и Барбуды, Арубы, Кюрасао, Багамских островов, Барбадоса, Белиза, Британских Виргинских островов, Каймановых островов, Доминики, Гренады, Гайаны, Ямайки, Монтсеррата, Сен-Мартена, Сент-Китса и Невиса, Сент-Люсии, Сент-Винсент и Гренадины, Суринама, Тринидада и Тобаго, Тёркс и Кайкос и Виргинские острова США обычно считаются принадлежащими к более широкой категории вест-индской литературы.
Развитие концепции вест-индской литературы Термин «Вест-Индская литература» впервые получил широкое распространение в 1950-х годах, когда в Соединённом Королевстве начали публиковаться такие писатели, как Сэмюэл Селвон, , Эдгар Миттельхольцер, В. С. Найпол и Джордж ЛеммингRamchand, Kenneth. The West Indian Novel and Its Background. London: Faber, 1970.. Ощущение единой литературы, развивающейся на островах, также поощрялось в 1940-х годах радиопрограммой BBC , в которой были представлены рассказы и стихи, написанные авторами из Вест-Индии, записанные в Лондоне под руководством продюсера-основателя , а затем , и они транслировались «обратно» на островаGriffith, Glyne. "Deconstructing Nationalisms: Henry Swanzy, Caribbean Voices and the Development of West Indian Literature", Small Axe, Number 10 (Volume 5, Number 2), September 2001, pp. 1–20. . Такие журналы, как в Гайане, на Барбадосе и Focus на Ямайке, в которых публиковались работы писателей со всего региона, также поощряли ссылки и помогали формировать аудиториюDalleo, Raphael. Caribbean Literature and the Public Sphere: From the Plantation to the Postcolonial. Charlottesville: University of Virginia Press, 2012..
Многие — возможно, большинство — писатели из Вест-Индии сочли необходимым покинуть свои родные территории и обосноваться в Соединённом Королевстве, Соединённых Штатах или Канаде, чтобы зарабатывать на жизнь своей работой — в некоторых случаях тратя большую часть своего времени вдали от территорий своего рождения. Критики на данных территориях могут утверждать, что, например, В. С. Найпола следует считать британским, а не тринидадским писателем, или Джамайку Кинкейд и следует считать американскими писательницами, но большинство читателей и критиков из Вест-Индии по-прежнему считают их «вест-индскими писателями».
Литература Вест-Индии охватывает такие же широкие темы, как и любая другая «национальная» литература, но в целом многие писатели Вест-Индии разделяют особую озабоченность вопросами идентичности, этнической принадлежности и языка, которые возникают из карибского исторического опыта.
Одной из уникальных и широко распространённых характеристик карибской литературы является использование «диалектных» форм национального языка, часто называемых креольскими. Различные местные вариации языка, заимствованные у колониальных держав, таких как Великобритания, Испания, Португалия, Франция и Нидерланды, с годами изменялись в каждой стране, и каждая из них разработала своё смешение, уникальное для страны. Многие карибские авторы в своих произведениях свободно переключаются между местным вариантом, который теперь обычно называют национальным языком, и стандартной формой языка. Два писателя из Вест-Индии получили Нобелевскую премию по литературе: Дерек Уолкотт (1992 г.), родился в Сент-Люсии, проживал в основном на Тринидаде в 1960-х и 1970-х годах, а с тех пор частично в Соединённых Штатах; и В. С. Найпол, родившийся в Тринидаде и проживающий в Соединённом Королевстве с 1950 года (Сен-Жон Перс, получивший Нобелевскую премию в 1960 году, родился на французской территории Гваделупа).
Среди других известных имён в (англоязычной) карибской литературе были , Эрл Лавлейс, , Клод Маккей, , Орландо Паттерсон, , Эдвард Камау Брэтуэйт (который родился на Барбадосе и жил в Гане и на Ямайке), , и , и это лишь некоторые из них. В последнее время появилось несколько литературных голосов из Карибского бассейна, а также из карибской диаспоры, в том числе Кэрил Филлипс из Сент-Китс и Невис (живёт в Великобритании с месячного возраста); Эдвидж Дантика, гаитянская иммигрантка в США; из Барбадоса, который делит своё время между Барбадосом и Соединёнными Штатами; из Великобритании; ямайцы , жившая в Бельгии, Сингапуре и Франции, а также и Марлон Джеймс, автор романа «Краткая история семи убийств» (2014), удостоенного Букеровской премии (а также «Дьявола» Джона Кроу, «», неопубликованного сценария «Мертвецы» и рассказа «Под покровом тьмы»), антигуанка и из Сен-Мартена.
Темы миграции, пейзажей, природы Карибские земли и моря изображались иностранными художниками и писателями как рай на земле. Учёные и писатели в области постколониальных исследований исследовали и опубликовали информацию об этом культурном феномене пустого острова и о расистских последствиях вымышленной пустоты местных жителей и их культур . Карибские классические романы, такие как «Широкое Саргассово море» Джин Рис (1966), вдохновили на создание фильмов, рассказов и стихов других художников, которые стремятся деколонизировать отношения людей и пейзажи.
Карибские романисты наполняют островные пейзажи бурлящей жизнью местных жителей и мигрантов. Миграция карибских рабочих к Панамскому каналу часто используется в качестве основы для повествования. В романе Мариз Конде «» (1992) обсуждается участие семейных уз и то, как люди стремятся улучшить свою судьбу, работая над строительством Панамского канала. Ещё одна современная классика культуры мигрантов — роман «» (2003), в котором исследуется травма, связанная с перемещением, и явлением невидимости, связанным с женщинами.
Карибские рассказы и стихи изобилуют ссылками на штормы, ураганы и стихийные бедствия. Дерек Уолкотт написал «Море — это история» и драматизировал влияние тропических штормов и ураганов на местных жителей.
Карибская литература использует сельскохозяйственную символику, чтобы представить сложности колониального правления и внутренние ценности земель. Местные фрукты и овощи появляются в колонизированном и деколонизирующем дискурсе. Дерек Уолкотт описывает осложнения колониализма, используя в своих стихах метафоры местных фруктов, таких как звёздчатые яблоки, чтобы обозначить сложность кислотности и сладости. Постколониальная работа Джаннины Браски «» представляет политическую и экономическую сделку между Китаем и Пуэрто-Рико как обмен миски риса на тарелку бобов и личи на квенепу .
Поэзия — это обширная и быстро развивающаяся область поэзии, написанная людьми из Карибского региона и диаспоры.
Карибская поэзия обычно относится к множеству поэтических форм, включая эпические, лирические стихи, стихи в прозе, драматическую поэзию и устную поэзию, сочинённые на карибских территориях независимо от языка. Однако чаще всего стихи написаны на английском, испанском, спанглиш, французском, хиндустани, голландском или другом (креольском) языке. Поэзия на английском языке из бывшей Британской Вест-Индии упоминается как англо-карибская поэзия или поэзия Вест-Индии.
С середины 1970-х карибская поэзия становится всё более заметной благодаря публикации в Великобритании и Северной Америке нескольких антологий. На протяжении десятилетий канон менялся и расширялся, опираясь как на устные, так и на литературные традиции, включая больше женщин-поэтов и произведений с политической подоплёкой. Карибские писатели, поэты-исполнители, газетные поэты, авторы-исполнители создали популярную форму искусства, поэзию, услышанную публикой во всем мире. Карибская устная поэзия разделяет энергию письменной традиции.
Среди наиболее выдающихся карибских поэтов, чьи произведения широко изучаются (и переводятся на другие языки): Дерек Уолкотт (лауреат Нобелевской премии по литературе 1992 года), Камау Брейтуэйт, Эдуар Глиссан, Джаннина Браски, , Эме Фернан Сезер, , и .
Общие темы включают: изгнание и возвращение на родину; отношение языка к нации; колониализм и ; самоопределение и свобода; расовая идентичность.
Писательницы Карибские писательницы описывают множество стилей и тем, представленных в жанрах поэзии, театра, рассказов, эссе и романов. Существует также растущая область исследований того, как женщины-авторы рассматривают жизнь женщин в условиях диктатуры, эротизм и тело, историю и идентичность, миграцию, , деколонизацию, революцию, квир-теорию и бесчисленное множество других тем.
Среди крупных романистов Мариз Конде (Гваделупа), (Тринидад), (американка с Барбадоса), Синтия Маклауд (Суринам), (американка с Тринидада), (Виргинские острова), Росарио Ферре (Пуэрто-Рико) и (Ямайка).