Палестина (Джунд Фаластин или Джунд Филастин ) — одна из провинций (джунд) военно-административного деления Арабского халифата, образованная в 630-х годах на месте части владений Византии в Палестине после арабского завоевания Сирии и Палестины и существовавшая в пределах Праведного, Аббасидского, Омейядского и Фатимидского халифатов вплоть до вторжения Сельджуков и Первого крестового похода. Столицей области был город Рамла. Ныне является частью Израиля, Иордании и частично признанного Государства Палестина.
Другая провинция, , с названием значащим «Иордан», «иорданский» соответствовал византийской провинции Палестина Секунда.
Источники Большая часть истории раннего ислама передавалась устно. Источников времён первого халифата до наших дней дошло довольно мало. Неизвестно, существовали ли другие в принципе. Сохранившиеся документы и сочинения об этом периоде, ровно как и о последующем периоде господства династии Омейядов, писались преимущественно в годы третьего, Аббасидского халифата. Источников же по истории Палестины времён раннего халифата, что были бы посвящены непосредственно Фаластину и Иерусалиму нет совершенно, в связи с чем большую часть информации учёных находят в биографических материалах, хадисах, в которых присутствует очень много информации об Иерусалиме, «городе трёх религий», всеобщих хрониках, записках путешественников и сочинениях, посвящённых географии. Самые первые из исторических источников непосредственно о Палестине в жанре «восхвалений» датируются XI веком.
Полноценные исторические сочинения начали появляться во II веке исламского летоисчисления или VIII веке нашей эры, то есть в годы правления Аббасидов. Правление последних было весьма тенденциозно, что сказалось и на трудах придворных историков. Они предвзято относятся к Омейядской династии, передавая их правление как эпоху светских государей. Наиболее распространенным жанром являются хроники, так называемые «мусульманские всеобщие истории». Среди них выделяется работа Ибн Джарира ат-Табари «История пророков и царей», хронологический труд от сотворения мира до эпохи его жизни (VIII—IX века), в котором автор использовал не дошедшие до современности источники, включая свидетельства участников сражений в Палестине. Подробным и достоверным источником об эпохе арабских завоеваний, что коснулись Палестины, является «Книга завоевания стран» аль-Балазури. Среди географов наиболее ярко Иерусалим и Палестину описали аль-Мукаддаси, в чьём сочинении содержатся многие аспекты жизни в Иерусалиме, и перс Насир Хосров, который провёл в городе несколько месяцев в 1047 году, благодаря чему его «Книга путешествий» является основой для сведений о конце мусульманского периода.
Христианские источники, как западноевропейские, так и византийские, немногочисленны. Из последних о завоевании рассказывает Феофан Исповедник, а прочие сочинения религиозного толка дают списки патриархов, информацию о Соборах и гонениях на христиан (последние, впрочем, освещаются скупо). Среди христианских работ есть и арабские сочинения, авторства Саида ибн Битрика и Яхьи ибн Саида, а также более поздние сирийские авторы Михаил и Бар-Эбрей, которые перечисляют те же события, что и мусульмане, но со своей точки зрения. Западноевропейские сочинения же представлены работами паломников в святой город. Так есть карта Иерусалима первого века завоевания из книги монаха Адамнана из Шотландии, который писал по словам , епископа из Франции. Английская монахиня в 778 году записала слова путешественника Виллибальда.
Предыстория возникновения
Ранняя история
Историю арабского завоевания Палестины довольно трудно реконструировать. Полководца из курайшитов Амра ибн аль-Аса послал на завоевание региона, известного как Левант, первый праведный халиф Абу Бакр ас-Сиддик ещё в 633 году. Он пересёк побережье Красного моря в Хиджазе, Аравийский полуостров, и достиг портового города Айла в верховьях Акабского залива. Отсюда он двинулся в пустыню Негев или на запад, на Синай. Прибыв в селения близ Газы, Амр вступил в переговоры с командующим византийским гарнизоном. Они провалились, и в феврале/марте 634 года последовало , в котором победу одержали арабы. На этом этапе завоевания Амр расположил войска в Гамр аль-Арабате в центре Вади-эль-Араба между Мертвым морем и Акабским заливом. Оставив в покое Газу, он занялся подчинением арабских племён в окрестностях.
Примечания
Литература Книги
Статьи
Категория:История Израиля Категория:История Иордании Категория:Провинции Аббасидского халифата Категория:Омейядский халифат Категория:Праведный халифат Категория:Фатимидский халифат