Анти-ЛГБТ-риторика — совокупность паттернов, ярлыков, лозунгов и мифов, которые используются для стигматизации гомосексуальности или других негетеросексуальных сексуальных ориентаций с целью унижения, социального исключения и дискриминации лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей, а также других членов ЛГБТК-сообщества. Такая риторика может выражаться как в оскорбительном и унизительном отношении, так и открытой враждебности к представителям ЛГБТК-сообщества, основанной на религиозных, устаревших медицинских или консервативных моральных догмах. Является одной из форм разжигания ненависти, которая является незаконной в ряде стран Европы, Азии, Северной и Южной Америки. В других странах используется на уровне высшей власти и законодательства.
Анти-ЛГБТ-риторика в основном является частью таких явлений, как моральная паника или теории заговора. Часто анти-ЛГБТ-риторика со стороны официальных лиц или государственных чиновников приводит к принятию законов, направленных на дискриминацию ЛГБТ-сообщества.
Риторика против гомосексуалов Активисты и представители консервативных общественных организаций заявляют, что гомосексуальность идёт вразрез с «традиционными семейными ценностями», «скрепами» и является стратегией, которая приведёт к «разрушению общества и вымиранию человечества».
ЛГБТ и ВИЧ
Одна из тем, которая используется противниками ЛГБТ-сообщества, — распространённость ВИЧ среди гомосексуалов. После того, как в 1980-е годы в США был обнаружен вирус иммунодефицита человека, таблоиды и журналисты назвали его «гей-чумой» или «гей-вирусом» из-за того, что в «группу риска» входили гомосексуалы, проститутки и наркопотребители. Первые годы ВИЧ стал настолько тесно ассоциироваться с однополыми отношениями, что ВИЧ-положительные граждане скрывали свой диагноз, боясь последующей дискриминации и отождествления с геями.
В эти же годы в США появился лозунг «СПИД убивает педиков» («AIDS Kills Fags Dead») так как, во-первых, заболевание часто диагностировали у мужчин, практикующих секс с мужчинами, а, во-вторых, течение заболевания всегда приводило к летальному исходу. Эта фраза является пародией на рекламный слоган инсектицида S.C. Johnson «Raid: Kills Kills Bugs Dead». Таким образом, он как бы скрыто отождествляет геев с паразитами, которых необходимо уничтожать.
Слоган быстро прижился в качестве лозунга, кричалки или граффити.
В России депутат Государственной Думы Виталий Милонов пытался бороться против ВИЧ-активистов и «СПИД.Центра» из-за якобы «пропаганды гомосексуализма», отмечая, что «руководит центром гей на передержке Красовский — заразившийся, как и все педерасты, СПИДом сам». Сам депутат неоднократно в дискриминационной и враждебной манере говорил о ВИЧ-положительных представителях ЛГБТ, как о «спидозном апокалипсисе», и то, что положительный ВИЧ-статус — это естественно для людей, «ведущих извращенческий образ жизни».
Однако сейчас далеко не все ВИЧ-инфицированные — это наркопотребители и гомосексуалы, хотя их доля в статистике велика. Согласно данным ВОЗ за 2019 год, 50 % случаев заражения ВИЧ в Европе — это гетеросексуальные контакты. Сексуальные контакты между мужчинами стали причиной заражения только в 20,7 % случаев. Россия такие данные в ВОЗ не предоставляет, однако в справке Роспотребнадзора за девять месяцев 2020 года говорится, что 65 % заражений произошло во время секса мужчин с женщинами, 31,5 % — при употреблении наркотиков.
«Гомосексуальная повестка»
«Гомосексуальная повестка» (, ) — возникший в ультраправой среде пейоративный термин, который используют правые популисты, праворадикальные группы ненависти, традиционалисты и консервативные христиане для описания действий, направленных на легитимизацию и принятие в обществе негетеросексуальных ориентаций и/или «гомосексуального поведения». Они указывают на «гомосексуальную повестку» как на способ ослабить традиционное общество и роль религиозных институтов в жизни граждан.
Кроме того, этот термин используется консерваторами для описания возможных целей активистов за права ЛГБТ, в том числе: вовлечение людей с гетеросексуальной ориентацией в то, что консерваторы называют «гомосексуальным образом жизни». Часто под «гомосексуальной повесткой» подразумеваются попытки устранить моральное осуждение и дискриминацию, снизить уровень гомофобии в обществе, предоставить гомосексуальным парам равные права с гетеросексуальными и достигнуть моральной эквивалентности гомосексуальности с гетеросексуальностьюMaginnis R. L. LOOKING BACK, LOOKING FORWARD: HOMOSEXUALITY AND MILITARY SERVICE..
Гомосексуальность как «противоестественное состояние» Описание гомосексуальных отношений как «противоестественных» восходит к греческим философам или теологам (например, ПлатонуМишель Фуко. История сексуальности — 2 — Использование удовольствий. Пер. с франц. В. Каплуна — СПб.: Академический проект, 2004 — С. 223., стоикам и Фоме Аквинскому). Однако в их трудах нет единого определения «противоестественности». Так, Платон считал, что гомосексуальность — это «окультуренная» форма сексуальных отношений, в то же время осуждал греческие пиры и оргии, высказывая явное неодобрение по поводу привязанности к плотским удовольствиям.
Утверждения, что гомосексуальность «неестественна», так как она отсутствует в природе, опровергается примерами гомосексуального поведения у животных. Религиозные активисты считают, что человек (как мужчина, так и женщина) были созданы Богом для размножения и их гениталии не предназначены для использования в целях, которые те считают «неестественными». Некоторые сторонники тезиса о «противоестественности» гомосексуальности утверждают, что такое поведение является результатом «пропаганды» или «сознательной греховности». Однако, если факторы, определяющие сексуальную ориентацию (это до сих пор предмет научных дискуссий), являются биологическими, это подрывает аргументацию сторонников таких тезисовJonathan Lambert. No ‘gay gene’: Massive study homes in on genetic basis of human sexuality (англ.) // Nature. — 2019-08-29. — Vol. 573, iss. 7772. — P. 14-15. — doi:10.1038/d41586-019-02585-6.
Гомосексуальность как болезнь
Нацистская пропаганда описывала гомосексуальность как «заразную болезнь, которая ведет к уничтожению нации». Согласно идеологии нацизма, жизнь и деятельность немецких граждан должна была подчиняться концепту национального тела (Volkskörper), желаемому идеалу национального или расового сообщества (Volksgemeinschaft), подобно как отдельные клетки являются частью единого человеческого тела. Нацисты считали, что гомосексуальность была для Volkskörper «вирусом» и «угрозой всей немецкой нации».
Генрих Гиммлер, глава СС, заявил, что в нацистской Германии было 2 миллиона гомосексуалов. В речи, произнесённой перед эсэсовцами в феврале 1937 года, Гиммлер ясно дал понять, что если какой-либо эсэсовец окажется гомосексуалом, то он будет арестован, публично унижен, отправлен в концлагерь, где при попытке к бегству будет расстрелян. Даже несмотря на такую воинствующую риторику, историки фиксировали различные инциденты, связанные с однополыми отношениями между мужчинами в ССGiles, G. J. (2002). The Denial of Homosexuality: Same-Sex Incidents in Himmler’s SS and Police. Journal of the History of Sexuality, 11(1/2), 256—290. http://www.jstor.org/stable/3704558.
После Второй мировой войны психиатрические учреждения в Европе и США пытались «лечить» гомосексуальность медицинскими средствами. В Соединённых Штатах гомосексуальность была исключена из списка «Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам» (DSM) только в 1973 году, поскольку она не соответствовал критериям психического расстройства. Следом в 1990 году ВОЗ исключила гомосексуальность и бисексуальность из списка психических расстройств. В 1992 году гомосексуальность вычеркнули из Международной классификации болезней МКБ-10 (International Classification of Deseases, ICD-10). Россия приняла МКБ-10 ещё в 1999 году, однако даже спустя 20 лет российские психиатры и психотерапевты пытаются «лечить» гомосексуальность.
Гомосексуальность как грех
Консервативные христиане считают однополые отношения греховными по своей сути, основываясь на отрывках из Священных Писаний, таких как («Не ложись с мужчиной, как с женщиной; это мерзость»), («Если мужчина с мужчиною ложится, как с женщиною: оба сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь их на них») и («Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют»).
Также иногда Содом и Гоморра, два библейских города, которые были сожжены из-за грехов его жителей, изображаются как божественное возмездие за гомосексуальность. Гомосексуальные отношения также считаются греховными в исламе, а в некоторых странах Ближнего Востока и Африки гомосексуальные отношения караются смертью. Единственная ближневосточная страна, которая признает однополые отношения, — это не мусульманский Израиль.
Лозунг современного христианского фундаментализма, который хорошо выражает видение церкви на неестественность гомосексуальности, звучит так: «Бог создал Адама и Еву, а не Адама и Стива».
Гомосексуальность как стиль жизни Выражение «гомосексуальный образ жизни» рассматривается многими гомосексуальными людьми в качестве унизительного ярлыка, при произношении которого у людей возникают типичные картины промискуитета и гей-парадовJack Bartlett Rogers. Jesus, the Bible, and Homosexuality . — Westminster John Knox Press, 2006. — с. 91. Описанные представления активно культивируются средствами массовой информации, что способствует их ещё большему укоренению. Например, при трансляции сообщений о проведении прайд-парадов телевизионные камеры, как правило, фиксируют наиболее вызывающих и шокирующих участников шествийAaron Jason Silver. Why Gay Men Do What They Do . — AuthorHouse, 2006. — С. 165Maurine C. Waun. More Than Welcome . — Chalice Press, 1999. — С. 106—107. В общем случае стереотипизация «гомосексуального образа жизни» является случаем редукционизма (примитивного упрощения) понятия гомосексуальной ориентацииDouglas C. Haldeman: The Practice and Ethics of Sexual Orientation Conversion Therapy // Journal of Consulting and Clinical Psychology, 1994, Vol. 62, Nr. 2. — стр. 222. Кроме того, использование термина «гомосексуальный образ жизни» подразумевает, что все геи, лесбиянки и бисексуальные люди якобы ведут одинаковый образ жизни и что их сексуальная ориентация является их осознанным выбором и поэтому может и должна подлежать изменению.
Общее представление о гомосексуальном образе жизни как о череде бесконечных вечеринок, беспорядочного секса и наркотиков берёт своё начало в 1970-х годах. В тот период, до эпидемии ВИЧ, часть людей — как гомосексуальных, так и гетеросексуальных — вела более свободный образ жизниMartha Rosenthal. Human Sexuality: From Cells to Society . Cengage Learning, 2012—576 p. — P. 242.. Безусловно, в ЛГБТ-сообществе найдутся такие представители, для которых характерно весьма опасное сексуальное поведение, однако это же можно сказать и о гетеросексуалах. Вместе с тем было бы ошибочно утверждать о существовании особого гомосексуального, равно как и гетеросексуального образа жизниMichael J. Bayly. Creating Safe Environments for LGBT Students: A Catholic Schools Perspective. — Routledge, 2013. — 172 p. p. 134..
«Энциклопедия гомосексуальности» (1990) отмечает, что термин «образ жизни» более характерен для журналистики, чем для социологии. Он является проблемным, так как в одном человеке могут сочетаться разные образы жизни, а при ближайшем рассмотрении то, что кажется единым целым, распадается на множество разных явлений.