Пещера Илии — грот на горе Кармель в Хайфе, Израиль, связанный с библейским пророком Илией. Согласно традиции, Илия молился в гроте, прежде чем бросить вызов жрецам Ваала на горе Кармель (), и спрятался либо в том же, либо в другом соседнем гроте от гнева Иезавели ().
Места, связанные с Илиёй Место противостояния с жрецами Ваала
Место победы Илии-пророка над жрецами Ваала связывают с самой высокой вершиной хребта Кармель Эль-Мухракой, находящейся вблизи Хайфы.
Место отдыха до битвы
Согласно преданию, именно в пещере в 40 метрах над уровнем моря останавливался пророк Илия, готовясь к битве с пророками Ваала во время правления Ахава, царя Израиля, в IX веке до н.э.:29. Пещера на улице Алленби на протяжении веков была местом паломничества евреев, христиан, мусульман и друзов. Пещера на улице Алленби также известна как Эль-Хидр () на арабском языке.
Убежище после битвы
После битвы с жрецами Ваала, Илия спрятался от гнева Иезавели () на территории будущей Хайфы, либо в пещере на горе Кармель, примерно в 40 м над уровнем моряя:29, либо в другом соседнем гроте, возможно на месте монастыря Стелла Марис, на вершине горы Кармель. Небольшой грот (связь с Илией не доказана) под алтарём главной церкви монастыря Стелла Марис на вершине горы Кармель также стал центром притяжения и сакрализации для христиан. Кроме того, христианами, в честь Илии-пророка, в Хайфе были построены: греческо-православная церковь Илии-пророка (1862, восточная окраина площади Хамра), католическая церковь Илии-пророка (1867, на севере площади Хамра), католическая церковь Илии-пророка (1871, построена на средства ордена кармелитов на пересечении современных улиц Натанзон, Элияху, Пальям, закрыта). В 1827 году, на проспекте Касини (сейчас дорога Стелла Марис) заново начали отстраивать мужской монастырь Стелла Марис (окончание строительства в 1853 году), в интерьере которого имеется дверь с изображением Илии-пророка и его статуя внутри церкви, Подворье Пророка Илии на горе Кармель (начало строительства 1911 год, освещение православной церкви в 1913 году), собор Илии-пророка (построен в 1939 году).
Пещера Илии Пещера Илии является одной из самых важных религиозных святынь Земли Израиля и одним из наиболее известным туристическим объектом Хайфы (наряду со святынями бахаев, кармелитов, ахмадие).
Библейская история
По Библии () пророк Илия укрывается в пещере на горе Хорив после путешествия в течение 40 дней и 40 ночей, где к нему обращается Бог, после чего Илия бросает вызов ханаанским священникам, чтобы они искали огонь у своего бога Ваала для зажжения жертвы. Когда Ваал не отвечает на их мольбы, Илия восстанавливает разрушенный жертвенник Господень и приносит свою собственную жертву. Немедленно огонь с неба поглощает жертву, даже пропитанную водойLaiklock, E. M.: Eight Days in Israel (Ark Publishing, 1980)Brownrigg, Ronald: Come, See the Place: A Pilgrim Guide to the Holy Land (Hodder and Stoughton, 1985)Freeman-Grenville, G. S. P.: The Holy Land: A Pilgrim’s Guide to Israel, Jordan and the Sinai (Continuum Publishing, 1996). После чего Илия топит жрецов в реке Кишон.
Место победы Илии-пророка над жрецами Ваала связывают с самой высокой вершиной хребта Кармель «Эль-Мухракой», находящейся вблизи Хайфы. На арабском языке «Эль-Мухрака» означает «место сжигания», название является отсылкой к всесожжениям и жертвоприношения на этом месте в ханаанские и ранние израильские времена.
Исторические источники
Археологические находки (надписи на греческом языке) показали, что пещера на нынешней ул. Алленби считалась святым местом уже в начале византийской эпохи.
Традиция христианского почитания пещеры Илии-пророка в Хайфе укрепляется со времени основания ордена кармелитов на Святой земле в XII веке.
«Пещера Илии» (на нынешней улице Алленби) представлена, прежде всего, как часть горы Кармель. Именно так её описывают в своих трудах путешественники, историки, паломники.
Так, паломник из Бордо, посетивший гору Кармель, не упоминает в своих записях о пещере, но описывает деяния Илии на горе Кармель: «…там гора Кармель, там Илия принес жертву…».
Так же описывает пещеру монах Киево-Печерской лавры игумен Даниил, посетивший Святую Землю в 1104—1107 годах.
Первым описал именно пещеру (на улице Алленби) в 1171 году еврейский путешественник раввин Беньямин из испанского города Тудела .
Паломник Иоаннес Фокас, предположительно отправившийся в пещеру в 1185 году, пишет: «…В конце гребня горы Кармель, обращенного к морю, находится пещера Пророка Ильи…».
Один из еврейских паломников, предположительно посетивший пещеру в период между 1270 и 1291 годами, упоминал не только Илью, но и Елисея: «Там, на склонах горы Кармель, есть пещера, и там синагога, посвященная Илии, да будет он помниться навсегда. Над пещерой, на вершине горы, находится пещера Елисея».
В заметках от 1738 года английским прелатом и путешественником Ричардом Пококом была отмечена традиция посещения пещеры в субботу после Субботы Утешения, а также восхищение христиан, евреев и мусульман этим местом и посещение его в день рождения Илии.
В 1798 году с пещеры Илии в Хайфе начал своё путешествие по Святой Земле рабби Нахман, предок которого, по легенде, именно от самого Элияху-пророка (Илия) получил чудесные откровения.
Интерьер Габариты пещеры: длина ~14 м, ширина 8 м, высота 5 м. Пещера состоит из двух отделений: мужское и женское, причём женское больше. На стенах пещеры развешены тексты молитв, в шкафах—молитвенники, религиозные книги. Стены пещеры закрыты бархатным занавесом.
У входа в пещеру находится «кресло Элияху», которое есть в каждой синагоге и используется при обряде обрезания.
Традиции Считается, что молитвы в пещере (на ул. Алленби) способствуют увеличению заработка, улучшению здоровья (помогают от бесплодия, душевных болезней). В трещины свода пещеры вкладывают записки, как и в Стену Плача.
Евреи-иудеи посещают пещеру в «субботу раскаяния» (месяц ав, время разрушения Первого и Второго храма), праздник Лаг ба-Омер. Христиане считают, что в этой пещере останавливалось Святое семейство, возвращающееся из Египта в Назарет.
Мусульмане называют пророка Элияху Ильясом (в христианстве Илия), он упомянут в Коране () как борец за единобожие, молитвы в его честь способствуют дождю, уберегают от пожара, потопления, змей и т. д..
Друзы также считают это место святым и многие из них идентифицируют Илию как «эль-Хидр», зелёного пророка, который символизирует воду и жизнь. Некоторые считают пещеру местом, в котором может случиться чудо выздоровления.Друзы совершают паломничество в пещеру 25 января.
Ссылки
Детальное устройство пещеры
Примечания
Литература
Категория:Илия Категория:Книга Царей Категория:Пещеры Израиля