Кита́й (, «центральное государство», «срединное государство», «срединная империя») — страна Восточной Азии. Китай относится к наиболее древним цивилизациям, которая вобрала в себя большое число государств и культур.
Китай имеет долгую и практически непрерывную историю, а также одну из древнейших и сложнейших систем письма. До XIX века он был одним из самых передовых мировых государств и основным культурным центром Восточной Азии. Китайское влияние на соседние государства остаётся существенным и по сегодняшний день. Китай — родина многих изобретений, которые изменили судьбу человечества. Среди них — Четыре великих изобретения: бумага, компас, порох и книгопечатание.
Этимология
Чжунго «Чжунго» (中國 или 中国) — самоназвание Китая. Первый иероглиф «чжун» (中) обозначает «центр» или «середину». Второй знак «го» (國 или 国) толкуется как «страна» или «государство». Начиная с XIX века в западной и отечественной историографии это название Китая переводят как «Срединное государство» или «Срединная империя». Однако такой перевод не совсем верен, поскольку слово «чжунго» издавна обозначало центр «Поднебесной» — территории, на которую распространялась власть императора — «Сына Неба», имеющего «Небесный мандат» на правление. Соответственно, точным переводом является «Центральная страна» или «Центральное государство».
Термин «чжунго» не используется в истории Китая постоянно. Он имел разнообразный культурный и политический подтекст в зависимости от эпохи.
К началу 1-го тысячелетия до н. э. значение слова «чжунго» эволюционировало в сторону расширения границы термина. Судя по упоминаниям в «Книге песен»Слово «чжунго» () упоминается в трёх «Великих одах» из «Книги песен»: «Народ страждет» (), «Слово Вэнь-вана последнему государю Шан» () и «Ода бесчестным правителям» (), здесь русские названия даны по переводу А. А. Штукина 1957 года., написанной около 1000 года до н. э., этим словом обозначалась столица, центральное царство либо политико-культурное объединение почти всех феодальных государств региона.
В период Чуньцю (722—481 до н. э.) словом «чжунго» обозначались государственные образования, которые выводили свою политическую генеалогию от династии Западное Чжоу (1122—771 до н. э.) в долине реки Хуанхэ. Этим они противопоставляли себя царству Чу располагавшемуся южнее, на реке Янцзы, и государству Цинь на «варварском Западе».
Однако в период Империи Хань (206 до н. э.—220) государства-изгои Чу и Цинь стали составляющими китайской империи, потому они были автоматически включены в «чжунго». Таким образом сложилось более широкое понятие «Центральной страны». Со временем этим понятием стали именовать территории, подчинённые «центральной» власти. Как свидетельствуют «Исторические Записки» Сыма Цяня: «Восемь гор известны в империи. Три из них у варваров Ман и И. Пять — у „чжунго“».
Существовало также понимание «чжунго» как земель Северной китайской равнины. Так, «Хроники трёх королевств» (III век) противопоставляют эти территории, называя их «центральными», краям в долине реки Янцзы — У и Юэ. В этом значении «чжунго» ассоциируются с этническими китайскими (хуа 华 или 華, ся 夏) землями.
Изменение значения термина произошло с началом вторжений северных кочевых племён в Китай, которые захватили «колыбель» китайской цивилизации и создали в равнине реки Хуанхэ собственные государства. Новые, этнично не-китайские династии Северного Китая начали называть свои владения «чжунго», а вражеские южные правительства этнических китайцев Южного Китая — «варварами». Соответственно, в середине 1 тысячелетия произошла трансформация термина «чжунго», и он перешёл из этнической плоскости в политическую. С этого времени понятие «Центральное государство» стало ассоциироваться больше с определённой географической и политико-цивилизационной общностью, чем с этнической группой.
Тем не менее, в средневековье «чжунго» не утратил окончательно своего этнического подконтекста. В период правления династии Тан китайские земли севера и юга были объединены, что способствовало распространению использования названия «чжунго» на южной территории. Дальнейший раскол Китая, в связи с набегами северных кочевников, закрепил название «центральной страны» за южно-китайскими землями именно благодаря тому, что они были традиционным местом нахождения этнической китайской власти.
В начале XX века термин «чжунго» был впервые использован в названии государства Китайской Республики (中華民國, «Народное государство Чжунго»). С 1949 года Китайская Народная Республика (中华人民共和国) также вписала в своё официальное название это слово.
Современное название национальности «китаец» (中国人, чжунго жэнь) также содержит этот термин. Частое использование слова «чжунго» способствует формированию китаецентрического мировоззрения жителей Китая и постепенной «китаизации» национальных меньшинств КНР и Китайской Республики.
Для обозначения Китая как исторически протяженной цивилизации вне современного политического контекста китайцами также используются слова Хуася́ и
Серика Серика (, ) — античное название Китая. Оно обозначает страна серов (, «шёлковые люди»)Клавдий Птолемей. География. VII, 5Аммиан Марцеллин. Деяния. XXIII, 6, 1. Вероятнее всего, происходит от китайского сы (絲, 丝 — шёлк). От этого названия произошло — «шёлковая ткань».
Синами, синянами (, ) античные авторы, в частности Клавдий ПтолемейКлавдий Птолемей. География, называли жителей Южного Китая. Античные авторы называют города и как конечные восточные пункты Великого шёлкового пути. Точное местоположение этих двух городов пока не известно, но считается, что находился к западу от , поскольку Сиань находится к западу от Лояна, который, по мнению некоторых учёных, является . было изменено на латинские префиксы и , которыми стали обозначать относящиеся к Китаю предметы и явления. В русском языке эти префиксы используются в словах «синология», «синолог» и других.
Китай
Название «Китай» по общераспространённой версии происходит от имени «Катай», которое, в свою очередь, возникло от названия не китайской, а прото-монгольской группы кочевых племён из Маньчжурии — киданей (китаев). В 907 году они захватили Северный Китай и основали в нём свою династию Ляо. Их место в XII—XIII веках заняли другие кочевники — чжурчжэни и монголы, однако этноним их предшественников закрепился как топоним Северного Китая. Благодаря европейским купцам, в частности, Марко Поло, это название в форме «Катай» (Cathay) попало в средневековую Западную Европу. На Западе «Катай» изредка употребляется как поэтическое название Китая.
Термином «Китай» может также определяться: Китайская Народная Республика (КНР) — государство, которое контролирует материковый Китай, а также острова Гонконг и Макао; Китайская Республика — государство, которое владеет островом Тайвань и прилежащими маленькими островами; «Собственно Китай» — историко-культурный регион, который занимает территорию современной КНР без Маньчжурии, Внутренней Монголии, Тибета и Восточного Туркестана (Синьцзян-Уйгурского автономного района). Иногда его называют «застенный Китай», поскольку он расположен к югу от Великой китайской стены. По сути — «этнический Китай»; «Большой Китай» — социально-экономический регион, который включает материковый Китай, Гонконг, Макао и Тайвань.
Слово «китайский» или «китаец» означает принадлежность к Китаю как к универсальному образованию «чжунго» — «Центральному государству», а не к этнической группе. В этом понимании оно близко к значениям слов «российский» или «американский». Тем не менее, не следует забывать, что в Китае издавна существует господствующая этническая группа хань (титульная нация, которая составляет свыше 90 % населения КНР и Республики Китай), с которой преимущественно, как и с русскими Российской Федерации и англосаксами США, ассоциируется население страны. Эта этническая группа первоначально имела название китайцы, и со временем экстраполировала её на остальные этносы. Поэтому неразборчивое в этническом смысле использование названия «китайцы» для выходцев из современных КНР или Китайской Республики только способствует ассимиляционной политике правительств этих стран в отношении этнично «не-китайских» народов.
China Название происходит от (Čini) «китайский» от (cīna) от , названия китайской династии Цинь (221—206 до н. э.). Впервые употребляется в книге португальского офицера Дуарте Барбозы, написанной около 1518 года и переведённой () на английский язык в 1555 году.
Название используют для Китая в Центральной Европе, в частности в португальском, испанском, английском, немецком и румынском языках. В польском используется . Название используется преимущественно в Северной Европе, в частности в Дании, Норвегии и Швеции, а также в сербохорватском языке. В Греции используется название .
История
Китай — одна из самых древних цивилизаций мира. Она стоит в одном ряду с цивилизациями шумеров Тигра и Евфрата, индийцев Инда и египтян Нила. Особенностью китайской цивилизации является то, что она развивалась изолированно от других цивилизационных центров. Её достижением стала, в первую очередь, логографическая система письма, которая используется сегодня в странах Восточной Азии.
Доисторический период
Археологические находки показывают, что древние люди вида Homo erectus заселили территорию современного Китая между 2,24 млн — 250 тыс. лет назад. В местности Чжоукоудянь вблизи Пекина были найдены останки так называемого синантропа, которые датируются 550—300 тыс. лет назад. Синантропы умели изготавливать простые каменные орудия и добывать огонь.
Приблизительно 70 000 лет назад новые люди современного вида Homo sapiens заселили Китайскую равнину, вытеснив синантропов и их потомков. Наиболее ранние остеологические подтверждения существования современных людей на территории Китая (человеческие останки со стоянки Люцзян) датируются 67 тысячелетием до н. э.
Государственность Китая имеет очень длинную историю. Легенды, возникновение которых историки относят к третьему тысячелетию до нашей эры, донесли до нас имена первых трёх властителей и пяти императоров Китая.
Согласно современной историографии, первой династией Китая была Ся. Некоторые китайские учёные считают, что доказательством её существования служат раскопки городских поселений и могил вблизи Эрлитоу в провинции Хэнань. Эта археологическая культура датируется периодом от 2070 до 1600 до н. э. В поселениях найдены мастерские для производства бронзовых сосудов, керамика, штампы с простейшими иероглифами. Большинство западных учёных отрицает существование этой династии.
Древние государства на территории Китая Первой исторически достоверной династией считается династия Шан (другое название Инь), которая контролировала территории равнины реки Хуанхэ в Восточном Китае между XVIII и XII столетиями до н. э. Её уничтожил один из западных вассальных родов, который основал династию Чжоу, которая правила с XII до V века до н. э. Центральная власть новой династии ослабла в связи с возрастанием политической и экономической мощи удельных правителей, которые создали в середине VIII века до н. э. ряд формально независимых государств. С V по II века до н. э. эти государства постоянно воевали между собой, однако в 221 до н. э. были объединены Цинь Шихуанди в единую империю. Новая династия Цинь просуществовала несколько десятилетий, но именно она сформировала Китай как имперское образование.
Период господства династии Хань продолжался с 206 до н. э. по 220 годы н. э. В этот период началось формирование китайцев как единого этнического сообщества.
Средневековые государства на территории Китая