Немцы Эстонии — в настоящее время одна из малочисленных этнических групп Эстонии. По удельному весу в общей численности населения страны (0,35 % в 2024 году) занимает 6-е место, не считая эстонцев. Число жителей-немцев в Эстонии по состоянию на 1 января 2024 года составляло 2923 человека, 54,9 % из них проживало в Таллине. В конце XIX века доля немцев в общей численности населения Эстонии (в границах переписи 1881 года) составляла 3,5 %.
История
XII—XV века История немцев Эстонии уходит в Высокое Средневековье. Начиная с XI века католическая церковь стремилась подчинить Прибалтику своему господству. В конце XII века немецкая агрессия распространилась на Эстляндию и Ливонию. Основным её вдохновителем был епископ Ливонии Альберт, который при поддержке папы Иннокентия III организовал отряды крестоносцев, избрал в 1201 году в качестве своей опорной базы Ригу и основал в 1202 году Орден меченосцев как местные постоянные вооружённые силы.
В начале XIII века Эстония представляла собой слабо связанное объединение восьми крупных (Вирумаа, Ляэнемаа, Ревала, Сааремаа, Сакала, Уганди, Харью и Ярвамаа) и шести мелких (Алемпойс, Вайга, Йогентагана, Мыху, Нурмекунд и Соопоолитсе) земель. Население Эстонии насчитывало примерно 100—150 тысяч человек.
В 1215 году немецкие феодалы захватили Сакала и Уганди, в 1216 году — Оденпе, в начале 1217 года — Соонтагана и Ярвамаа.
В 1217 году западноэстонские земли заключили союз с Новгородом и Псковом против немцев и покорившихся им угаласцев. В результате битвы при Оденпе немцы были вытеснены с территории Эстонии. Однако 21 сентября 1217 года в битве у Феллина немецкие рыцари разбили шеститысячный отряд эстов. Южная и Центральная Эстония были вновь завоёваны. В 1218 году епископ Альберт и епископ Эстляндии Теодерих обратились за помощью к королю Дании Вальдемару II. В 1219 году датчане высадились в Северной Эстонии и сделали свои опорным пунктом Линданисе. В 1219—1220 годах они завоевали Ревала, Харью, Ярвамаа и Вирумаа. В августе 1224 года немцы овладели Юрьевым. В 1227 году немцы завоевали весь остров Эзель.
Часть эстонских земель была роздана в условное владение вассалам, преимущественно немцам. К середине следующего столетия феодалы-эстонцы либо онемечились, либо оказались на положении зависимых крестьян. Бо́льшую часть городского населения составляли эстонцы (из них гражданами были в основном немцы), однако административная и судебная власть в городах принадлежала магистратам, состоявшим из представителей богатой немецкой олигархии. Духовенство также в основном состояло из немцев.
В 1629 году Ливония и в 1645 году Эзель перешли во владение Швеции. В Эстляндии было создано Эстляндское герцогство, Северная Ливония (южная зона проживания эстонцев) вошла в генерал-губернаторство Лифляндии.
Немецкое дворянство Эстляндского герцогства имело широкое самоуправление и различные привилегии. В 1584 году оно образовало своё сообщество — Эстляндское рыцарство (). Как и в XV веке, в самоуправление входили ландтаг и коллегия советников по землевладению, состоявшая 12 членов. Дворянство также имело право чинить суд над другими сословиями. Ливонское дворянство для укрепления своей власти в 1648 году создало Лифляндское рыцарство ().
В России Первые балтийские немцы поступили на службу Русскому государству еще в XVI веке, но переломным моментом стала Великая Северная война, когда Россия завоевала бывшие восточные провинции Швеции. Самым известным прибалтийским немцем на службе Русского государства в этот период является Иоганн Рейнгольд фон Паткуль. Поскольку Пётр I был очень заинтересован в мирном присоединении Эстляндии и Ливонии к российскому царству и привлечении балтийских немцев к службе (как военной, так и дипломатической), мирные договоры с Саксонией и Данией, заключённые в 1709 году, сохранили все прежние привилегии для дворян Эстляндии и Ливонии. Тем самым Пётр I снискал благосклонность балтийских немцев. В XVIII веке увеличению доли и значения балтийских немцев при дворе Российской империи способствовали действия герцога Карла Фридриха Гольштейн-Готторпского, который женился на дочери Петра I Анне Петровне и таким образом приобрёл влияние в качестве члена императорской фамилии, и формирование двора в Петербурге в основном из немецкоязычных и прогермански настроенных представителей балтийского рыцарства. В XIX веке успеху балтийских немцев при русском дворе способствовало участие в управлении страной и прибалтийскими губерниями фаворитов Екатерины II: её дяди Петра Фридриха Людвига Ольденбургского и преемников последнего — Павла Фридриха Августа и Петера Фридриха Вильгельма.
К самым известным родам немецкого происхождения, которым принадлежали земельные владения на территории современной Эстонии, и среди которых было большое число российских общественных и государственных деятелей, относятся:
Будберги Грюневальдты Икскюли Корфы Коцебу Майдели Мейендорфы Нолькены Палены Пиллар фон Пильхау Ренненкампфы Розены Унгерн-Штернберги
Согласно переписи населения 1881 года, в границах современной Эстонии насчитывалось . Вполне вероятно, что среди них были и так называемые ), т. е. лица эстонского происхождения, которые признали себя немцами и вели себя как немцы, чтобы принадлежать к более высоким слоям общества.
Из-за принадлежности к общему культурному контексту членства в немецком и эстонском обществах частично совпадали. Было само собой разумеющимся, что эстонская интеллигенция говорила дома как по-эстонски, так и по-немецки. Общество эстонских студентов и другие эстонские студенческие организации следовали немецким студенческим правилам и использовали немецкий язык. Под влиянием немецкой культуры возникло движение певческих обществ в странах Балтии. Первое немецкое мужское певческое общество было основано в Ревеле 1849 году, в 1857 году там же состоялся первый праздник балтийско-немецкой песни.
В 1905 году, в ходе Первой русской революции, восставшие эстонские крестьяне массово разрушали, сжигали и грабили мызы балтийских немцев.
В 1906 году, когда в Российской империи были приняты «Временные положения об обществах и союзах», регламентировавшие и оговаривавшие основы создания и деятельности всех общественных организаций, были основаны Эстляндское немецкое общество и Лифляндское немецкое общество, целью которых было укрепление единства балтийских немцев и обеспечение их выживания. Первое общество издавало ежегодник «Kalender der Deutschen Vereine in Liv-Est-Kurland», с 1908 года — «Adreßbuch des Deutschen Vereins in Estland», второе — «Kalender des Deutschen Vereines in Livland».
После начала Первой мировой войны на основании декрета от 15 августа 1914 года все немецкие организации в Эстонии прекратили свою деятельность.
В Эстонской Республике (1918—1940)
В результате начатой в 1919 году земельной реформы в Эстонии были ликвидированы рыцарские мызы, что разрушило экономические основы существования прибалтийских немцев, хотя формально реформа не была связана с национальностью мызников (были национализированы и поместья, принадлежавшие эстонцам). В общей сложности было отчуждено около 2310 тысяч га земли. Эстонская пропаганда называла эту реформу «исправлением исторической несправедливости».
В 1919 году была образована Немецко-балтийская партия, выражавшая интересы балтийских немцев и действовавшая в Эстонской республике до 1935 года включительно. На выборах в 1-й состав Рийгикогу партия получила голоса и 4 места в Рийгикогу; на выборах 1923 года — голосов и 3 места; на выборах 1926 года — голосов и 2 места; на выборах 1929 года — голосов, в коалиции с одним представителем шведского меньшинства — 3 места; на выборах 1932 года — голосов и в коалиции с одним представителем шведского меньшинства — 3 места в Рийгикогу.
20 сентября 1919 года для организации и координации возрождающихся немецких частных школ была основана новая ассоциация — Общество поддержки немецких частных школ и школьников, находящихся в неблагоприятном положении (). 28 октября 1919 года оно было реорганизовано в Немецкое общество помощи школам (), его председателем был избран Аксель фон Майдель. Эта организация курировала деятельность всех немецких частных учебных заведений, а также оказывала им значительную материальную поддержку.
В 1920 году в Эстонии были упразднены все сословия и ликвидированы сословные учреждения. Конституция Эстонии 1920 года предоставила каждому гражданину право свободно определять свою национальную принадлежность. В 1922 году, преддверии переписи населения, в Эстонии появились листовки, в которых, кроме прочего, говорилось: «Рекомендуется всем, кто чувствует себя немцами, какой бы национальности они ни были рождены, выдавать себя за немцев». Такая практика прекратилась только с принятием Закона об определении основания гражданства, вступившего в силу 12 октября 1934 года. 25 марта 1934 года Управление культуры Германии выразило протест против законопроекта, запрещающего детям от смешанных браков посещать школы национальных меньшинств, назвав его неконституционным.
С 1925 года в Эстонии действовало (). В конце 1930-х годов деятельностью более 150 организаций балтийских немцев руководил Народный национальный союз (), полулегальное эстонское отделение НСДАП, при поддержке правительства Германии. В 1932—1933 годах в Эстонии действовала организация под названием «Немецкий клуб» (), важнейшей целью которой было возрождение «немецкого духа», зажжённого национал-социалистическим движением в Германии.
Хотя немецкое меньшинство интегрировалось в эстоноязычное общество, возникшее в годы существования Первой Эстонской республики, оно высоко ценило немецкую культуру, язык и образование. Так, в Тарту, Вильянди, Пярну и Курессааре работали частные немецкие гимназии, в Таллине, Валга и Пайде — немецкие школы.
В период Второй мировой войны В 1939—1940 годах бо́льшая часть оставшихся после Первой мировой войны немцев Эстонии покинула страну (т.н. ) на основании соответствующих соглашений (всего покинуло страну около 14 тысяч человек, из них около 12 тысяч немцев). В эстонской прессе по этому поводу было выражено нескрываемое ликование. Однако репатриированным немцам было разрешено селиться не в районах Германии, а на бывшей территории Польши — в Вартеланде.
Весной 1941 года, по договоренности между СССР и Германией, в ходе последующего переселения (т.н. ), из Эстонии в Германию переехало ещё около 7000 человек, среди них было много эстонцев, у которых сохранились семейные связи с немцами. В Эстонии на основании спецдокументов к лету 1941 года осталось около 3000 немцев.
Балтийские немцы, переселившиеся в Германию в 1940 и 1941 годах, благодаря знанию языков ценились как специалисты на германском Восточном фронте и в государственных учреждениях оккупированных территорий. В июле 1941 года из эмигрантов, собравшихся под Берлином, был сформирован (c октября Резервный Полицейский батальон 33) под руководством Генриха Штунде (Heinrich Stunde, в 1935—1940 годах Henn Sarmiste). Полицейский батальон состоял из трёх рот: в 1-й роте были латыши и латвийских немцы, во 2-й и 3-й ротах — эстонцы и эстонские немцы. Батальон подчинялся Полиции порядка Германии, и хотя целью его формирования была борьба с советскими войсками, он использовался для охраны немецких войск в и для борьбы с партизанами в Украине.
В 1944—1945 годах проживавшие в Вартеланде немцы бежали от наступления советской армии в Западную Германию.
Современность На сегодняшний день бо́льшая часть потомков балтийских немцев Эстонии проживает в Германии. Среди них также продолжают действовать исторические рыцарства. Небольшая часть немцев после Второй мировой войны обосновалась и в других странах — США, Канаде, Швеции, Финляндии, очень малая часть вернулась в Эстонию.
Демографические и этно-культурные данные Численность