Новгородская третья летопись (Новгородская III летопись, НIIIЛ) — русская летопись, памятник новгородского летописания XVII века. Получила название третьей по тому порядку, в котором были опубликованы новгородские летописи при первом их издании.
Название летописи различается в разных списках: «Летописец Руской и Киевской», «Великоновгородский летописец. Сказание вкратце о скифех, и о славянех, о Русии, и о началех, и о здании Великого Новаграда, и о великих государех российских» и др. Памятник известен в 25 списках. Согласно исследованиям С. Н. Азбелева, Новгородская третья летопись имеет две редакции — пространную и краткую. Пространная включает два вида — первоначальный, который был составлен в 1674—1676 годах, но не сохранился, и окончательный, созданный в 1682 году или в ближайшие годы. В окончательный вид пространной редакции входят статьи, начиная от рассказа о происхождении славян до известия о поставлении в качестве патриарха новгородского митрополита Иоакима в 1674 году; до XVI века в тексте летописи преобладающими являются общерусские известия, затем — новгородские. Основной источник пространной редакции Новгородской третьей летописи — Новгородская Уваровская летописькак она представлена в списках ГИМ, собр. Уварова, № 568; РНБ, Погодина, № 1403, текст которой дополнили другие новогородские летописи. Краткая редакция включает пять групп списков и представляет собой извлечение из пространной редакции. Её списки также делятся на два вида, полный и сокращённый. Полный вид краткой редакции был создан в 1682—1690 годах, в него входят статьи от сообщения о введении христианства в Новгороде (989) до известия о нахождении на новгородской кафедре митрополита Иоакима (1674). Сокращённый вид отнесён к 1690—1695 годам, он также начинается известиями 989 года, но завершается текстом под 1676 годом о поставлении в качестве новгородского митрополита Корнилия. У некоторых списков краткой редакции имеется продолжение вплоть до 1722 года. Эта редакция характеризуется преобладанием новгородских известий. По мнению Азбелев, Новгородская третья летопись была создана новгородскими митрополитами; работа над была начата по инициативе Иоакима и продолжена при Корнилии и Иове.
В. В. Яковлев писал, что сравнение одного из списков Новгородской Уваровской летописи (список БАНБАН, 34.4.1.) с Новгородской третьей летописью даёт другой взгляд на историю её создания. Возможно уточнить датировку Новгородской третьей летописи, пространная редакция которой возникла после 1692 года, а краткая была появилась не ранее конца XVII века. Отпадает гипотеза участия в создании памятника митрополита Иоакима, который уехал из Новгорода в 1674 году и умер в 1690 году. Сведений об участии других новгородских митрополитов в летописании Новгорода нет. Предположительно, именно список БАН составил основу пространной редакции Новгородской третьей летописи; известия данной редакции, которых нет в других списках Новгородской Уваровской летописи, имеются в приписках к основному тексту списка БАН. В связи с этим отпадает необходимость предположения о первоначальном виде пространной редакции Новгородской третьей летописи, выдвинутого Азбелевым с целью объяснить связь Новгородской Уваровской летописи по спискам ГИМ и ГПБ с Новгородской третьей летописью. Предположительно, пространной редакцией является дополненный список Новгородской Уваровской летописи или особый вид последней. Основная работа по дополнению списка БАН была произведена в 1680-е годы; большая часть дополнений позднее вошла в Новгородскую третью летопись. В это время список мог быть у новгородских книжников Никифора Клеткина и Максима Клеткина, предположительно имевших отношение к работе по созданию Новгородской третьей летописи; основная работа была проведена в церкви или монастыре, куда Максимом Клеткиным в 1689 году был передан список БАН; работа была продолжена в Зеленецком монастыре, где список оказался в 1696 году.
Новгородская третья летопись дважды публиковался по нескольким спискам краткой редакции. Эти издания были выполнены не лучшим образом и подвергались критике, но ими часто пользуются исследователи, в особенности для изучения новгородских архитектуры, топографии и церковной истории.
Значимым является вопрос связи Новгородской третьей летописи с Иоакимовской летописью, связанной с деятельностью B. Н. Татищева. Согласно выводу С. К. Шамбинаго, эти две летописи представляют собой варианты одного летописного свода. Но другими исследователями этот вывод не разделяется.
Примечания
Литература издания текста Полное собрание русских летописей. — СПб., 1841. — Т. 3. Новгородские летописи. — СПб., 1879.
энциклопедии и словари
исследования Беляев И. Д. О разных видах русских летописей // ВОИДР. — 1850. — Кн. 5. — C. 18—19. Сенигов И. П. Историко-критические исследования о новгородских летописях и о Российской истории В. Н. Татищева // Чтения общества истории и древностей Российских. — 1887. — Кн. 4. Иконников В. С. Опыт по историографии. — Киев, 1908. — Т. 2, кн. 1. — С. 712—719. Лихачёв Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. — М.; Л., 1947. — С. 445. Шамбинаго С. К. Иоакимовская летопись // ИЗ. — М. 1947. — Т. 21. — С. 254—270. Азбелев С. Н. Новгородская третья летопись (Время и обстоятельства возникновения) // Труды Отдела древнерусской литературы. — М.; Л., 1956. — Т. 12. — С. 236—262. Азбелев С. Н. Летописные памятники Новгорода XVII—XVIII вв. // Труды Отдела древнерусской литературы. — М.; Л. 1957. — Т. 13. — С. 282—295. Азбелев С. Н. Новгородские летописи XVII века. — Новгород, 1960. — С. 33—70, 147—202.
Категория:Древнерусские летописи Категория:Древнерусская литература XVII века Категория:Исторические сочинения XVII века