— это прозиметрическая литературная форма, возникшая в Японии, сочетающая прозу и хайку. Хайбун может включать в себя автобиографию, дневник, эссе, стихотворение в прозеKeene, Donald, 1999. Dawn to the West: A History of Japanese Literature, Volume 4 (Japanese Literature of the Modern Era — Poetry, Drama, Criticism), p.233. New York: Columbia University Press., рассказ и путевой очерк.
История Термин «хайбун» впервые был использован японским поэтом 17-го века Мацуо Басё в письме своему ученику Кёраю в 1690 году.Shirane, Haruo. Traces of Dreams: Landscape, Cultural Memory, and the Poetry of Bashō. Stanford University Press, 1998. . p212 Басё был выдающимся ранним писателем хайбунов, нового тогда жанра, сочетающего классические прототипы, жанры китайское прозы, народные темы и язык. Он писал путевые заметки в жанре хайбун во время путешествий, самым известным из которых является Oku no Hosomichi (Поездка в Оу).
Более короткие хайбуны Басё включают включают путевые очерки, зарисовки персонажей, пейзажные сцены, анекдотические зарисовки и случайные записи, написанные в честь определённого покровителя или события.
Традиционный хайбун обычно представлял собой краткое описание места, человека или предмета, дневник путешествия или ряд событий из жизни поэта. Хайбуны продолжали писать более поздние поэты хайкай, такие как Ёса Бусон,Shirane, Haruo. Early Modern Japanese Literature: An Anthology, 1600—1900. Columbia University Press, 2008. . p553 Кобаяси ИссаUeda, Makoto. Dew on the Grass: The Life and Poetry of Kobayashi Issa. Brill, 2004. . p. 15 и Масаока Сики.Ross, Bruce. «North American Versions of Haibun and Postmodern American Culture» in Hakutani, Yoshinobu, ed. Postmodernity and Cross-Culturalism. Fairleigh Dickinson Univ Press, 2002. . p169
Характеристики Хайбун может описывать сцену или особое событие в описательной и объективной манере, или его действие может разворачиваться в полностью вымышленном, фантастическом пространстве. Сопутствующее хайку может иметь прямое или опосредованное отношение к прозаической части произведения и охватывать или намекать на суть того, что описано в ней.
Одним из основных признаков хайбун считается наличие в тексте духа хай – некоторой ироничности в подходе к объекту изображения и, главное, к собственному авторскому «я». Поэт Басё, в противовес традиционности, трактовал дух хай как свободу от господствовавших в те времена в японской поэзии представлений о высоком и низком: поэтического отображения заслуживает все, что нас окружает. По Басё, поэт должен быть благороден в своих помыслах, и тогда всё, что привлечёт его взор, даже банальное, лишенное, казалось бы, всякого изящества, наполнится в стихах высоким смыслом и изысканной красотой.
См. также Мацуо Басё Oku no Hosomichi (Поездка в Оу) — пример расширенного хайбуна Школа Басё
Примечания
Категория:Поэзия Японии