«Паламед» () — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на тему мифов о Троянской войне. Её текст почти полностью утрачен.
Главный герой пьесы — эвбейский герой Паламед, один из вождей ахейцев, осаждавших Трою. Именно он заставил Одиссея присоединиться к походу, раскрыв его безумие. Одиссей за это возненавидел Паламеда и нашёл способ ему отомстить: он спрятал под палаткой Паламеда мешок с золотом и подбросил письмо, якобы написанное царём Трои Приамом. Ахейцы поверили, что Паламед — изменник, и побили его камнямиЯрхо В. Незнакомый Еврипид. Трагедии интриги и случая // Вестник древней истории. 1995, № 3. С. 256.. Существует предположение, что прототипом Паламеда для Еврипида стал философ Протагор, которому пришлось покинуть Афины из-за несправедливого обвинения.
«Паламед» был написан как вторая часть трилогии, посвящённой Троянской войнеГрабарь-Пассек М. Античные сюжеты и формы в западноевропейской литературе. М.: Наука, 1966. С. 266. и поставленной на сцене в 415 году до н. э. Первая часть цикла, тоже утраченная, — «Александр», третья — «Троянки»Гончарова Т. Еврипид. М.: Молодая гвардия, 1984. С. 179., к этим трагедиям примыкает сатировская драма «Сизиф»Клавдий Элиан. Пёстрые рассказы II, 8.. Исследователи отмечают, что эта трилогия — редчайший случай, когда Еврипид предложил для театрального состязания цикл пьес, тесно связанных с точки зрения сюжета и идеи. Однако антивоенная направленность трагедий оказалась неактуальной в тот момент, когда афиняне готовили Сицилийскую экспедицию. Из-за этого Еврипид стал всего лишь вторым, уступив победу КсеноклуТроянки. Примечания // Еврипид. Трагедии. М.: Наука, 1999. Т. 2. С. 631.. Клавдий Элиан в своих «Пёстрых рассказах» назвал такой итог смехотворным, позорным и недостойным Афин, заявив: «либо судьи были несведущи в поэзии, ничего не смыслили в ней и были неспособны вынести правильное суждение, либо их подкупили».
Мифу о Паламеде посвятили по трагедии с одним и тем же названием, кроме Еврипида, Эсхил и Софокл. Во всех трёх случаях уцелели только небольшие отрывкиСофокл. Паламед // Софокл. Драмы. М.: Наука, 1990., но версия Еврипида оказалась наиболее влиятельной: ей следует большинство античных источников, излагающих миф о Паламеде. Самый подробный пересказ содержания пьесы содержится в «Мифах» Псевдо-ГигинаГигин. Мифы. СПб.: Алетейя, 2000. 105, прим..
Пьесу Еврипида пародирует Аристофан в комедии «Женщины на празднике Фесмофорий».
Примечания
Литература
Konivis G. Alexander, Palamedes, Troades, Sisyphus — A Connected Tetralogy? A Connected Trilogy? // HSCPh, 1973, 77. P. 85—112. Scodel R. The Troian Trilogy of Euripides. Göttingen, 1980.
Категория:Пьесы V века до н. э. Категория:Трагедии Еврипида Категория:Утраченные пьесы Еврипида Категория:Пьесы о Троянской войне