«Аль-Хида́я» ( — «Руководство», полное название «Аль-Хидая фи шарх бидая аль-мубтади»,  — «Руководство по комментированию „Начала для начинающего“») — самый авторитетный труд по ханафитскому праву, написанный на арабском языке в XII веке среднеазиатским богословом и законоведом Бурхануддином аль-Маргинани (1123—1197).

История создания Крупнейшим трудом аль-Маргинани является «Бидая аль-мубтади» («Начало для начинающего [обучение]»), который составлен на основе (973—1037) и «аль-Джами ас-Сагир» («Малый сборник») Мухаммада аш-Шайбани (749—805). Наиболее известным и популярным комментарием к «Бидая аль-мубтади» является труд самого автора под названием «Аль-Хидая» («Руководство»). Этому поспособствовали ясность и краткость языка книги, а также удобство тематической классификации. Автор широко использовал правовые положения из шафиитского и маликитского мазхабов (ханбалитский мазхаб не упоминается), что привело к увеличению числа людей, которым могла понадобиться эта книга. По преданию, на написание этого труда автору понадобилось 13 лет, в течение которых он непрерывно постился.

Кятиб Челеби (Хаджи Халифа) писал, что как Коран отменил все предыдущие священные писания, так и «Аль-Хидая» отменил все написанные прежде книги по шариату.

Комментарии Насчитывается более 60 комментариев и сокращений «Аль-Хидая», написанных авторами, которые жили на территории от Египта до Кашгара и от Индии до Поволжья. Согласно Кятибу Челеби, автором первого комментария (шарх) является Хусам ад-Дин ас-Сыганаки (со ссылкой на ас-Суюти). Также первым комментарием к «Аль-Хидая» может быть «Аль-Фаваид» Хамид ад-Дина Али ибн Мухаммада аль-Бухари (ум. 1268/1269).

Самыми известными из них являются следующие: «Аль-Кифая фи шарх аль-Хидая» (الكفاية في شرح الهداية), автор: (ум. 1292); «Ан-Нихая» (النهاية), автор: Хусам ад-Дин ас-Сыганаки (ум. 1310/1311); «Нихаят аль-кифая ли-дираят аль-Хидая» (نهاية الكفاية لدراية الهداية), автор: Тадж аш-Шариа Умар ибн Ахмад аль-Махбуби; «Мирадж ад-дирая иля шарх аль-Хидая» (معراج الدراية إلى شرح الهداية), автор: Кивам ад-Дин аль-Каки (ум. 1348/1349); «Гаят аль-баян ва надират аль-акран фи ахир аз-заман» (غاية البيان ونادرة الأقران), автор: Кауам ад-дин аль-Фараби (ум. 1357/1358); «Аль-Кифая фи шарх аль-Хидая» (الكفاية في شرح الهداية), автор: Джалал ад-Дин аль-Курлани (ум. 1366), не следует путать с «Аль-Кифая» Ала ад-Дина бин ат-Туркмани (ум. 1349); «Аль-’Иная» (العناية), автор: (ум. 1384); «Аль-Биная фи шарх аль-Хидая» (البناية في شرح الهداية), автор: Бадр ад-Дин аль-Айни (ум. 1451); «Фатх аль-Кадир» Камалюддина ибн аль-Хумама; «Аль-Кафия» аль-Хаваризми. На основе «Аль-Хидая» Бурхан аш-Шариа Махмуд ибн Садр аш-Шариа аль-Авваль (ум. 1329/1330) написал труд под названием (الوقاية, «Викаят ар-ривая фи масаиль аль-Хидая», وقاية الرواية في مسائل الهداية), который посвятил своему внуку (ум. 1346/1347). «Аль-Викая» является одним из четырёх важных текстов (мутун арбаа) в ханафитском мазхабе. К нему было написано множество комментариев, самым известным из них является «Шарх аль-Викая» (شرح الوقاية) Садр аш-Шариа, он также является автором сокращённой версии «аль-Викая» под названием «ан-Нукая» (النقاية). Комментарий — «Фатх баб аль-Иная» — к этому мухтасару написал Мулла Али аль-Кари.

Своё пояснение к книге «аль-Хидая» подготовил также аль-Лякнави, написавший кроме того труд «Шарх аль-Викая». Этот комментарий к книге «аль-Викая» получил развитие (хашият) в книге Соляха Абуль-Хаджа «Умдат ар-ри’ая».

Применение на практике В Османской империи, в среднеазиатских ханствах и эмиратах судопроизводство велось по «Аль-Хидая». На Индийском субконтиненте «Аль-Хидая» оставалась стандартом вплоть до завоевания британцами. В Британской Индии труд аль-Маргинани был положен в основу т. н. англо-магометанского права (). В 1776 году по приказу Чарльза Гамильтона в Бенгалии книга была переведена с арабского на персидский язык. Позднее для облегчения работы судей Британской Ост-Индской компании «Аль-Хидая» была переведена с персидского на английский язык в 1791 году Гамильтоном и в 1870 году Стэндишом Г. Грэди (The Hedaya, Or Guide: A Commentary on the Mussulman Laws). После завоевания Средней Азии Российской империей книга аль-Маргинани в 1893 году под руководством Николая Ивановича Гродекова была переведена с английского на русский язык и издана в Ташкенте.

Структура «Аль-Хидая» состоит из четырёх томов, 57 «книг» (китаб), 165 глав (баб), 152 разделов (фасль). Например, первый том состоит из 5 «книг», посвящённых ритуальному омовению, молитве, посту, закяту и хаджу.

Китаб ат-тахарат (كتاب الطهارات — Об омовении) Китаб ас-салят (كتاب الصلاة — О молитве) Китаб аз-закят (كتاب الزكاة — О закяте) Китаб ас-саум (كتاب الصوم — О посте) Китаб аль-хаджж (كتاب الحج — О хадже) Китаб ан-никах (كتاب النكاح — О браке) Китаб ар-рида (كتاب الرضاع — О кормлении грудью) Китаб ат-таляк (كتاب الطلاق — О разводе) Китаб аль-атак (كتاب العتاق — Об освобождении рабов) Китаб аль-айман (كتاب الأيمان — О клятвах) Китаб аль-худуд (كتاب الحدود — О наказаниях) Китаб ас-сирка (كتاب السرقة — О воровстве) Китаб ас-сияр (كتاب السير — О правилах ведения войны) Китаб ал-лакит (كتاب اللقيط — О найдёнышах) Китаб ал-луката (كتاب اللقطة — О находке) Китаб аль-ибак (كتاب الإباق — О беглых рабах) Китаб аль-мафкуд (كتاب المفقود — О потерянном) Китаб аш-шарика (كتاب الشركة — О соучастии) Китаб аль-вакф (كتاب الوقف — О вакфе) Китаб аль-буйу (كتاب البيوع — О продаже) Китаб ас-сарф (كتاب الصرف — Об обмене) Китаб аль-кафала (كتاب الكفالة — О поручительстве) Китаб аль-хавала (كتاب الحوالة — О денежных переводах) Китаб адаб аль-кади (كتاب أدب القاضي — Об этикете судьи) Китаб аш-шахадат (كتاب الشهادات — О свидетельствах) Китаб ар-раджу ан аш-шахада (كتاب الرجوع عن الشهادة — Об отказе от свидетельства) Китаб аль-викала (كتاب الوكالة — О представительстве) Китаб ад-дава (كتاب الدعوى — О притязаниях) Китаб аль-икрар (كتاب الإقرار — О призании) Китаб ас-сульх (كتاب الصلح — О примирении) Китаб аль-мудараба (كتاب المضاربة — О мударабе) Китаб аль-вадиа (كتاب الوديعة — О депозитах) Китаб аль-арийа (كتاب العارية — О займах) Китаб аль-хиба (كتاب الهبة — О подарках) Китаб аль-иджарат (كتاب الإجارات — Об аренде) Китаб аль-макатиб (كتاب المكاتب — О договорах) Китаб аль-вала (كتاب الولاء — О покровительстве) Китаб аль-икрах (كتاب الإكراه — О принуждении) Китаб аль-хаджр (كتاب الحجر — Об опеке) Китаб аль-мазун (كتاب المأذون — О представителе судьи) Китаб аль-гасб (كتاب الغصب — О насилии) Китаб аш-шуфа (كتاب الشفعة — О преимущественном праве покупки) Китаб аль-кисма (كتاب القسمة — О долях) Китаб аль-музараа (كتاب المزارعة — Об издольщине) Китаб аль-масакат (كتاب المساقاة — Об орошении) Китаб аз-забаих (كتاب الذبائح — О жертвенных животных) Китаб аль-удхийа (كتاب الأضحية — О принесении жертвы) Китаб аль-карахийа (كتاب الكراهية — О неприятных вещах) Китаб ихйа аль-мават (كتاب إحياء الموات — О возделывании неудобных земель) Китаб аль-ашриба (كتاب الأشربة — О напитках) Китаб ас-сайд (كتاب الصيد — Об охоте) Китаб ар-рахн (كتاب الرهن — О залоге) Китаб аль-джинайат (كتاب الجنايات — О преступлениях) Китаб ад-дйиат (كتاب الديات — О вире) Китаб аль-маакиль (كتاب المعاقل — О коллективной ответственности) Китаб аль-васайа (كتاب الوصايا — О завещаниях) Китаб аль-хунса (كتاب الخنثى — О гермафродитах)

Примечания

Категория:Исламское право Категория:Арабские книги XII века