Стру́ма (), Стримо́н () — река в Болгарии и Греции. Длина составляет 415 километров (в том числе в Болгарии 290 километров), площадь водосборного бассейна — около 17 тысяч квадратных километров. Берёт начало на юго-западных склонах массива Витоша. В Болгарии течение преимущественно горное, узкие ущелья чередуются с межгорными котловинами. На территории Греции Струма протекает главным образом в широкой долине. Впадает в залив Орфанос (Стримоникос) Эгейского моря.
Питание в основном снеговое и дождевое. Повышенная водность в феврале — июне, межень в августе — сентябре. Средний расход воды вблизи болгаро-греческой границы 80 м³/с, максимальный — около 500 м³/с. Среднемноголетний расход воды в среднем течении (у села Марино-Поле) около 70 м³/с (годовой объём стока 2,2 км³). Зарегулирована, в Болгарии на Струме находится водохранилища , , на притоках Струмы — ГЭС. Воды Струмы используются для водоснабжения, орошения и производства электроэнергии. В верхнем течении — национальный парк .
В долине Струмы расположены города Перник, Радомир, Кюстендил, Благоевград, Сандански, Петрич, Сидирокастрон, Сере. В 5 километрах к северу от устья расположен Амфиполь (Амфиполис), который являлся одним из больших и значительных городов древней Македонии. На берегу Струмы расположен Земенский монастырь (XI век).
Мифология Река не упоминается Гомером. Упоминается Гесиодом в «Теогонии» в списке самых важных рек. По Гесиоду они все были детьми Океана и его родной сестры ТефииГесиод. Теогония. 337—345. Такая же генеалогия приводится ГигиномГигин. Мифы. Введение. Генеалогии, 6.
Согласно Псевдо-Плутарху река прежде называлась Коноз () и несколько раз меняла название. Местный царь (), сын Посейдона, воевал с соседями и, ослабев от болезни, отправил сына на войну в качестве стратега. Галиакмон был убит. Царь, не в силах перенести горе, бросился в реку Коноз, которая стала называться Палестин. Позднее река снова была переименована. Царь эдонов Стримон был сыном Ареса и музы Гелики (). Узнав о смерти сына Реса, бросился в реку Палестин, названную его именемПсевдо-Плутарх. О названиях рек и гор и об их произведениях. XI, 1.1.
Ликург, сын Дриаса, был царем эдонов, живущих по берегам реки Стримон, и оскорбил Диониса, изгнав его из своей страныГомер. Илиада. VI, 130. В Ликурга Дионис вселил безумие. Став безумным, он убил топором своего сына , полагая при этом, что подрезает виноградную лозуПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. III, 5, 1.
Согласно Псевдо-Аполлодору река издавна была судоходной по всей длине, пока Еврисфей не назначил Гераклу десятым подвигом привести коров Гериона с мифологического острова Эрифеи () на крайнем Западе. У Адриатического моря Гера наслала на стадо слепня, и стадо разделилось в области фракийского предгорья. Геракл поймал часть стада. «Едва согнав коров к реке Стримону, Геракл вознегодовал на эту реку, издавна бывшую судоходной. Набросав в неё скал, он сделал её несудоходной, и пригнав коров к Эврисфею, отдал их ему, а тот принес коров в жертву богине Гере»Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. II, 5, 10.
Античная география Река Стримон (, ) впервые упоминается Фукидидом. Согласно Фукидиду река брала начало на горе Скомбр ()Фукидид. История. II, 96; VII. 9, ныне — Витоша, в горной цепи Геродот. История. IV, 49 (, ), ныне — Стара-Планина. Также указывает Аристотель в «Метеорологике», согласно ему со Скомбра стекали Стримон, Несс (Места) и Гебр (Марица)Аристотель. Метеорологика. I, 13. Страбон пишет, что река берёт начало из области , что живут около гор РодопыСтрабон. География. VII, фр. 36. По Плинию Старшему истоки реки находились на ГемеПлиний Старший. Естественная история. IV, 10 (38.5f).
Стримон является судоходным не по всей длине. В большей северной части течение горное. Судоходным являлся участок от древнего до устья. Страбон сообщает, что Стримон судоходный вверх на 20 стадий до Амфиполя (Амфиполиса)Страбон. География. VII, фр. 35. Римский историк Тит Ливий сообщает, что Персей Македонский после битвы при Пидне в 168 году до н. э. покинул Амфиполь, спустившись по реке на кораблеТит Ливий. История Рима от основания города. XLIV, 45, 12.
Помпоний Мела сообщает, что Стримон «имеет отдалённые истоки и узок. Приняв чужие воды, становится шире и, образовав недалеко от моря озеро, вытекает из него бо́льшим руслом, чем при впадении»Помпоний Мела. Хорография. II, 30.
За несколько километров до устья близ Амфиполя река образовывала озеро, известное как () и осушенное в 1932—1933 годах. Его считают древним Керкинидским озером (), о котором сообщал АррианАрриан. Анабасис. I, 11, 3. Озеро упоминают, не упоминая его имени, ФукидидФукидид. История. IV, 108, 1 и Помпоний Мела. Плиний Старший сообщает, что сначала река «разливается в семь озёр и лишь затем принимает направленное течение». О размерах реки говорится в эпиграмме, приписываемой Туллию Гемину (). В эпиграмме речь идёт от лица реки, которая сравнивает себя с Нилом и морем, хвалит себя за орошение и плодоносный ил, и называет себя «сладким морем» ()Палатинская антология. IX, 707.
Василий Великий в 360 году, описывая Понтийскую пустыню в письме к Григорию Богослову, сравнивает горное течение реки, пересекающей Понт, с медленным течением Стримона, разливающегося в озеро близ Амфиполя. Григорий Богослов в ответном письме использует аналогичные сравнения.
Есть свидетельства о болотистом характере реки в эллинистический период. Теофраст в «Истории растений» пишет, что по речным топям, «на глубине, самое большее, в пять локтей с лишним» (2,3 метра) растут водяные орехи и тростникТеофраст. История растений. IV, 9, 1, 6. Это сообщение подтверждает отсылка к глубине реки ( «глубина», «плодородное дно») в эпиграмме, приписываемой Туллию Гемину.
В латинской поэзии Стримон упоминается Стацием в «Фиваиде». Он характеризует медленно текущую воду () Стримона, как обагрённую пролитой кровью ()Стаций. Фиваида. IX, 437.
В двух сохранившихся пьесах ЭсхилаЭсхил. Персы, 497Эсхил. Просительницы, 252—255 («Персы», «Просительницы») река Стримон сопровождается прилагательным «чистый, священный». Древние схолии к пьесе «Персы» утверждают, что эта характеристика обусловлена чистотой и прозрачностью воды реки. О чистоте вод Стримона косвенно сообщает Аристотель в «Истории животных». Аристотель пишет про речных угрей: «Если вода не достаточно чиста, они скоро задыхаются, так как имеют малые жабры; поэтому, когда их ловят, взмучивают воду. Они ловятся также в Стримоне во время Плеяд, когда от возникающих противных ветров вода перемешивается с илом; в противном случае следует воздерживаться от ловли»Аристотель. История животных. VIII, 2, 35 (592a 5—10).
Геродот сообщает, что тем же самым людям, работавшим на , было приказано построить мост на реке СтримонГеродот. История. VII, 24. Персы переправились через Стримон по мосту через реку у в , где позднее находился АмфипольГеродот. История. VII, 114.
Фукидид, описывая поход спартанского полководца Брасида на Амфиполь в 424/423 году до н. э. сообщает о мосте у Амфиполя, который во времена Фукидида был соединён с городом стенамиФукидид. История. IV, 103. В трагедии «Рес» Псевдо-Еврипида река Стримон сопровождается прилагательным «украшенный красивым мостом» ()Псевдо-Еврипид. Рес, 349.
Эсхил в «Персах» описывает катастрофический переход отступающего войска Ксеркса I по льду реки СтримонЭсхил. Персы, 480—514.
Стримонийские журавли Стримонийские журавли, зимой перелетавшие на юг, впервые упоминаются в латинской поэзии Вергилием как в поэме «Георгики»Вергилий. Георгики. I, 120. В древности журавли рассматривались как вредители, потому что кормились зерном на сельскохозяйственных угодьях во время севаФеокрит. Идиллии. X, 31Дион Хрисостом. Избранные речи. VI: Диоген, или О тирании, 92. Римляне содержали журавлей как домашнюю птицуАпициевский корпус. 212—17 (VI, 2, 1—6)Афиней. Пир мудрецов. IV, 7, 66. В «Энеиде» Вергилий сравнивает крики дарданцев со стен Трои и полёт их стрел с криками и полётом стримонийских журавлей () весной к берегам рекиВергилий. Энеида. X, 265. Гомер также сравнивает крики и передвижения аргивян и троянцев с криками, движениями и шумом журавлей на берегах реки Каистр (Малый Мендерес)Гомер. Илиада. II, 456—65 и мигрирующих в АфрикуГомер. Илиада. III, 2—7. Стримонийский журавль был добычей девы-воительницы КамиллыВергилий. Энеида. XI, 578—580. Сенека в «Эдипе» сравнивает в сцене занятия некромантией число теней умерших в подземном царстве с числом птиц, которые бегут от угроз зимы и меняют стримонские снега на нильское теплоСенека. Эдип, 604—7. Лукан пишет о журавлях, улетающих с берегов Стримона к тёплому НилуЛукан. Фарсалия, или О гражданской войне. III, 199—200; V, 711—6; 7.832—4. Лукан сравнивает боевой строй флотилии с разнообразнейшим строем журавлейЛукан. Фарсалия, или О гражданской войне. V, 711—6. Цицерон пишет: «Журавли, когда летят в более тёплые края и пересекают моря, то выстраиваются в форме треугольника»Цицерон. О природе богов. II, 49. По преданию Меркурий изобрёл греческий алфавит, смотря на полет журавлей, которые в полете чертят разные буквыГигин. Мифы, 277. Марциал называет журавлей «Паламедовыми птицами»Марциал. Эпиграммы. XIII, 75 и также пишет о том, что они в полете чертят разные буквыМарциал. Эпиграммы. IX, 12. Марциал в эпиграмме о старой своднице Филениде сравнивает голос старухи с криком стада журавлей у СтримонаМарциал. Эпиграммы. IX, 29. Последний раз стримонийские журавли упоминаются в латинской поэзии Клавдианом (IV век). В «Гильдоновой войне» Клавдиан повторяет гомеровские сравнения действий войска с криками и полётом журавлей с берегов Стримона к тёплому НилуКлавдиан. Гильдонова война. 474—8. Упоминается в древнегреческой и латинской литературе и обратная миграция журавлей с Нила во Фракию и Скифию в начале мартаКаллимах. Причины. I, 13Валерий Флакк. Аргонавтика. III, 359—61Оппиан. О рыбной ловле. I, 260—6, служившая сигналом к севуГесиод. Труды и дни. 448Аристофан. Птицы. 710. Гомер и ГеродотГеродот. История. II, 22 упоминают миграцию журавлей на юг в (конец октября — начало ноября). АристотельАристотель. История животных. VIII, 12, 75—76 (596a 28 — 597a 24) и ЭлианЭлиан. О животных сообщают, что журавли мигрируют из Скифских равнин в болота Верхнего Египта после осеннего равноденствия и возвращаются после весеннего равноденствия.
Стаций единственный из латинских поэтов, кто заменил журавлей лебедями. В сцене «смотрения со стены» (тейхоскопии) престарелый Форбант рассказывает Антигоне о защитниках Фив и сравнивает их с лебедями, улетающими от Стримона на югСтаций. Фиваида. VII, 285—7. У Стация гомеровские крики и шум уступают напеву, стройному пению (). У Стация, когда Амфиарай и Меламп проводят птицегадания, они видят в небе бесчисленные стаи мигрирующих лебедейСтаций. Фиваида. III, 524—8. Стаций сравнивает дрожь аркадца Парфенопея при виде противника со страхом лебедя, ищущего на берегах Стримона укрытия от орлаСтаций. Фиваида. IX, 858—60.
Притоки Струмы Основные притоки:
(правый) (правый) Арката (левый) Конска Драговиштица (правый) (левый) (левый) (левый) (левый)
Бистрица (нижний приток Струмы) (левый)
Струмешница (правый) Бистрица (верхний приток Струмы) (правый) Ангитис (левый)
Примечания
Литература
Категория:Реки, впадающие в Эгейское море Категория:Реки Перницкой области Категория:Реки Кюстендилской области Категория:Реки Благоевградской области Категория:Реки Болгарии Категория:Реки Греции