Археология Израиля — часть археологии Леванта, история материальной культуры на территории современного Израиля. Археологические исследования служат основой для написания Истории Израиля и Истории еврейского народа.
Основной областью археологии Израиля является библейская археология, которая фокусируется на периодах, соответствующих библейской истории: период библейских патриархов, завоевание Ханаана, Израильское царство Саула, Давида и Соломона, чтобы реконструировать историю евреев и соседних народов с учётом библейской критики.
Древняя Земля Израиля была географическим мостом между политическими и культурными центрами Месопотамии и Египта, что подтверждают археологические артефакты.
В Израиле насчитывается около 30 000 памятников древности, подавляющее большинство из которых никогда не подвергалось раскопкамDr. Eitan Klein of the Israel Antiquities Authority (IAA), , Israel Antiquities Authority Official Channel / June 2016, minutes 0:00-0:15 (in Hebrew).
В 1980-х годах израильский археолог заметил, что в израильской археологии нет единого методологического подхода; существует множество различных археологических школ, дисциплин, концепций и методов.
История исследований
В IV веке Елена Равноапостольная, мать Константина I, проводила раскопки в Иерусалиме и Вифлееме с целью обнаружения доказательств жизни и смерти Иисуса. Эта тенденция усилилась в период Иерусалимского королевства.
Несмотря на важность страны для трёх основных религий (иудаизм, христианство, ислам), серьёзные исследования истории страны начались только в XV веке в Османский период.
Немецкий историк Феликс Фабри дважды совершил паломничество в Иерусалим (первый раз в 1480 году и второй раз между 1483—1484 годами), после чего опубликовал две книги о путешествиях: подробная книга на латыни стала одним из самых подробных и точных путеводителей для паломников, изданных в то время.
Первой крупной работой по истории страны может считаться «Antquitates Sacrae veterum Hebraeorum» востоковеда Адриана Реланда (опубликована в 1708 году), никогда не бывшего в Леванте и даже не покидавшего Нидерланды. Эдвард Робинсон, американский богослов, посетил страну в 1838 году, после чего опубликовал свои первые топографические исследования.
К первым собственно археологическим исследованиям относят раскопки британки Эстер Стэнхоуп в Ашкелоне в 1815 годуRestoring the Reputation of Lady Hester Lucy Stanhope, Neil Asher Silberman, BAR 10:04, Jul/Aug 1984 и раскопки француза Фелисьен де Сольсив 1850 году (поиски Скрижалей Завета на горе Нево, составление плана Масады).
Археологические периоды времени
Палеолит
Ранний палеолит Самой древней стоянкой с находками костей людей вида (человек прямоходящий (ранний палеолит) в Израиле и одной из самых ранних за пределами Африки является археологический памятник Убайдия недалеко от кибуца Бейт-Зера, к югу от Галилейского моря в Иорданской рифтовой долине. Здесь обнаружено и множество каменных орудий ашельской культуры (возраст 1,55 — 1,2 млн лет до настоящего времени). В 2022 году учёные из Управления древностей Израиля под руководством профессора Эллы Бин объявили о том, что позвонок UB-10749 гоминини из Убейдии возрастом 1,5 млн лет принадлежал подростку в возрасте от 6 до 12 лет и является старейшим свидетельством существования древних гоминини на Ближнем Востоке. Данное открытие пролило новый свет на историю доисторической миграции.
На месте, известном как Мост дочерей Иакова (возраст 790 000 л. н. определён с использованием палеомагнетизма), были обнаружены одни из самых ранних свидетельств использования огня и деревянных инструментов.
Останки людей, обнаруженные на двух упомянутых участках, были отнесены к виду Homo erectus, хотя найденные окаменелости человека были слишком малы и неполны. Дополнительным памятником раннего палеолита является «болото Рухама» () в северном Негеве, содержащее артефакты олдувайской культуры.
Большинство стоянок раннего палеолита относятся к ашельской культуре, и на многих из них были найдены кости прямобивневого лесного слона, а также орудия труда из кремня и базальта.
Другими важными объектами являются: окрестности кибуца Ревадим, пещера Табун в природном заповеднике Нахаль Меарот, участок недалеко от города Холон и участок, расположенный недалеко от кибуца Эврон.
К культурному горизонту ашело-ябрудийского комплекса (400 000 и 250 000 л. н, конец нижнего палеолита), вероятно, относится стоянка у озера Рам на Голанских высотах, где была обнаружена статуэтка Венера из Берехат-Рама, возможно, самое раннее художественное изображение человека. Одной из человеческих окаменелостей этого периода является «Галилейский череп» — часть черепа, обнаруженная в пещере Мугарет-эль-Зуттие, в долине ручья Амуд, относящийся к Гейдельбергскому человеку или раннему Homo Сапиенс. Известные памятники ашельско-ябрудской культуры — пещера Табун и пещера Кесем. В 2020 году в пещере Табун (Нахаль Меарот на Кармеле возле Хайфы) был обнаружен старейший известный инструмент, используемого гоминидами для шлифования или соскабливания, возраст которого составляет около 350 000 лет (раскопки археологов Хайфского университета).
Средний палеолит
Средний палеолит датируется 250 000-45 000 лет назад. В Израиле были обнаружены окаменелости неандертальцев и Homo sapiens этого периода. Останки Homo sapiens, найденные в Израиле, являются старейшими анатомически современными человеческими останками, обнаруженными за пределами Африки. Популяции неандертальцев и гомосапиенсов в пещерах Нахаль Меарот существовали бок о бок, а не сменяли друг друга по мере изменения климата, как это было обычно в плейстоцене. Оба вида людей использовали один и тот же стиль каменных орудий, идентифицированный как мустьерская культура. Остатки этой культуры были обнаружены по всему Израилю
Небольшой размер стоянок людей, проживавших на территории сегодняшнего Израиля, указывает на то, что население в тот период, было небольшим, существовало за счёт охоты, поедания туш мёртвых животных и сбора растений.
Их любимой дичью были обыкновенная газель, персидская лань и зубр. В пещерных стоянках, которые в тот период использовались как сезонные жилища, были обнаружены десятки захороненных человеческих скелетов. Самые известные древние скелеты Homo-Sapiens обнаружены в пещере Схул (Нахаль Меарот, недалеко от Хайфы) и в пещере Кафзех (Нижняя Галилея); наиболее известные скелеты неандертальцев находятся в пещерах Табун (Нахаль-Меарот, недалеко от Хайфы), в Кебара (недалеко от Кесарии) и Амуд (Нахаль-Амуд). Также важными объектами являются пещера Мислия и пещера Сефуним (Кармель), а также несколько открытых участков на Голанах, в Негеве и на Прибрежной равнине.
В 2021 году археологи из Еврейского (Иерусалим) и Хайфского университетов обнаружили рядом с Рамле шесть процарапанных линий на кости зубра возрастом 120 000 лет. Находка была сделана на стоянке среднего палеолита Нешер-Рамла под открытым небом и считается самой старой в Леванте(идут споры). Шесть линий имели длину от 38 до 42 миллиметров.
Верхний палеолит Верхний палеолит в Израиле датируется периодом между 45 000 г. до н. э. и 20 500 г. до н. э., и его памятники связаны с двумя культурными горизонтами:
ахмарская культура левантийский ориньяк
В этот период были внедрены новые технологии изготовления кремневых орудий, изобретён лук и стрелы, налажено производство каменных орудий, предназначенных для измельчения пищи и приготовления красителей. Люди начали делать инструменты из костей животных и в массовом порядке использовать ракушки в качестве украшений .
Части скелетов были обнаружены в разных местах, но кладбищ этого периода обнаружено не было. В эту эпоху неандертальцы исчезли из Израиля, как и по всему Ближнему Востоку и Европе.
Эпипалеолитический период В эпоху эпипалеолита начался переход от мобильных групп охотников-собирателей палеолита к земледельческим деревням неолита. В Израиле существовали 3 разные культуры эпипалеолита:
Кебарская (18 000-12 500 гг. до н. э) Кебарская геометрическая (12 500 −10 500 г. до н. э.) натуфийская (12 500-9 500 г. до н. э.)
Неолит
Период неолита в Доисторическом Израиле датируется 8500—4300 гг. до н. э. В период неолита народы натуфийской культуры, распространившиеся по территории современной Сирии, Израиля и Ливана, начали заниматься сельским хозяйством. Неолитическая революция была связана с холодным периодом поздний дриас. Сельское хозяйство в Леванте является самым ранним из известных случаев. Термин «натуфийский» был придуман археологом Дороти Гаррод в 1928 году после её раскопок в Вади-аль-НатуфNew fieldwork at Shuqba Cave and in Wadi en-Natuf, Western Judea . К натуфийским памятникам в Израиле относятся Айн-Маллаха, Эль-Вад, Эйн-Гев, пещера Ха-Йоним, Нахаль Орен и .
В 2022 году археологи Управления древностей Израиля объявили об обнаружении 8000-летней статуэтки «Богини-матери» на . 20-сантиметровая статуэтка была найдена разбитой на две части и была типичной для ярмукской культуры (остроконечная шляпа, широкие бёдра, типичная сидячая поза).
Медный век (энеолит)
Определение Период энеолита в Доисторическом Израиле датируется 4800—3300 гг. до н. э.
Понимание этого периода, который также называют халколитом и медным веком, в Израиле и Леванте далеко от совершенства. Вероятно культуры медного века появились в северной части долины реки Иордан около 4800 г. до н. э., а в южных частях этой долины, и, в частности, в , около 4500 г. до н. э. Возможно, что энеолитические цивилизации распространились из северных частей Израиля в его южные части в течение нескольких столетий, в первой половине 5-го тысячелетия до нашей эры. Нет прямой связи между культурами позднего неолита и пришедшими им на смену культурами раннего энеолита. Период энеолита закончился в Израиле около 3500 г. до н. э. с возникновением цивилизации ранней бронзы.
Храм 7000-летней давности был обнаружен рядом с Эйн-Эсур.
Главной среди энеолитических культур Леванта является гхассулийская культура среднего и позднего энеолита. Возможно, этому предшествовала бсорианская культура. Одной из субкультур гассулийской культуры является культура Беэр-Шева .
Пропитание В Израиле были обнаружены сотни стоянок эпохи энеолита. Существование людей базировалось на выращивании сельскохозяйственных культур (пшеница, ячмень, чечевица) — и на животноводстве (овцы, козы, свиньи, крупный рогатый скот). Домашний скот также использовался для изготовления шерсти и молочных продуктов. Об этом свидетельствуют многочисленные глинянные маслобойки, а также большое количество фигурок животных, обнаруженных на стоянках энеолита. Люди периода халколита также были первыми в Израиле, кто начал выращивать плодовые деревья, такие как финиковые пальмы, оливковые деревья и гранаты .
Промышленность и материальная культура Гассулийцы первыми в этом районе начали выплавлять и обрабатывать медь. Поселение , относящееся к культуре Беэр-Шева (поздняя гассульская субкультура), производило медь, медные инструменты, украшения. Медную руду, импортированную из Вади-Фейнана или из Тимны, измельчали, выплавляли медь в специальных печах из уплотненной земли, смешанной с соломой. Расплавленный металл собирали в специальные глиняные чаши и заливали в глиняные формы, которые разбивали после остывания металла. Жители Бир-Цафада специализировались на резьбе по слоновой кости.
Также производилось множество каменных (кремневых) орудий, главными среди которых были веерные скребки для обработки кожи. Также использовались костяные инструменты, такие как кирки, иглы, гребни и серпы.
Гассульское искусство Сложные разноцветные настенные росписи, выполненные на штукатурке и, вероятно, связанные с гассулийской религиозной практикой, были обнаружены в слоях позднего энеолита Телеилат-эль-Гасуль. Художники использовали сложную технику, в том числе линейки для проведения прямых линий. Периодически на стену наносили новый слой штукатурки и покрывали свежими картинами. На стенах одного из домов было обнаружено более 20 таких слоёв