Людо́вик IX Святой (; ) — король Франции в 1226—1270 годах. Сын короля Франции Людовика VIII Льва и Бланки Кастильской. Представитель династии Капетингов. Руководитель 7-го и 8-го крестовых походов. Канонизирован Католической церковью в 1297 году. Он «способствовал радикальному повышению авторитета монархии и установлению приоритета французского королевства в Западной Европе».
Биография
Начало правления Из-за ранней смерти отца Людовик взошёл на трон, будучи двенадцатилетним мальчиком. Мать Людовика Бланка Кастильская — умная, волевая и религиозная женщина — имела огромное влияние на сына. После смерти мужа она стала регентом и смогла укрепить авторитет королевской властиGoldsmith L. Louis IX of France (1214—1270) // The Crusades. An Encyclopedia. — Santa Barbara, Denver, Oxford, 2006. — p. 757.. Красивый и изящный, Людовик интересовался в юности разными рыцарскими забавами. В 1234 году он женился на Маргарите Прованской, дочери графа Прованса Раймунда Беренгера IVJordan W. C. Louis IX // Medieval France. An Encyclopedia. — New York; London, 1995. — p. 1073..
Вступление Людовика в управление государством мало повлияло на политику правительства, поскольку королевская власть к тому времени была уже достаточно сильной. Людовику не составляло труда сохранять свой авторитет среди вассалов. В 1242 году английский король Генрих III Плантагенет предпринял попытку вернуть утраченные владения своих предков в областях по Гаронне, но потерпел поражение в битве при Тальебуре. Однако, следуя принципам справедливости, Людовик не стал извлекать выгоду из победы. Вопреки советам своих приближённых, он добровольно уступил Генриху часть территорий, отнятых у Англии ещё при Филиппе II Августе.
Седьмой крестовый поход
В 1244 году французский король Людовик тяжело заболел и, в знак своей веры, дал обет отправиться в крестовый поход. В Сен-Дени он принял символы паломника — хоругвь, перевязь и посох, а в Лионе получил благословение от Папы Иннокентия IV. В сентябре 1248 года, оставив во Франции мать в качестве регента, Людовик с крестоносным войском прибыл на Кипр, а весной 1249 года достиг египетского побережья у города Дамиетта, который был захвачен 6 июня. Продолжив поход, он подошёл к Мансуре в 1250 году, однако силы крестоносцев оказались подорваны внутренними распрями и неразберихой в лагере.
Во время отступления к Дамиетте сарацины догнали Людовика и взяли его в плен; король откупился огромной суммой денег и возвращением ДамиеттыПти-Дютайи Шарль. Франция и Англия X—XIII веков. Становление монархии. — М.: Вече, 2020. — С. 288.. В мае 1250 года Людовик отплыл из Египта, но оставался 4 года (1250—1254) в Сирии, дожидаясь новых крестоносцев и поддерживая христиан в Палестине, заводил отношения с азиатскими государями, укреплял Яффу, Акко, Кесарию и Сидон. Узнав о смерти матери, монарх в июле 1254 года вернулся во Францию после шестилетнего отсутствия и ревностно принялся за государственные дела.
Государственная деятельность Людовик с уважением относился к правам своих вассалов, хотя уже не считался «первым среди равных», а был полноправным государем. Он внёс значительный вклад в реформирование судебной системы. Устранив недостатки феодального строя, который не предусматривал верховного суда на уровне королевства, Людовик утвердил право короля вмешиваться в дела своих подданных. Он запретил судебные поединки и частные войны, а также предоставил возможность обжаловать решения местных судов в королевском суде. Сохранилось предание о том, как Людовик после обедни выходил из дворца, садился под дубом и лично выслушивал жалобы своих подданных.
При Людовике Святом королевская судебная власть значительно усилилась, а главным судебным органом стал Парижский парламент, включавший пэров и юристов. Людовик лично контролировал все сферы государственной администрации, уделяя особое внимание её эффективности. Большое влияние при дворе приобрели легисты, чья деятельность значительно способствовала укреплению королевской власти.
При Людовике был составлен свод норм обычного права и законов, позже, в 1272 году, оформленный как «Установления Людовика Святого» (). Король с достоинством защищал интересы Франции от посягательств Рима, а французское духовенство чаще поддерживало его и светскую власть, нежели папский престол. В марте 1269 года Людовик издал «Прагматическую санкцию», которая укрепляла независимость французской церкви от Рима, отменяла денежные поборы и взносы в пользу римской курии.
Во время конфликта между Фридрихом II Штауфеном и папой Иннокентием IV Людовик открыто осуждал действия понтифика, отстаивая баланс светской и духовной власти.
В декабре 1254 года был обнародован «Великий ордонанс», переработанный в 1256 году, который внёс значительные изменения в местное управление. В соответствии с этим документом система превоте была усовершенствована: страна была разделена на двадцать чётко обозначенных округов, возглавляемых королевскими чиновниками — бальи. Хотя бальи стали передавать свои должности по наследству, формируя своего рода служебные династии, их деятельность оставалась под строгим и централизованным контролем со стороны королевской властиЛе Гофф Ж. Людовик IX Святой. — М., 2001. — С. 169—174..
Впервые в истории французского законодательства ордонанс 1254 года декларировал право короля на признание в качестве основного юридического принципа презумпцию невиновности: «Чтобы никто не лишался своего права без признания вины и без суда» (), исключая обязательное применение пытокЛе Гофф Ж. Людовик IX Святой. — С. 175..
При Людовике Святом происходит упорядочение королевского архива, хранившего важнейшие хартии. Созданная им Палата () занималась хранением не только дворцовых драгоценностей и одежды, но и важнейших документов, специально для которых в структуре Палаты была организована «Сокровищница хартий» (), за которую отвечали камергер Готье де Немур и епископ Герен. Она располагалась в специальной пристройке к возведённой в 1248 году часовне Сент-Шапель на острове СитеПти-Дютайи Шарль. Франция и Англия X—XIII веков. — С. 234..
Заметным внешнеполитическим успехом Людовика стал подписанный в феврале 1259 года выгодный договор с английским королём Генрихом III. Согласно нему, последний навсегда отказывался от Нормандии, Анжу, Турени, Мэна и Пуату, но сохранял права на Ажен и Керси и обязывался получить от своего брата Ричарда Корнуоллского и сестры Элеоноры графини Лестерской отказ от всех владений во Французском королевствеЛе Гофф Ж. Людовик IX Святой. — С. 202..
Согласно ордонансам 1262 и 1265 годов, упорядочена была денежная система: теперь монеты королевской чеканки, в отличие от монет местного значения, имели хождение на территории всей Франции. В отличие от них, деньги сеньоров, сохранявших право чеканки собственной монеты, отныне имели хождение исключительно на принадлежавших им земляхЛе Гофф Ж. Людовик IX Святой. — С. 190—191..
Покровитель наук и искусств Людовик любил книги и искусство. Его называют «Периклом средневекового зодчества». Он усердно воздвигал храмы: к его времени относятся собор в Реймсе, церковь Сент-Шапель в Париже, монастырь Ройомон и др.
Его духовник и биограф Жоффруа из Больё рассказывает, что в своём завещании он оставил монахам-францисканцам Парижа, цистерцианцам Руаймона и доминиканцам Компьеня свою библиотеку, справедливо разделив её на равные части. Историю этого книжного собрания Жоффруа излагает так: «Король, будучи за морем, слышал, как рассказывали о великом султане сарацин, что он приказал тщательно разыскивать, переписывать и сохранять в своем дворце все труды, кои могли быть полезны философам его религии, дабы они могли прибегать к ним всякий раз, когда в том возникнет необходимость. Рассудив, что сыновья тьмы воистину более предусмотрительны, чем сыны света, и первые более привержены своим заблуждениям, чем вторые — христианской истине, благочестивый король принял решение, что, когда вернется во Францию, велит за свои счет переписать все книги, относящиеся к Святому Писанию, полезные и подлинные, какие только смогут найти в библиотеках различных аббатств, с тем чтобы он сам и его клирики и монахи могли учиться по ним к их пущей выгоде и для обучения ближнего. По возвращении он воплотил свой замысел и велел выделить под книги надежное и удобное место в сокровищнице его капеллы в Париже. Он прилежно собрал там самое великое число, какое мог найти, произведений, составленных во времена Святого Августина, Святого Иеронима и Святого Григория, а также книги других отцов Церкви; и когда у него было время, он сам изучал их с огромным удовольствием и охотно одалживал другим, чтобы их обучать. Он предпочитал, чтобы делали копии с этих работ, чем покупать уже существующие копии, и говорил, что число этих книг и польза от них только растут»Гарро Альбер. Людовик Святой и его королевство . — СПб., 2002. — С. 216—217..
Во второй половине 1240-х годов Людовик посещал в цистерцианском аббатстве Руайомон лекции известного богослова и энциклопедиста Винсента из Бове, сделав его сначала своим духовником и наставником своих сыновей, а после поручив ему составить универсальную энциклопедию тогдашних знаний — «Великое зерцало»Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой. — С. 445—446.. В редактировании её исторической части он, вероятно, принимал личное участие, помогая, помимо прочего, Винсенту, приобретать необходимые для работы манускрипты или заказывать их у переписчиков.
Гонения на иудеев
Ещё в 1230 году, во время регентства Бланки Кастильской, юный Людовик IX издал «Указ об иудеях», запрещающий ростовщичество и задержание евреев, принадлежавших другому сеньору, который подписал 21 баронПти-Дютайи Шарль. Франция и Англия X—XIII веков. — С. 310..
В 1239 году папа Григорий IX распорядился изъять у евреев все экземпляры Талмуда. Людовик в связи с этим организовал в 1240 году «диспут христиан и иудеев» (точнее, католических и иудейских священнослужителей), по итогам которого священная книга последователей иудаизма была осуждена. В 1242 году в Париже сожгли 22 воза с Талмудами, изъятыми у евреев; впоследствии несколько раз повторялись менее масштабные акцииЛе Гофф Ж. Людовик IX Святой. — С. 606—607..
Восьмой крестовый поход. Смерть в Тунисе
Неудача Седьмого крестового похода не охладила энтузиазм французского короля Людовика IX, который в 1267 году получил от папы римского Климента IV разрешение отправиться в военную экспедицию на Святую землю. В марте 1270 года он отправился в Тунис, надеясь на обращение халифа Мухаммада I аль-Мустансира в христианство. Ожидая прибытия с воинской помощью графа Прованса и короля Сицилии Карла I Анжуйского, Людовик бездействовал. В войске крестоносцев началась эпидемия смертельной болезни. 3 августа умер сын Людовика Жан Тристан, и в тот же день заболел и сам ЛюдовикЛе Гофф Ж. Людовик IX Святой. — С. 230.. Однако больной король продолжал руководить армией и даже принимал послов императора Византии Михаила VIII Палеолога.
25 августа 1270 года Людовик IX скоропостижно скончался, а через 2 дня его сын дофин Филипп был провозглашён новым королём ФранцииJordan W. C. Louis IX // Medieval France. An Encyclopedia. — p. 1074.. От какой именно болезни умер король, обсуждается до сих пор, были выдвинуты разные версииФранцузские ученые выяснили причину смерти короля Людовика Святого — сепсис, вызванный бактериальной инфекцией Capnocytophaga sputigena // РБК Life — Наука и практика, 1 ноября 2023.
Тело Людовика IX было перевезено его младшим братом Карлом Анжуйским на Сицилию и погребено в соборе Монреале, где и сейчас в алтаре, посвящённом Людовику, хранится урна с его внутренностями. В мае следующего 1271 года останки Людовика были перенесены в Сен-Дени.
Канонизация