Савра́нь () — посёлок в Подольском районе Одесской области Украины. Административный центр Савранской поселковой общины.
Население: 1959 — 8,7 тыс. жителейЖителей населённого пункта Прибужское (Прибузьке) снято с учёта в связи с переселением населения [и переподкреплением на учёт] в Савранский поселковый совет. 1970 — 6,5 тыс. 1979 — 6,9 тыс. 1989 — 7,5 тыс. 1999 — 7,7 тыс.
География Саврань находится на крайнем севере Одесской области, в 220 км к северу (С-З-С) от Одессы, в лесостепной зоне — на южной её границе, и на северных окраинах виноградарства и бахчевых культур (с. Бакша). Расположен поселок на правом берегу реки Южный Буг в приустьевой части его притока р. Савранка; за 38 км на север от ж.-д. ст. Заплазы (на линии Котовск — Первомайск-на-Буге — Подгородная), ≈ в 28-30 км на юго-восток от ж.-д. ст. Гайворон (на линии Рудница — Гайворон — Подгородная Одесской ж/д и Гайворон — Зятковцы — Винница), и в 18 км на запад от автомагистрали / Киев — Умань — Одесса.
История Саврань — бывший районный центр самого маленького по площади территории района в Одесской области, каковая представляет собой самую большую область Украины. Саврань является самым древним населённым пунктом из всех местечек Одесской области.
Название О наименовании местечка существует легенда… (автор — поэт Александр Уваров)
О других версиях происхождения названия см. на стр. SAVRA и Савранщина
В глубокой древности См. также История Одесской обл.
Самыми первыми земледельцами на территории нашего края были жители трипольских поселений. Основные археологические памятники трипольской культуры — укреплённые городища, поселения и курганные могильники, — сосредоточены на севере Одесской области. Появились они на рубеже V-IV тыс. до н. э. и просуществовали около двух тысяч лет. Последние поселения, связанные с трипольской культурой, вернее её финалом, — обнаружены под Одессой в Усатово. Степную часть Северного Причерноморья в конце III тысячелетия до н. э. (порядка 4500 лет назад) населяли оседлые скотоводческо-земледельческие племена усатовской культуры.
В XVII в. до н. э. на смену катакомбным племенам в Северо-Западном Причерноморье появляются племена культуры многоваликовой керамики, получившей своё название по одному из необычных признаков на глиняной посуде — лепным валикам, нехарактерным для керамики предшествовавших культур. Эти племена в значительной степени сохранили элементы культуры своих предшественников — катакомбников. Культура многоваликовой керамики просуществовала до XIV в. до н. э., когда на смену ей пришла эпоха поздней бронзы.
На территории края представлено значительное количество памятников этого времени. Связаны они с жизнью племён Сабатиновской культуры (Сабатиновская этнокультурная общность (поселения)). Наиболее значительными являются группа(ы) поселений сабатиновцев, открытых в 80-е на севере Одесской области — в Кодымском, Балтском и Савранском районах. Судьба носителей этой культуры выясняется учёными. Судя по всему, они были ассимилированы и влились в состав родственных им более поздних киммерийских племён.
История Северного Причерноморья последних трёх тысячелетий пестра и моментами калейдоскопична. Киммерийцы, скифы, алазоны, греки-колонисты, римские легионеры (& генуэзцы), хазары и славяне [древнеславянские племена — анты (позже называвшиеся склавинами, русами, росами, русичами)] поочерёдно верховодили здесь, по законам эволюции жестоко истребляя друг друга.
Примерно в то же время, когда скифы вытесняли из Северо-Западного Причерноморья киммерийцев, а может быть несколько позднее, здесь появились греки (греческие колонии); в эти же времена (к первому веку н. э.) сарматы [савроматы] почти окончательно вытеснили скифов из Причерноморья — в частности, на севере нынешней Одесской области. Племена Причерноморья, кроме всего прочего, оказались в зоне влияния Римской империи (I—III вв.), что наложило свой отпечаток на все стороны жизни раннеславянских племён Черняховской культуры (II—VI вв.).
В конце IV — начале V в. сарматы (скифо-сарматы), готы и черняховские племена были изгнаны из степей Северо-Западного Причерноморья в связи с нашествием с востока гуннов. Оно ознаменовало начало «эпохи великого переселения народов». Гунны открыли дорогу на запад тюркским кочевникам — аварам, болгарам (хазарам), печенегам, половцам. …Ранее, по проложенному гуннами пути в середине V века с востока хлынули новые волны кочевников — огуры, савиры (савары), кутригуры, которые в середине VI в. были вытеснены и поглощены аварами.
Древнерусское государство — период становления В VIII—IX вв. племенные союзы тиверцев и уличей [на Днестре и Буге, а также в низовьях Поднепровья], и болоховцы, были независимы от киевских князей и оказывали упорное сопротивление попыткам их покорить. К середине X века Киевская Русь, включив в свой состав земли уличей и тиверцев, выходит к Дунаю и начинает укреплять здесь свои позиции. Во времена Киевской Руси по землям Савранщины проходила весьма условная граница между владениями славянским племён и печенегов с половцами.
У города Балта Одесской обл., под небольшим курганом археологи раскопали могилу с парным погребением — мужчины и женщины. Парное захоронение у Балты было совершено после нашествия Батыя (сер. XIII века), когда под гнетом татаро-монгольских завоевателей оказалась не только Русь, но и сами кочевники — печенеги, половцы и чёрные клобуки. Эти кочевники были на службе киевских князей и защищали русские границы с юга. Завоеватели вынудили их переселиться в междуречье Юж. Буга и Днестра. Погребение у Балты принадлежало чёрным клобукам, переселённым в район реки Кодымы, у южных границ владений непокорного галицко-волынского князя Даниила Романовича (Галицкого) [В XI в. Среднее Побужье входило в состав Киевского, а Приднестровье — Галицкого княжества. А затем, после распада Киевской Руси, Дунайско-Днестровское понизовье, включая Савранщину и Побужье, некоторое время (в 1-й пол. XIII в.) входило в сферу влияния Галицкого княжества (Галицко-Волынского княжества); после его захвата в 1238-41 годах Золотой Ордой был создан Подольский улус, плативший дань монголам, кочевавшим на Диком поле].
Средневековье, поздний этап В конце XIII — первой половине XIV вв. генуэзские колонии достигают полного расцвета и внезапно гибнут — никаких сведений о дальнейшем существовании [итальянской торговой фактории] Джинестры (см.) в источниках нет. К концу 40-х гг. XIV века приходят в упадок и остальные торговые колонии Причерноморья. Пустеют также степи — золотоордынские завоеватели откочевывают на восток.
Во второй пол. XIV века Литовское княжество, включив в свой состав часть белорусских, русских и украинских земель, превратилось в крупное государство, развернувшее наступление на золотоордынские владения в Северо-Западном Причерноморье. Важную роль в этом сыграли поражение, нанесённое летом 1362 года литовскими войсками татарам на Синих Водах (река Синюха, левый приток Южного Буга) и разгром золотоордынцев в 1380 году на Куликовом поле. К концу XIV в. литовский князь Витовт (Витаутас, 1350—1430 гг.; великий кн. литовский с 1392) расширил владения своего государства до Чёрного моря в междуречье Днепра и Днестра. Земли эти в некоторых хрониках того времени нередко именовались Лукоморьем из-за изгиба береговой полосы, похожего на древко лука. С середины XIV в. эти земли находились под властью Литовского княжества, и в 1420 году неподалёку от нынешнего Первомайска князь Витовт построил арочный мост через Южный Буг, по которому проходил торговый путь из Брацлавщины и Киевщины к Чёрному морю. […После Люблинской унии владения литовских князей между Южным бугом, Кодымой и Синюхой (С и С-З) отошли к Польше, правобережье Буга (ниже по течению от устья Кодымы; Ю-З и Ю) контролировали крымские татары, а левобережье (ниже по течению от устья Синюхи; В) — запорожские казаки. Таким образом, здесь фактически сходились территории трёх государств [государственных образований]: Речи Посполитой, Турции (в подчинении которой находилось Крымское ханство) и Запорожской Сечи.]В 1743 году на запорожской стороне был построен 6-бастионный шанец Орлик, вокруг которого вскоре выросла слобода (с 1770 г. — Екатериненшанц, а с 1781 г. — Ольвиополь). Поляки в 1750 году построили укрепление и карантинную (таможенную) заставу Богополь. На правобережном (татарском) участке в 1762 году беглые крестьяне и казаки основали слободу Голту. К концу XVIII века после Ясского мира (1791 г.) и раздела Польши (1793 г.) все три поселения вошли в состав Российской империи и более столетия существовали автономно (к тому же и в разных уездах). Дальнейшая судьба Ольвиополя, Богополя и Голты решилась на первомайском митинге 1919 года, когда по предложению командира 1-го коммунистического отряда особого назначения Т. Гуляницкого, прибывшего сюда для установления советской власти, они были объединены в город Первомайск (Одесская губерния).
Следом за литовскими войсками в степь продвигалось население из Понизья (Подолии) и Киевщины, осваивая освобождённые от ордынцев земли. Литовское государство возвело здесь целый ряд укреплений и замков: Караул на нижнем Днестре, Чёрный город (Черн) на Днестровском лимане [напротив Белгорода]или по другим сведениям, древнерусский город, останками которого считают большое городище на правом берегу Днестра близ с. Алчедара (Резинского р-на), возле Рыбницы: . либо Черновцы: (ТЕРЕБОВЛЬСЬКЕ Князівство) , Коцюбиев (Коцюбеев) на месте современной Одессы, ряд военных поселений на Южном Буге [Бужин] и нижнем Днепре [Дашев; впоследствии Кара-Кермен, Ачи-Кале]. Многие из них охраняли торговые пути, главным из которых был «королевский шлях» из Подолии в Крым.
В конце XV века степями Северо-Западного Причерноморья овладели Крымское ханство и Турция. По всей вероятности, в это время Коцюбиев получает тюркское звучание — Хаджибей, Качибей, и под этим именем известен в начале XVI века. Другая версия отражена в записках турецкого путешественника Эвлия Челеби, относящихся к 1657 г. Он сообщает, что когда турецкий «султан Баязид завоевал Аккерман (1484), один человек по имени Ходжа, прозванный Бай (богатый), построил в этом месте, на скале, укрепление, поместил в нём отряд воинов… До сих пор (1657 г.) постройки этого укрепления сохранились. В этих местах из Чёрного моря добывают соль». По данным Э. Челеби, «место где некогда паслись овцы Ходжа Бая», находилось в 15 часах пути от устья Барабоя и в 14 часах — от устья Тилигула.
После изгнания Золотой Орды из степей между Прутом (Днестром, Юж. Бугом) и Днепром [XIV в.] Молдавским и Литовским княжествами, и в процессе её распада [XV в.] между Волгой и Иртышём возникает Ногайская орда. С конца XV и в течение XVI веков ногайцы постепенно переселяются на запад, где в низовьях Южного Буга образуется Едисанская орда, а между Днестром и Дунаем — Буджакская (от — угол), Малая ногайская, или Добруджская, или Белгородская орда. После распада Золотой Орды в 1443 году возникло Крымское ханство, вскоре (1475 г.) попавшее в вассальную зависимость от Османской империи. К середине XVI века сформировалось три силы (государственные образования с различной религией) — Королевство Польское (Речь Посполитая), Московское государство, и Крымское ханство Оттоманской империи, около двух последующих столетий боровшиеся за господство над украинскими землями. Этим трём силам противостояло казачество, стихийно сформировавшееся (в том же XVI ст.) из местного населения и прибившегося к нему беглого люда с захваченных территорий.
Кодымское порубежье: XVI—XVIII вв.