Бахрие Учок (, ) — турецкая политическая деятельница, академик теологии, активистка за права женщин и колумнистка, убийство которой в 1990 году по сей день остаётся нераскрытым. Как первая женщина-богослов Турции, Бахрие Учок проводила исследования таких вопросов как история ислама в Турции, место женщины в исламе и секуляризм. С 1971 года, после прихода в политику, заняла пост сенатора-республиканца и члена парламента до 1990 года и поднимала вопросы секуляризма, реакционности и религиозных проблем в Турции.
Ранняя жизнь и образование Бахрие Учок родилась в Трабзоне 10 мая 1919 года в семье Мехмета и Надире Бекташоглу. Начальное и среднее образование получила в Орду, а также окончила женскую среднюю школу Кандилли в Стамбуле. Четыре года одновременно училась в Университете Анкары на факультете языков, истории и географии на кафедре средневековой турецко-исламской истории и в государственной консерватории Университета Анкары на оперном факультете. После окончания обоих факультетов Учок работала кандидаткой в делопроизводители библиотеки факультета. 26 октября 1942 года её назначили стажёром учителя истории Самсунской средней школы, а в декабре 1944 года — учительницей истории и географии 4-й средней школы в Анкаре.
В 1953 году Бахрие Учок начала работу в Высшей коммерческой школе Анкары. 16 ноября 1953 года Учок бросила работу в средней школе и получила назначение ассистенткой на кафедре истории ислама на теологическом факультете Университета Анкары. Бахрие Учок была первой женщиной-преподавателем на факультете и первой женщиной-богословом Турции. После окончания срока звания кандидата кафедры 28 сентября 1954 года стала постоянной ассистенткой.
Академическая карьера В 1957 году Бахрие Учок защитила докторскую диссертацию под названием «Первые лжепророки в исламской истории» (). В своей монографии она рассматривала антиисламскую деятельность, которая имела место в первые десять лет хиджры, и объяснила политические и социальные причины борьбы против ислама. Хотя Учок заявила, что движения лжепророков имели два позитивных и одно негативное влияние на историю ислама, по её словам, борьба з лжепророками предотвратила возможные разногласия между мухаджирами и ансарами после смерти Мухаммеда и помешала мусульманам и немусульманам одного племени не воевать на разных сторонах. В своей диссертации Учок утверждала, что эта ситуация позитивно повлияла на распространение ислама, повлекши за собой ослабление племенных связей, но вместе с тем действия лжепророков имели негативный эффект, поскольку на время задержали распространение ислама.
1 сентября 1961 года Бахрие Учок отправилась на специализированную подготовку во Францию. Через год она вернулась на свой пост на богословском факультете Университета Анкары, 4 декабря 1964 года получила звание доцента кафедры исламской истории за работу под названием «Женщины-правительницы в исламских государствах» (). В этой работе, которая, по её словам, рассказывала о жизни «храбрых и способных женщин, которых не испугала борьба», Учок отметила, что существует много исторических примеров женщин в государственном управлении, в частности царица Савская, царица Иудеи Аталия, царица Египта Клеопатра и царица Пальмиры Зенобия. В книге Учок рассматривала деятельность женщин-правительниц в исламском мире, с акцентом на деятельницах во многих европейских странах.
В 1967 году Бахрие Учок расширила и отредактировала свою докторскую диссертацию и переиздала её под названием «Обращённые из ислама и лжепророки» (). Опубликована в том же году в Belleten статья «Некоторые вице-короли в исламских государствах» () рассматривалась как продолжение её исследования роли женщины в исламском мире в течение истории. В статье Учок рассматривала влияние женщин на социальную и индивидуальную жизнь в исламских сообществах и которые, как она считала, европейские учёные не смогли точно оценить и имели неправильное представление о том, что женщины живут изолированной жизнью в гаремах лишь как жёны мужчин. Учок также критиковала аргументы Христиана Бартоломе, который исследовал правовой статус женщин в государстве Сасанидов и утверждал, что широкие права женщин способствовали упадку империи.
Согласно исследованиям 2021 года, человеком, который «зажёг первую искру» относительно женщин и религии в Турции, является Бахрие Учок.
Политическая карьера
В качестве сенатора Бахрие Учок была выбрана сенатором по квоте 14 октября 1971 года по указанию президента Джевдета Суная. 2 ноября того же года Тайфур Сокмен предложил Учок как кандидатку на пост секретаря Президентского совета Сената Республики и она была выбрана на этот пост путём голосования. Во время своего сенаторства Бахрие Учок произнесла двадцать три речи на разные темы в Генеральной Ассамблее. В своей речи 14 января 1972 года она заявила, что в некоторых мечетях люди выступают против революции Ататюрка, что людей провоцируют, и что Управление по делам религий может рассказать общественности о революциях Ататюрка в проповедях мечетей, чтобы бороться с невежеством.
В 1974 году Учок переизбрали на должность делопроизводителя. Она сопровождала визит президента Фахри Корутюрка в Пакистане в ноябре 1975 года.
Бахрие Учок оставила Сенат после того, как 14 октября 1977 года окончился её шестилетний сенатский срок.
Членство в парламенте В 1977 году Учок присоединилась к Республиканской народной партии. После закрытия всех политических партий в результате государственного переворота 12 сентября 1980 года она стала одной из основателей Партии народников в период, когда создание партий было вновь разрешено после принятия Конституции 1982 года. На всеобщих выборах 1983 года Бахрие Учок выбрали депутатом Орду от Популистской партии, а также она вошла в Большое национальное собрание Турции. За время работы депутатом она внесла 15 законопроектов, 12 устных и 37 письменных запросов. Всего на общем собрании Учок произнесла семьдесят речей, 33 из которых касались законопроектов. 11 апреля 1984 года она задала устные вопросы о председательстве в Управлении по делам религий и раскритиковала его:«Давайте без колебаний признаем, что сегодня Турция сталкивается с разными движениями, а также открыто или скрыто защищающими группами шариата… В газете Президентства по делам религии говорится: „Государству не подчиняются, когда ситуация, противоречащая принципам ислама, должна быть реализована“. Итак, если мы примем закон, противоречащий нормам шариата, мы подведём народ к восстанию, не правда ли?».После этих слов тогдашний министр финансов и таможни Ахмет Алптемочин сказал Учок: «Вы не имеете права занимать время этого парламента, уважаемый депутат». Журналист Октай Акбал в своей колонке, датированной 2000 годом, пояснил, что слова Учок, предупреждавшие об опасности, не были должным образом приняты во внимание депутатами и министрами того периода и что те же люди «пытались подавить тех, кто говорил правду», и заявил, что «большое предупреждение Бахрие Учок остаётся актуальным».
Другая политическая и гражданская деятельность Бахрие Учок, покинувшая парламент после окончания срока своих полномочий, продолжала интересоваться политикой. Она сыграла определённую роль в слиянии Народной партии и Социал-демократической партии. В 1986 году Учок стала членом Социал-демократической народнической партии, которая была создана в результате слияния. В телевизионной программе Açıkoturum, которую она посетила на TRT в 1988 году, Учок пояснила, что в исламе у женщины нет обязательного ношения чадры, ссылаясь на стихи из Корана. После этой программы Бахрие Учок получила «много телефонных звонков и писем с угрозами». Она продолжала получать эти угрозы после смерти своего мужа Джошкуна Учка 27 октября 1988 года, и её даже привезли в больницу, поскольку она потеряла сознание во время одной из телефонных угроз.
Учок была одной из основателей Ассоциации ататюркистской мысли, которая была организована 19 мая 1989 года. В сентябре 1990 года Учок выбрана членом партсовета.
26 сентября 1990 года на конференции в Тюбингене, Германия, Бахрие Учок выступила с речью на такие темы как женщины в исламе, законные права турецких женщин и социальная жизнь турецких женщин в Турции и Германии. Учок обратилась за защитой к членам Тюбингенской турецкой ассоциации, которые пригласили её в качестве спикера из-за угроз, которые она получала. Местное отделение полиции назначило двух женщин-полицейских, чтобы защитить Учок.
В 1990 году Бахрие Учок работала над отчётом о секуляризме. Этот доклад планировалось опубликовать для общественности после представления его Совету партии и социал-демократической Народной партии (SHP). Учок завершила доклад за три дня до своей смерти и представила отчёт Эрдалу Инёню, тогдашнему лидеру SHP. Короткое изложение доклада на семи страницах, в котором подчёркивался «масштаб финансовой поддержки, предоставленной реакционной деятельности», а также изданные с этой целью указы и законы, было распространено среди СМИ. В отчёте Учок также писала, что реакционность «укреплялась на попечении правительства» и что «религиозные усилия стали конституционными после 1982 года».
Убийство 6 октября 1990 года Бахрие Учок вернулась домой с местного рынка вместе со своей дочерью Кумру Учок приблизительно в 16:00. Близ дверей своего дома № 15, Чанкая, улица Кероглу она увидела записку «На ваше имя поступило отправление в Экспресс Карго» с просьбой забрать посылку из грузового отделения, поскольку вручить её лично в руки не удалось из-за того, что никого не было дома. После этого Кумру забрала посылку из отделения Ekspres Cargo на улице Кузгун и вернулась домой. Кумру оставила свёрток из рыночных пакетов перед дверью, а Бахрие забрала его. Она перерезала паковочный шнурок и нашла внутри две книги. Бахрие Учок, ссылаясь на вес посылок, сказала своей дочери: «Сюда столько упаковали, разве там что-то должно быть [кроме книг]? Я раскрою это на улице, ты держись подальше». Во время распаковки пакет с религиозными книгами взорвался и оторвал Бахрие Учок две руки и ногу. После взрыва женщину доставили в отделение неотложной помощи медицинского факультета Хаджеттепе с помощью людей вокруг и полиции. В 17:30, сразу по прибытии в больницу, у Бахрие Учок произошла остановка сердца, а в 20:00 она умерла ещё до того, как её успели доставить в операционную.
Эрдалу Инёню, тогдашнему лидеру SHP, позвонил генеральный секретарь партии и сообщил о смерти Бахрие Учок. Инёню отправился из Стамбула в Анкару в тот же день около 21:50 и прибыл в дом родственников Учок в Бахчелиэвлере, чтобы выразить свои соболезнования Кумру.
9 октября 1990 года в мечети Малтепе состоялись похороны Бахрие Учок. Перед заупокойной молитвой был опротестован венок с надписью «Президент», посланный тогдашним президентом Тургутом Озалом. Присутствующие официальные лица перевернули венок вверх дном и вынесли из мечети. Эрдал Инёню, Сулейман Демирель, спикер парламента Кая Ердем, руководители SHP, провинциальные и районные организации SHP, главы партий DYP, HEP, CDGP присутствовали на церемонии похорон, состоявшейся в 8:30 в ректорате Университета Анкары. Кроме того, на церемонии также присутствовали представители профессиональных палат и союзов, связанных с профсосюзом Türk-İş. В целом в церемонии приняли участие около 30 тысяч лиц. Тело Учок было похоронено на кладбище Каршияки.
Расследование