Робин Хортон (; ) — британский социальный , специалист по народу калабари () в Нигерии, где провел бо́льшую часть своей жизни, профессор. Феллоу Британской академии (1996). К моменту смерти его называли «самым провокационным философом африканских коренных способов мышления за последние полвека».
Биография Внук , называемого самым известным американским художником-импрессионистом своего поколения. Родился в семье подполковника шотландской гвардии , англичанин по национальности. Дядей по матери ему приходится . Есть младшая сестра. Его мать окажется среди 121 погибшего во время утренней службы в 18 июня 1944 года от прилета Фау-1. Его отец женится во второй раз в 1949 году. Его тетя по матери была замужем за генералом Монтэгю Брокасом Барроусом.
Получил образование в Оксфорде (степень бакалавра с первоклассным отличием по философии, психологии и физиологии в Нью-колледже в 1956 году, учился там с 1953). Перед тем, после окончания школы Харроу, был отправлен в Нигерию для прохождения национальной службы; в 1950-51 служил в Королевских пограничных войсках Западной Африки в Кадуне (позже это будет Нигерийский полк, младшим офицером); там же познакомится с , с которым до смерти того в 1988 их свяжет тесная дружба. Еще в студенческие годы его наставник Исайя Берлин охарактеризует Робина как «очень умного и интересного человека с оригинальным интеллектом и большой независимостью суждений… Он должен превосходно справляться с любой задачей, за которую возьмется».
После Оксфорда занимался для получения докторской степени по антропологии в Университетском колледже Лондона. С подачи своего научного руководителя профессора , ведущего специалиста по Западной Африке, решил изучать калабарцев, для чего вернулся в Нигерию в 1962 году, где влюбился в местную женщину, сестру будущей художницы (опекуном которой он станет после смерти супруги)Robin Horton obituary | Anthropology | The Guardian. Ставшая его супругой, она умрет при родах в 1964 году. До конца своих дней останется в Нигерии. Свою академическую карьеру начал в Университете Ифе (ныне Университет Обафеми Аволово), перевелся в Университет Ибадана в 1965 году, где проработал до 1969 года. Вернулся в Ифе в 1970 году, а в 1978 году перешел в Университет Порт-Харкорта, откуда выйдет на пенсию в 2005 году. Жил в Калабари (дельта Нигера), будет похоронен в Бугуме, на священном острове Абиама, с королевскими почестями Калабари-Иджо. Попав туда как исследователь, он стал экспертом по религии, культуре и истории данной народности, в результате чего получил среди них статус старейшины.
Как исследователь находился под влиянием Тайлора и Фрейзера. Сопоставлял традиционные религии и естественные науки, продвигал изучение трансформации религий. Удостоился чтения в 1987 году. В 1960-х выпустил две небольшие книги-брошюры о религии и культуре Калабари — «Боги как гости» (1960) и «Скульптура Калабари» (1965). Публиковался в главном журнале африканской антропологии Africa и Nigeria Magazine. Возможно, наиболее широко цитируемым и обсуждаемым из всех его трудов станет статья в первом из них, 1967 года, «Африканская традиционная мысль и западная наука». Соредактор, месте с Рут Финнеган, книги «Способы мышления» (1973).
Примечания
Категория:социальные антропологи