Ингерманла́ндские диале́кты, ингерманла́ндский фи́нский язы́к () — идиом, который определяется и как совокупность диалектов финского языка, и как самостоятельный язык прибалтийско-финской группы финно-угорских языков. Его носителями являются ингерманландцы — коренной народ Северо-Западного региона России. Общее число носителей оценивается от нескольких сотен до нескольких тысяч человек.
В языке выделяются четыре основных локальных говора — островные говоры Западной Ингерманландии, говоры сплошного ареала в Центральной и Западной Ингерманландии, островные говоры Восточной Ингерманландии, говоры сплошного ареала Северной Ингерманландии.
В языке сохранились некоторые заимствования из шведского языка, но гораздо больше слов было заимствовано из русского, а также водского и ижорского языков. На ингерманландском финском существует художественная литература. Статус — на грани вымирания.
О названии В качестве автолингвонимов носители диалектов используют варианты: inkerin kiel’ (ингерманландский язык) и inkerin murre (ингерманландский диалект), а также, в некоторых случаях, suomen kiel’ (финский язык). Причём последний употребляется в тех случаях, когда необходимо подчеркнуть отличие ингерманландского финского от русского или эстонского языков, в то время как inkerin kiel’ или inkerin murre употребляется, когда необходимо подчеркнуть отличие ингерманландского финского от нормативного финского языка.
В русской речи носители ингерманландского финского употребляют автолингвонимы: финский язык, ингерманландский диалект, ингерманландский язык. Кроме того, часть носителей нижнелужских диалектов ингерманландского финского могут использовать в русской речи автолингвоним ижорский язык. Такие носители относят его ко всем местным прибалтийско-финским языкам и диалектам — финским, ижорским и водским, противопоставляя его нормативным финскому и эстонскому языкам.
Лингвогеография Ингерманландский финский язык представляет собой диалектный континуум, в котором можно выделить следующие локальные говоры: островные финские говоры Западной Ингерманландии: исчезнувший говор деревни , нижнелужские финские говоры, исчезнувшие финские говоры Сойкинского полуострова, практически исчезнувшие финские говоры бывших лютеранских приходов Каттила, Каприо и деревни Кикерицы. говоры сплошного ареала в Центральной и Западной Ингерманландии: молосковицкий, западно-гатчинский, восточно-гатчинский, говоры лютеранских приходов: Хиетамяки, западной части Тюрё, восточной части Тюрё и сиверский. островные говоры Восточной Ингерманландии: говоры приходов Ярвисаари и Марккова. говоры сплошного ареала Северной Ингерманландии: вуоле-токсовско-лемболовский, колтушско-рябовский, говоры приходов Валкеасаари, Хаапакангас, и практически исчезнувший говор прихода Миккулайнен.
Ареал и численность В сельской местности на территории исторической области Ингерманландии до конца 1930-х годов основным ареалом расселения ингерманландцев являлись (в современных административных границах): Всеволожский район, бо́льшая часть Гатчинского района (кроме крайней южной части), Ломоносовский район (в западной части чересполосно с ижорами), северная часть Волосовского района, ряд деревень Кингисеппского района, северная и западная части Тосненского района, некоторые деревни Кировского района, а также ряд деревень от Белоострова до Лахты (в границах Санкт-Петербурга).
В начале XXI века ингерманландцы проживают в значительной части сохранившихся деревень традиционного ареала проживания, однако, как правило, в каждой такой деревне их насчитывается только несколько семей, во всех населённых пунктах они составляют меньшинство. За пределами Ингерманландии больше всего ингерманландцев проживает в Финляндии как результат массовой эмиграции 1990-х годов. Крупные общины существуют в Эстонии и Швеции, а в пределах России — в Карелии.
Под всё возрастающим влиянием русского и литературного финского языка лишь немногие молодые ингерманландцы понимают диалектную речь, и лишь единицы владеют ею, так как преподавание диалектов не ведётся. В настоящее время численность носителей ингерманландского финского невелика, по приблизительным оценкам — от нескольких сотен до пары тысяч владеющих им как родным.
Социолингвистические сведения Носителями ингерманландских диалектов являются ингерманландцы. В настоящее время ингерманландский финский язык почти не используется его носителями в повседневном общении. Вызвано это тем, что, во-первых, депортации ингерманландцев 1930-х — 1940-х годов привели к разрушению языковых коллективов, существовавших ранее. Во-вторых, произошло прерывание лингвистической традиции, проявившееся в том, что родители часто не передавали родной язык детям. В-третьих, люди, активно владеющие ингерманландскими диалектами финского языка относятся к поколениям 1930-х — 1940-х годов, что в силу возраста и состояния здоровья зачастую препятствует посещению ими церкви или праздников.
С учётом сложившейся ситуации, когда в деревнях проживает лишь один или два ингерманландца, отсутствие языкового коллектива приводит к тому, что родным языком они пользуются редко. Также состояние здоровья многих представителей старшего поколения лишает их возможности читать периодическую литературу и книги на финском языке. Наконец, данные проведённого в 2017 году социолингвистического опроса показывают, что даже в церкви или во время других общественных событий, где есть возможность воспользоваться ингерманландским финским языком, коммуникация чаще всего осуществляется на русском языке, так как не все владеют родным языком в одинаковой степени, либо русский язык стал более привычным средством межличностного общения.
Диалекты В силу географической близости и общности происхождения ингерманландские диалекты близки к южно-карельским и савоским диалектам. Ранее выделялись два основных ингерманландских диалекта — савакский и более архаичный эвремейсский, распространённый в Центральной и Западной Ингерманландии, на котором говорили около трети ингерманландцев. Однако последние исследования показали, что языковая картина Ингерманландии была более разнообразной. Петрозаводский лингвист Ю. Э. Коппалёва считает, что языковые группы Ингерманландии не совпадали с этническими группами. И характерных особенностей, которые бы отделяли все эвремейсские диалекты от всех савакских, в XX веке уже не существовало. Особый же нижнелужский диалект сформировался в результате тесного взаимодействия с ижорским и водским языками на Нижней Луге и Кургальском полуострове.
Границы распространения диалектов совпадают, в основном, с границами довоенных лютеранских приходов ЕЛЦИ:
По мнению одного из ведущих специалистов по прибалтийско-финским языкам Ленинградской области М. З. Муслимова некоторые ингерманландские диалекты в целом ближе к ижорскому, чем к финскому языку. Всего в Ленинградской области насчитывается два десятка ингерманландских диалектов. 1. Североингерманландские: белоостровский диалект — говоры приходов Валкеасаари и Лахти; хаапакангасский диалект — говоры прихода Хаапакангас; токсовско-лемболовский диалект — говоры приходов Токсова, Лемпаала, Вуоле; колтушский диалект — говоры приходов Ряяпювя и Келтто.
2. Восточноингерманландские: говоры приходов Ярвисаари и Марккова, довольно близкие друг к другу.
3. Центральноингерманландские: восточногатчинский диалект — ареал к востоку от Гатчины, включающий в себя приходы Венйоки, Инкере, Туутари, Лииссиля и восточную часть прихода Коприна; западногатчинский диалект — ареал к западу от Гатчины, охватывающий приходы Колппана, Спанкова, Купаница и часть прихода Скворица; хиетамякский диалект — говоры прихода Хиетамяки; южнокобринский диалект — говоры нескольких деревень прихода Коприна в окрестностях станции Сиверская; восточно-тюрёский диалект — говоры восточной части прихода Тюрё; западно-тюрёский диалект — говоры западной части прихода Тюрё.
4. Западноингерманландские: нижнелужский диалект — все финские говоры прихода Косёмкина (Нарвуси) (причём говоры деревень Калливере, Гакково и Конново занимают в нём особое положение); говор деревни Дубровка — прихода Нарва — наиболее близок к нижнелужскому, однако имеет ряд заметных отличий; говор прихода Новасолкка — говоры деревень ранее находившиеся в водском и эстонском окружении; говор прихода Каттила; говор прихода Сойккола — говоры деревень на Сойкинском полуострове; говор прихода Молосковица, сюда входит также говор северо-западной части прихода Купаница; говор прихода Каприо.
Диалекты Западной Ингерманландии отличаются друг от друга в основном степенью влияния водского и (или) ижорского языка. Наибольшее влияние водского языка испытали нижнелужский диалект, и в меньшей степени — диалект прихода Каттила, а наибольшее проникновение ижорского языка — диалект прихода Каприо. В результате длительного самостоятельного развития ингерманландские диалекты приобрели черты, значительно отличающие их от литературного финского языка. С другой стороны, на протяжении всей своей истории они подвергались влиянию других языков — в первую очередь, русского.
Характерные особенности Согласно исследованиям финского лингвиста , ижорский язык, эвремейсские диалекты прихода Тюрё и савакские диалекты приходов Венйоки и Ярвисаари, обнаруживают много общих черт, которые объединяют их между собой и отличают от литературного финского языка. Вместе с тем существуют особенности, которые отделяют ингерманландские диалекты друг от друга.
Дифтонгизация долгих aa и ää в ua и iä, которую обычно приводят в качестве характерной савакской особенности, распространена в Ингерманландии к востоку от линии, проходящей от Волосова в направлении на Бегуницы и далее к Финскому заливу в районе Стрельны. В Северной Ингерманландии дифтонгизация распространена к востоку от реки Охты, так что приходами без дифтонгизации являются только Валкеасаари и Хаапакангас. Ещё одним районом, где дифтонгизация долгих aa и ää не произошла, является южная часть прихода Коприна, а именно деревни Старосиверская, Изора, Выра, Ляды и некоторые другие соседние деревни. Таким образом, отмеченные академиком П. Кёппеном как эвремейсские приходы Токсова, Лииссиля, Хиетамяки, Туутари находятся в зоне распространения дифтонгизации, а савакские приходы Молосковица и Каттила — в зоне её отсутствия.
Другая «эвремейсская» изоглосса, упоминаемая ещё Волмари Поркка — сохранение групп kl, kr — также не позволяет отделить эвремейсские диалекты от савакских, поскольку, с одной стороны, варианты kaura «овёс» и kaula «шея» распространены в «савакизированых» эвремейсских приходах — Токсова, Лииссиля, Хиетамяки, а с другой стороны, варианты kakra и kakla встречаются и у части носителей савакских диалектов приходов Ярвисаари и Марккова, а вариант ekle является характерным для диалекта приходов Келтто и Ряяпювя. И если диалекты эвремейсских приходов Тюрё, Каприо и Сойккола действительно близки друг к другу и по ряду признаков отличаются от других финских диалектов Ингерманландии, то «савакские» диалекты оказываются слишком разнородной группой, где, с одной стороны, имеются такие заметно отличающиеся диалекты, как диалект прихода Каттила и диалект прихода Келтто, а с другой стороны, савакский диалект Венйоки и эвремейсский диалект Лииссиля имеют много общего.
В целом современное деление ингерманландских финских диалектов на «эвремейсские» и «савакские» основано не на собственно языковых, а на этнографических критериях.
История Во второй половине XIX века различия между основными савакскими и эвремейсскими диалектами в среде ингерманландцев начали постепенно стираться, при этом главными факторами унификации выступили школьное обучение и лютеранская церковь, которые способствовали вытеснению наиболее архаичных языковых форм.