Сирил Валентайн Бриггс (; 28 мая 1888 — 18 октября 1966) — афроамериканский карибского происхождения (из современного Сент-Китса и Невиса), политический активист-коммунист. Учредитель радикальной организации «Африканского кровного братства» (African Blood Brotherhood) — небольшой, но сыгравшей важную роль в продвижении дела панафриканизма. Основал и редактировал нью-йоркский журнал The Crusader, основополагающий для Нового негритянского движения 1920-х годов.
Биография
Ранние годы Сирил Валентайн Бриггс родился 28 мая 1888 года на карибском острове Невис, входящем в состав Вест-Индии. Его отец, Луис Э. Бриггс, был белым надсмотрщиком на плантации; мать, Мэри М. Хаггинс, имела афро-карибское происхождение. В соответствии с расово-кастовой системой колониального Невиса, Бриггс считался «цветным», несмотря на светлый цвет лицаMinkah Makalani, For the Liberation of Black People Everywhere: The African Blood Brotherhood, Black Radicalism, and Pan-African Liberation in the New Negro Movement, 1917—1936. Urbana, IL: University of Illinois at Urbana-Champaign, 2004; p. 60.. Хотя он получил возможность качественного образования, его не принимали в ряды правящей элиты острова из-за её враждебности к расовому равенству.
В юности Бриггс работал помощником в библиотеке местного священника, где впервые познакомился с политическими работами, критикующими империализм. Позже он сам стал писать, работая в St. Kitts Daily Express и St. Christopher AdvertiserMakalani, For the Liberation of Black People Everywhere, p. 61.. Получив признание за свои многообещающие способности начинающего писателя, в подростковом возрасте Бриггс получил стипендию на изучение журналистики в университете. Однако в конечном итоге он отказался от этой возможности и в июле 1905 года эмигрировал к своей матери в Соединённые Штаты.
Журналистская карьера и «Африканское кровное братство» Мало что известно о первых семи годах Бриггса в США, поскольку он не описывал этот опыт в своих чрезвычайно коротких автобиографических заметках, хранящихся в архиве Маркуса Гарви в Калифорнийском университете в Лос-АнджелесеMakalani, For the Liberation of Black People Everywhere, pp. 60, 107.. Журналистская работа Бриггса в США началась только в 1912 году в газете Amsterdam NewsDaren Salter, «Briggs, Cyril (1888—1966)», BlackPast.org, January 19, 2007..
В 1917 году, вскоре после основания Хьюбертом Харрисоном Лиги Свободы и издания The Voice, Бриггс создал «Африканское кровное братство» (ABB)«African Blood Brotherhood, (1919—1925), Organizational History»., призывавшее чернокожих к самоопределению. Его целью было положить конец линчеванию и расовой дискриминации, а также обеспечить избирательные и гражданские права для афроамериканцев на Юге. Первоначально группа также выступала против участия Америки в Первой мировой войне.
В 1918 году ABB начало издавать журнал под названием The Crusader, поддерживавший платформу Социалистической партии Америки и разоблачавший линчевания на Юге и дискриминацию на Севере. Бриггс надеялся, что президент Вудро Вильсон после окончания воинской службы ветеранов поддержит предоставление афроамериканцам на Юге права голоса. Однако конгрессмены-диксикраты (демократы Юга) выступили против любых изменений. Разочаровавшись в существующих социалистических и прогрессивистских организацияъ, Бриггс в 1921 году вступил в Коммунистическую партию Америки, и его руководство ABB подверглось заметному марксистскому влиянию. Он призывал афроамериканских трудящихся установить контроль над средствами производства, будь то в промышленности или в сельском хозяйстве.
Бриггс стал ведущим сторонником расового сепаратизма. Он рассматривал американский расизм как форму «ненависти к непохожим», черпающую «свою злобу из твёрдого убеждения в неравенстве рас в сознании белого человека — веры в то, что существуют высшие и низшие расы, и что только первые способны и добродетельны и, следовательно, единственные, кто достойны голосовать, руководить и наследовать землю». Бриггс напоминал своим читателям, что расовая антипатия — это улица с двусторонним движением, и что «негр не любит белого человека почти так же, как последний не любит негра».
Бриггс предложил «новое решение», при котором афроамериканцы придут к пониманию того, что "спасение их расы и достойное решение американской расовой проблемы требуют решительных действий, а не пустословия, мечтаний и нерешительности «лидеров». Вместо этого требовалось «не больше и не меньше, чем независимое, отдельное существование» — «власть (негритянского) народа, для (негритянского) народа и из (негритянского) народа».
Марксистские взгляды Бриггса вызвали раскол с Маркусом Гарви, основателем Всемирной ассоциации по улучшению положения негров (UNIA). Гарви считал, что Бриггс пытается подорвать деятельность UNIA, и подал против него ряд исков. Хотя марксисты из ABB выступали против националистического движения Гарви, они не рассматривали «Африку для африканцев» как приглашение к капиталистическому развитию. Бриггс писал: «Социализм и коммунизм воплощались на практике в Африке на протяжении столетий, прежде чем они были выдвинуты в качестве теорий в европейском мире»«Barry Sheppard’s 'The Sixties: a political memoir'», April 24, 2005..
Бриггс поддержал войну Ирландии за независимость, заявив, что «ирландская борьба за свободу — величайшая эпопея современной истории. Это борьба, заслуживающая получить сочувствие и активную поддержку каждого сторонника свободы, каждого представителя угнетённой группы».
Членство в Коммунистической партии Бриггс вступил в Коммунистическую партию Америки (КПА) в 1921 году после прямых призывов присоединиться к коммунистическому движению от Роуз Пастор Стоукс из КПА и Роберта Майнора из конкурирующей Объединённой коммунистической партии«Letter to Theodore Draper in New York from Cyril Briggs in Los Angeles, March 17, 1958». Corvallis, OR: 1000 Flowers Publishing, 2007; p. 1.. Бриггс позже вспоминал в письме историку Теодору Дрейперу, что его мотивация была связана с внутренней политикой Советской России в отношении национальных меньшинств и антиимпериалистической внешней политикой молодого советского государства.
Бриггс оставался активным членом Коммунистической партии США (КП США) на протяжении всех 1920-х годовJoel Seidman with Olive Golden and Yaffa Draznin (eds.), Communism in the United States — A Bibliography. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1969; p. 66.. В 1925 году «Африканское кровное братство» было распущено и заменено новой организационной структурой — Американским негритянским трудовым конгрессом. Бриггс был назначен национальным секретарём новой прокоммунистической организацииWilliam L. Van Deburg (ed.), Modern Black Nationalism: From Marcus Garvey to Louis Farrakhan. New York, NY: New York University Press, 1996; p. 34..
В 1929 году Бриггс стал членом Центрального комитета Коммунистической партии. Он оставался влиятельной фигурой в партийной иерархии вплоть до провозглашения курса на умеренный Народный фронт. В конце 1930-х годов Бриггс был исключён из КП США по обвинению в сохранении «негритянского националистического образа мышления» вопреки новой интеграционистской партийной линии.
Бриггсу разрешили вернуться в КП США в 1948 году после падения лидера партии Эрла Браудера. Он до конца жизни оставался активным членом организации, участвуя в её деятельности на западном побережье. Бриггс также был основателем и редактором журнала Crusader.
Бриггс умер 18 октября 1966 года в Лос-Анджелесе, Калифорния.
Примечания
Работы «The American Race Problem», The Crusader [New York], vol. 1, no. 14 (September-December 1918). «The African Blood Brotherhood», The Crusader, vol. 2, no. 10 (June 1920), pp. 7, 22. «The Negro Convention», The Toiler [New York], vol. 4, whole no. 190 (October 1, 1921), pp. 13–14. «The Negro Question in the Southern Textile Strikes», The Communist, vol. 8, no. 6 (June 1929), pp. 324–328. «The Negro Press as a Class Weapon», The Communist, vol. 8, no. 8 (August 1929), pp. 453–460. «Our Negro Work», The Communist, vol. 8, no. 9 (September 1929), pp. 494–501.
Библиография Kathleen M. Ahern, «Drafting a Revolutionary Pushkin: Cyril Briggs and the Creation of a Black International Proletariat», South Atlantic Review, vol. 73, no. 2 (Spring 2008), pp. 113–129. In JSTOR Minkah Makalani, For the Liberation of Black People Everywhere: The African Blood Brotherhood, Black Radicalism, and Pan-African Liberation in the New Negro Movement, 1917—1936. Urbana, IL: University of Illinois at Urbana-Champaign, 2004. PhD dissertation. Louis J. Parascandola, "Cyril Briggs and the African Blood Brotherhood: A Radical Counterpoint to Progressivism, " Afro-Americans in New York Life and History, January 2006. Wilfred D. Samuels, Five Afro-Caribbean Voices in American Culture, 1917—1929: Hubert H. Harrison, Wilfred A. Domingo, Richard B. Moore, Cyril V. Briggs, and Claude McKay. University of Iowa, 1977. PhD dissertation. Mark Solomon, The Cry Was Unity: Communists and African Americans, 1917—1936. Jackson, MS: University Press of Mississippi, 1998. Michelle Ann Stephens, «Black Empire: The Making of Black Transnationalism by West Indians in the United States, 1914—1962.» New Haven, CT: Yale University, 1999. PhD dissertation. Theman Ray Taylor, Cyril Briggs and the African Blood Brotherhood: Another Radical View of Race and Class in the 1920s. Santa Barbara, CA: University of California at Santa Barbara, 1981. PhD dissertation. William L. Van Deburg (ed.), Modern Black Nationalism: From Marcus Garvey to Louis Farrakhan. New York, NY: New York University Press, 1996.
Ссылки Архив Сирила Бриггса на marxists.org
Категория:Члены Коммунистической партии США Категория:Активисты движения за права афроамериканцев Категория:Умершие в 1966 году Категория:Родившиеся в 1888 году