История американцев азиатского происхождения () — это история этнических и расовых групп в США, имеющих азиатское происхождение. Термин «американец азиатского происхождения» () был придуман в 1960-х годах для объединения американцев китайского, японского и филиппинского происхождения в стратегических политических целях. Впоследствии к этой категории были добавлены и другие группы азиатского происхождения, такие как корейцы, индийцы и вьетнамцыPaul Spickard, "Whither the Asian American Coalition?" Pacific Historical Review, Nov 2007, Vol. 76 Issue 4, pp 585–604. Например, многие китайские, японские и филиппинские иммигранты прибывали в США как неквалифицированные рабочие в значительном количестве с 1850 по 1905 годы и в основном селились в Гавайях и Калифорнии. В то же время, вьетнамцы, кхмеры и хмонги прибывали в США в качестве беженцев после окончания войны во Вьетнаме. Эти отдельные истории часто упускают из виду в общепринятых рамках истории американцев азиатского происхожденияDorothy Fujita-Rony, "Water and Land: Asian Americans and the U.S. West," Pacific Historical Review, (2007) 76#4 pp 563–574,.

С 1965 года изменение иммиграционных потоков привело к увеличению доли высокообразованных иммигрантов азиатского происхождения, прибывающих в СШАGary Y. Okihiro, Margins and Mainstreams: Asians in American History and Culture (2014).. Этот образ успеха часто называют мифом об «образцовом меньшинстве»Jennifer Lee and Min Zhou. "The Success Frame and Achievement Paradox: The Costs and Consequences for Asian Americans." Race and Social Problems (2014) 6#1 pp: 38–55..

Ранняя иммиграция и влияние войн Иммиграция азиатов в США была обусловлена такими событиями, как Опиумные войны (1839–1842 гг. и 1856–1860 гг.) в Китае, которые привели к экономической нестабильности и социальным потрясениям. Многие китайские рабочие искали возможности за границей, внося вклад в такие отрасли, как строительство железных дорог и горнодобывающая промышленность. Несмотря на их усилия, они сталкивались с серьёзной дискриминацией и политикой исключения, что формировало ранний опыт американцев азиатского происхождения. Наблюдая за конфликтами, с которыми они сталкивались на родине, они решили искать убежище в более безопасных местах.

Враждебность к иммиграции Массовое прибытие китайцев в США, в основном на западное побережье, началось в 1850-х и 1860-х годах. Они приезжали для работы на золотых приисках и строительстве железных дорог. Центральная тихоокеанская железная дорога наняла тысячи китайцев, но после завершения строительства в 1869 году они были вытеснены из многих железнодорожных городов в штатах Вайоминг и Невада. Большинство из них обосновались в Китайских кварталах — районах крупных городов, которые полиция часто игнорировала. Китайцев также называли «кули» и было сказано, что они не подходят для того, чтобы стать независимыми вдумчивыми избирателями, из-за того, что ими управляют «». Аналогичное негативное отношение встречалось и к азиатам, мигрировавшим в Мексику и КанадуLee (2005)Alexander Saxton, Indispensable Enemy: Labor and the Anti-Chinese Movement in California (1971).

Мужчина по имени Дон Йи Фун описал свой опыт иммиграции из Китая в США в статье «Моё путешествие из Китая в Америку». Он рассказал о том, как такие события, как Акт об исключении китайцев, остров Энджел и расовая дискриминация, повлияли на него во время иммиграции. Дон Йи Фун столкнулся с трудностями при поиске работы из-за своей азиатской внешности, в то время как его белые сверстники легко находили работу. Он переехал в США в 1939 году, когда ему было всего одиннадцать лет, и это произошло примерно в 1951 году.

Люди японского происхождения начали массово прибывать в США в период с 1890 по 1907 годы, многие из них отправлялись в Гавайи (которые оставались независимым государством до 1898 года), а другие — на Западное побережье. На Западном побережье уровень враждебности к японцам был особенно высок. В Гавайях, представлявших собой многокультурное общество, японцы сталкивались с таким же уровнем недоверия, как и другие этнические группы. К 1910 году они стали самой многочисленной группой населения, а после 1950 года взяли под свой контроль политическую власть на Гавайях. Этнические японцы на Западном побережье США были интернированы во время Второй мировой войны, хотя на Гавайях интернированных было значительно меньше, и основным лагерем для них стал .

Историография Историография азиатского населения в Америке делится на четыре периода. С 1870-х по 1920-е годы происходили ожесточённые дебаты о сокращении иммиграции из Китая и Японии. Дискуссии о «жёлтой опасности» сопровождались решительными защитами иммигрантов, основанными на миссионерских принципах. Исследования, проводившиеся с 1920-х по 1960-е годы, доминировали работы социальных учёных, которые сосредоточились на вопросах ассимиляции и социальной организации, а также на лагерях интернирования во время Второй мировой войны. В 1960–1980-е годы активистский ревизионизм стал характерной чертой историографии. С начала 1980-х годов акцент сместился на человеческий фактор. Только после 1990 года началось значительное количество исследований, проведённых профессиональными историками.

Хронология Основные вехи согласно стандартным справочным изданиямHyung-Chan Kim, ed. Dictionary of Asian American History (1986); Franklin Ng, The Asian American Encyclopedia (6 vol., 1995) и другим источникам включают:

16-й век

1587: «Лузонцы» (филиппинцы с острова Лусон) прибыли в Морро-Бей (Сан-Луис-Обиспо, Калифорния) на борту галеона «Богоматерь Доброй Надежды» () под командованием испанского капитана Педро де Унамуно в рамках торговли манильских галеонов. 1595: Филиппинские моряки на испанском галеоне «Сан-Августин» () под командованием капитана Себастьяна Родригеса Чермено достигли берегов Пойнт-Рейес, расположенного у входа в залив Сан-Франциско. Судно направлялось в Акапулько, но потерпело крушение в указанном районе.

17-й век

1635: «Ост-индеец» занесен в список в Джеймстауне, штат Виргиния.

18-й век

1763: Объявление о поимке предполагаемого беглого раба, пойманного 20 июля 1763 года, «не похожего на африканских негров», родившегося в Бомбее и хорошо говорящего по-английски. Филиппинцы основали небольшое поселение Сент-Мало в болотах Луизианы после побега с испанских кораблей, где подвергались жестокому обращению. Поскольку среди них не было филиппинок, «маниламены» (так их называли) вступали в браки с женщинами из числа каджунов и коренных американцевSee "Filipino Migration to the United States" . 1768–1794: Документы о трёх беглых рабах индийского происхождения, зарегистрированные в Виргинии и Филадельфии. 1775–1783: По крайней мере 100 или более американцев азиатского происхождения проживали в Тринадцати колониях в период Американской революции. Четыре американца азиатского происхождения, чья деятельность хорошо задокументирована, участвовали в Войне за независимость США: двое сражались на стороне американских повстанцев, а двое — на стороне британцев. 1778: Китайские мореплаватели впервые прибыли на Гавайи. Многие из них осели на островах и вступили в браки с гавайскими женщинами. 1779: Малайцы были перечислены среди множества этнических групп, входивших в состав экипажа американского военного корабля USS Bonhomme Richard во время боя у мыса Фламборо-Хед в Северном море. 1785: Китайские моряки американского судна достигли Балтимора. 1798: Надгробие в Бостоне посвящено человеку по имени Чоу Мандарин (), 19 лет, родившемуся в Кантоне и погибшему 11 сентября 1798 года при падении с мачты корабля.

19-й век

1815: Филиппинцы, работавшие в Луизиане ловцами креветок и контрабандистами, служили в американских войсках под командованием генерала Эндрю Джексона в ходе войны 1812 года. Они также участвовали в Битве за Новый Орлеан в качестве артиллеристов. 1820-е: Китайцы, в основном торговцы, моряки и студенты, начинают иммигрировать в США через морскую торговлю между Китаем и США. 1829: Известные сиамские близнецы Чанг и Энг Банкеры, родившиеся в Сиаме (современный Таиланд), начали выступать в рамках серии туров по Бостону, Нью-Йорку и Филадельфии. Для перевода их выступлений был приглашен сиамский переводчик. В 1830-х годах Чанг и Энг получили гражданство США и поселились в Северной Каролине. Двое из их сыновей, родившихся от американских жен, впоследствии воевали на стороне Конфедерации во время Гражданской войны в США. 1835: Первое упоминание китайских рабочих на Гавайях американцем, которые, как отмечалось, выполняли эффективную, но изнурительную работу по сравнению с коренными гавайскими рабочими. В ответ на это американский предприниматель британского происхождения нанял первых оплачиваемых китайских рабочих на Гавайях и рекомендовал импортировать китайских рабочих в континентальные США. 1841: Капитан Уитфилд, командующий американским китобойным судном в Тихом океане, спас пятерых японских моряков, потерпевших кораблекрушение. Четверо из них сошли на берег в Гонолулу. остался на борту и вернулся с Уитфилдом в Фэрхейвен, штат Массачусетс. После обучения в Новой Англии и принятия имени Джон Мандзиро, он впоследствии стал переводчиком для коммодора Мэтью Перри. 1848–1855: Первая массовая волна китайских иммигрантов в США была связана с добычей золота, включая такие штаты, как Калифорния, Северная Дакота и Южная Дакота. Калифорнийская золотая лихорадка (1848–1855) — это период в истории США, когда было обнаружено наибольшее количество золота за всю историю. Первоначальное открытие золота в Америке в 1848 году привлекло множество иммигрантов, стремящихся воспользоваться возможностью и потенциальным богатством, которые сулила добыча золота. Новости о золоте за океаном быстро распространились из Гонконга по китайским провинциям. К 1851 году 25 000 китайских иммигрантов покинули свои дома и переехали в Калифорнию, которую некоторые из них называли gam saan или «золотая гора». В 1852 году в Калифорнию мигрировало 20 000 американцев китайского происхождения, что увеличило общее число китайских иммигрантов до 67 000. В ответ на рост китайской иммиграции законодательное собрание Калифорнии ввело новый налог для иностранных горняков в размере 4 долларов в месяц. 1850: Семнадцать выживших после крушения японского судна были спасены американским грузовым судном. В 1852 году эта группа присоединилась к коммодору Мэтью Перри, чтобы помочь установить дипломатические отношения с Японией. Один из них, Джозеф Хэко (Хикозо Хамада), позже стал натурализованным гражданином США. 1854: Дело «» () — решение Верховного суда Калифорнии, которое лишило китайских иммигрантов и американцев китайского происхождения права давать показания против белых граждан. Юн Вин становится первым студентом-китайцем, окончившим американский университет (Йельский университет). 1861–1865: В ходе Гражданской войны в США несколько десятков американцев азиатского происхождения записались в армию Союза и военно-морской флот Союза. Меньшее число служило в вооружённых силах Конфедеративных Штатов Америки. 1861: , утопический министр Братства Новой Жизни, посетил Англию, где встретился с , который стал его последователем. Нагасава вернулся в США вместе с Харрисом и последовал за ним в Фонтенгроу, Санта-Роза, Калифорния. После того как Харрис покинул калифорнийскую коммуну, Нагасава стал её лидером и оставался там до своей смерти в 1932 году. 1862: Калифорния взимает налог в размере 2,50 долларов в месяц с каждого мужчины-китайца. 1865: Компания Central Pacific Railroad привлекает китайских рабочих для строительства трансконтинентальной железной дороги от Калифорнии до Юты. В суровых условиях, связанных с прокладкой пути через труднодоступные горные районы, многие рабочие погибают или получают травмы. 1869: Группа японцев основала в Голд-Хилле, Калифорния. Четырнадцатая поправка предоставляет полное гражданство каждому человеку, родившемуся в США, независимо от расы.