Исаак (, , , Исайко) — владетель () (князь) государства Феодоро, правивший приблизительно с 1465 года по 1475 год. Сын Алексея Старшего, известен устройством династического брака племянницы Марии с господарем Молдовы Стефаном III Великим и попыткой породниться с Иваном III — выдать дочь за сына московского царя. Считается, что правитель «обладал незаурядной дипломатической гибкостью», в сложных ситуациях принимал нетрадиционные решения, позволявшие находить оптимальный для княжества вариант. В отличие от отца, считавшего себя «господином города Феодоро и Помория», Исаак, согласно «эпитафии Влада» на надгробной плите из Сучавы, титулован как «владетель Феодоро и Хазарии» ().

Биография

Впервые имя нового правителя Феодоро «Саикус» (в документах массарии Каффы оно писалось на латыни, как , или ), появляется в генуэзских документах в 1465 году. Медиевист Виктор Мыц, основываясь на двух строительных надписях 1440-х — 1460-х годах из Херсонеса, предполагает, что до этого, в 1445—1464 годах, Исаак владел уделом на месте разрушенного Херсонеса и под его руководством там строился замок (укрепление) для внешней охраны порта Каламиты . А. А. Васильев выдвигал предположение, что Исаак был сыном Олубея и правил сразу после его смерти в 1458 году. Медиевист Виктор Мыц допускает, что дипломатическая миссия 1465 года в «Теодоро для переговоров с господином Саиком» Николо де Торилья о продолжении поставок в генуэзские колонии хлеба, связана со сменой властителя и необходимостью заключить (подтвердить) с новым князем договор о снабжении зерном.

Устоявшееся русское написание — Исаак выводится от встречающегося в русских источниках того времени имени «Исайко». Год рождения Исаака неизвестен, даже имя родителя не встречается в документах той поры. Валерий Степаненко высказывал предположение, что князь Исаак также мог быть сыном Алексея (а свергнутый в 1474 году Александром Исаак — уже сын старшего Исаака).

Из толкования двух характерных литер — «Т» и «Ф» в монограммах Исаака историки делают вывод о его принадлежности к православному Братству Гроба Господня. В связи этим Виктор Мыц полагает, что полный титул мог выглядеть следующим образом: «Исаак Асан Палеолог, владетель Феодоро и Хазарии (или Поморья), член Братства Святого Гроба Господнего».

Правление По мнению В. Л. Мыца, Исаак «обладал незаурядной дипломатической гибкостью». Принимая нетрадиционные решения в сложных ситуациях, правитель находил из них оптимальный для княжества выход. Неординарные личные качества сыграли главную роль в политическом признании его авторитета не только в Крыму, но и за его пределами. Небольшому государству удалось установить дипломатические связи с влиятельными державами Восточной и Западной Европы.

Вскоре после воцарения Исаака посетили два посла из Кафы — видимо, генуэзцы стремились подтвердить заключённые при Олобее договоры о совместной борьбе против османской угрозы. Михаил Кизилов излагает версию, что в 1469 или 1470 году Исаак подписал мирный договор с генуэзцами. Х.-Ф. Байер, ссылаясь на Васильева, утверждает, что 1470 года договор был трёхсторонний и что «царь татар», правители Кафы и государь Феодоро договорились друг с другом. Виктор Мыц в диссертации 2021 года высказывает мнение, что о состоянии отношений Феодоро с османами на настоящее время не известно, включая факты отправки посольства к Мехмеду II и выплаты дани.

Судя по посланию Банка св. Георгия от 28 апреля 1470 года Крымский хан, власти Каффы и правитель Феодоро заключили некий договор о противодействии османской угрозе. В том же году Исаак лично отправился в Каффу (второй за 59 лет известный случай пребывания правителей Феодоро в Каффе — первым был Алексей старший в 1411 году), где заключил с оффициалами колонии договор «о вечном мире». После этого протекторы банка в письме уверяют Исаака в готовности защищать всеми имеющимися средствами «Ваше великолепие» (). А уже через год в документе сообщается, что Кафа платит султану дань и протекторы банка просили власти Кафы уговорить «государя Теодоро» поступить так же. В. Мыц считает, что Исаак признал над собой сюзеренитет Мехмеда II и, по-видимому, выплачивал султану дань. В инструкции будущему консулу Каффы Антониотто ди Кабелла, выданной правлением банка св. Георгия 16 июня 1472 года особо подчёркивается важность сохранения добрососедских отношений с правителем Феодоро… мы желаем, чтобы вы также [почтительно] относились к господину Теодоро и его братьям. Вы доллжны добиваться того, чтобы этот господин,… лично прибыл в Каффу и установил бы истинную дружбу с нами… Мы желаем, чтобы вы не только сохраняли эту дружбу в будущем, но и делали всё для её возрастания.

Письмо протекторов банка Исааку от 26 апреля 1471 года адресовано «нашему замечательному другу…» (). В нём князя благодарят за визит в Кафу для заключения союза.

Две каменные плиты с надписями, найденные в Херсонесе и созданные, по всей видимости, между 1446 и 1459 годом и в 1462 или 1472 году дают большую информацию об Исааке и его государстве. Из них следует, что Херсонес (в византийское время Херсон), точнее — то небольшое поселение, что оставалось от города, входил в состав Феодоро и был его самой западной точкой. Также эпиграфические памятники повествуют о некоем строительстве, которое вёл там князь. Виктор Мыц также локализует «замок Исаака» в северо-восточном районе Херсонеса и, по результатам анализа археологического материала из раскопок в этом месте предлагает датировать строительство второй половиной 1450-х годов.

Понимая опасность османского вторжения, в 1470-е годы Исаак, в поисках союзников, организовал в 1472 году династический брак дочери Марии с господарем Молдавии Стефаном III Великим. Об этом известно из молдавских и польских летописей.

Позже владетель пытался породниться с Иваном III — выдать свою дочь замуж за сына царя Ивана Молодого. Приехавший в Феодоро боярин Никита Беклемишев был принят Исааком и даже удостоился чести увидеть его дочь. Посредником при переговорах был каффинский еврей Ходжа Бикеш Кёккёз, известный в русских документах как «Хозя Кокос». Ему было поручено тайком узнать о том, сколько приданого мангупский князь собирался дать за невестой (в оригинале: «…что взятка с девкою, на колко тысяч золотых?»). Весной 1475 года в Крым отправилось новое посольство во главе с Алексеем Ивановичем Старковым с целью привезти в Москву невесту, но попасть на Мангуп не смогло, так как он находился в турецкой осаде

Считается, что в 1474 году Исаак, пытаясь избежать османской агрессии, урегулировал отношения с Портой и признал султана Мехмеда II Завоевателя своим сюзереном с обязательной выплатой дани. Его брат Александр был против такой политики и он выехал (иногда пишут бежал) в Молдавию. Такая покорность не устраивала и Стефана, создававшего антиосманскую коалицию. В начале 1475 года Стефан III, через посольство в Кафу, предлагал генуэзцам заключить союз против и султана, и Исаака.

Конец правления Весной 1475 года господарь Молдавии отправил в Крым с отрядом 300 сицилийских (по версии Герцена — с отрядом валахов) наёмников брата Исаака Александра, захватил Феодоро и убил Исаака. Господарь Стефан сообщал об этом в письме венгерскому королю Матьяшу Корвину: «…брат нашей супруги, Александр, достиг местности … и на третий день вступил во владение отцовским наследством, то есть названным городом Мангопом, где он находится и в настоящее время». А. Г. Герцен предлагает своё видение событий: анализируя письменные источники, собранные Васильевым, он считает, что Исаак внезапно умер весной 1475 года и на престол сел новый правитель, может быть, племянник Исаака. Возможно, его звали Текур или Течур, также союзник турок . Прибывший в конце мая — начале июня Александр сверг проосманского правителя. В. Мыц и Х.-Ф. Байер считают, что свержение и убийство в 1475 году Александром законного правителя брата Исаака, дало повод османам для вторжения в Таврику. Теодор Спандунис (), бывавший в Константинополе в 1503 году, а вероятно, и ранее, излагал такую версию событийИтак, затем Мехмет (Mehemeth), видя, что князь Готии убил своего старшего брата и узурпировал его государство, послал своего бейлербея, то есть одного из главных полководцев сухопутных войск (uno di capitani generali di terraferma), и осадил вышеназванного князя.

В народных преданиях В. Х. Кондараки в 1883 году в сборнике «В память столетия Крыма» опубликовал статью «Князь Исай. Последний владетель Мангупа в Крыму» с подзаголовком «исторический факт в народных преданиях». На основании каких преданий написан, в общем, художественный текст, из публикации не ясно. Довольно пространный рассказ изобилует бытовыми подробностями жизни «престарелого» владетеля Исаака, упоминаются его сын Андрей и дочь Екатерина, другие родственники. Есть в тексте и о взаимоотношениях с Менгли-Гиреем и генуэзцами. Рассказано о нашествии османов, обороне и падении города, пребывании князя с сыном в турецком плену, попытке их побега и казни. По той же легенде дочь князя Екатерину удалось вызволить из гарема, куда её определил султан и переправить через Чёрное море. Далее она добралась до Москвы, постриглась в монахини в одном из монастырей под именем Минодора и «умерла 24 лет от роду».

Примечания Комментарии

Источники

Литература

Категория:Руководители Крыма Категория:Мангуп