Религия в Египте занимает важное место в социальной жизни страны и находится под защитой закона. Ислам был объявлен официальной религией Египта, однако точные данные о религиозной принадлежности населения отсутствуют из-за того, что в переписи населения 2018 года не учитывались религиозные аспекты. Существующие статистические данные основаны на оценках, предоставленных религиозными организациями и независимыми агентствами. Считается, что большинство населения составляют мусульмане-сунниты, которые составляют примерно 90%. Второй по величине религиозной группой является община коптских христиан, доля которых, по оценкам, составляет от 5 до 15%Цифры могут существенно различаться. Согласно последней переписи населения 1996 года, в ходе которой была собрана общедоступная информация о религии, лишь 5,6% населения идентифицируют себя как христиане. Это значительно меньше, чем 8,3% в 1927 году. Ссылка: "How many Christians are there in Egypt?" В 1997 году в Вашингтонском докладе по ближневосточным делам говорилось: "Оценки численности христианского населения Египта варьируются от низких правительственных цифр в 6-7 миллионов до 12 миллионов, о которых сообщают некоторые христианские лидеры. Фактические цифры могут быть в диапазоне от 9 до 9,5 миллионов из более чем 60 миллионов жителей Египта", что дает оценку примерно в 10-20%.В 1997 году в Вашингтонском докладе по ближневосточным делам было отмечено: «Оценки численности христианского населения Египта сильно разнятся — от низких правительственных данных о 6-7 миллионах до 12 миллионов, о которых заявляют некоторые христианские лидеры. Реальные цифры могут находиться в пределах от 9 до 9,5 миллионов из более чем 60 миллионов населения Египта». Это составляет около 10-20% от общей численности населения. Ссылка: "Egypt's Coptic Christians: Caught Between Renewal and Persecution" В 2004 году газета «Christian Post», ссылаясь на данные Ассоциации коптов США, сообщила, что 15% населения являются коренными христианами. Ссылка: "Thousands Protest Egypt's Neglect of Coptic Persecution" В 2013 году компания QScience Connect, основываясь на данных 2008 года, провела исследование и выяснила, что 5,1% египтян в возрасте от 15 до 59 лет были коптами. Ссылка: "Characterizing the Copts in Egypt: Demographic, socioeconomic and health indicators"По данным Pew Research Center, в 2010 году доля христиан составляла 5,1%. Ссылка: "Religions in Egypt | PEW-GRF" В информационном справочнике ЦРУ этот показатель оценивается в 10% (по данным за 2012 год). Ссылка: "Egypt from "The World Factbook" Согласно данным газеты «Аль-Ахрам», одной из ведущих государственных национальных газет Египта, этот показатель составляет от 10% до 15% (по состоянию на 2017 год). Ссылка: "Egypt's Sisi meets world Evangelical churches delegation in Cairo" . Эти данные остаются спорными, так как копты утверждают, что переписи населения в прошлом существенно занижали их реальное количество.
В Египте находятся два значимых религиозных сооружения:
Мечеть Аль-Азхар, основанная в 970 году нашей эры под властью Фатимидов, является первым исламским университетом в Египте; Коптская православная церковь Александрии, заложенная в середине I века святым Марком, служит главным центром для коптской православной христианской общины.
История Религиозная история Египта уходит корнями в глубину веков, переживая трансформацию от древнего политеизма к христианству, а затем к исламу. Эта религия, сформированная как местными традициями, так и под воздействием внешних факторов, оказала значительное влияние на жизнь египетского общества.
Хотя египетская история традиционно делится на три периода: Древний Египет, греко-римский и исламский, в религиозной и культурной жизни страны можно увидеть явные признаки преемственности. Многие распространённые сегодня обычаи, обряды и верования, такие как погребальные причитания, сельские кулинарные традиции и представления о загробной жизни, имеют древнеегипетские корни. Эти традиции часто продолжают существовать в современном обществе, часто не осознаваясь людьми, но сохраняя свою сущность под покровом новых религиозных верований. От искусства выпечки хлеба на солнце до ритуальных жестов и народных выражений — элементы древней культуры Египта сохранились сквозь века завоеваний, обращений и перемен. Даже когда новые религии вытесняли старые, египтяне часто переосмысливали их через призму своей самобытной культуры. Это позволяло им сохранить свою цивилизационную идентичность, несмотря на внешние преобразования.
Античный период
Древнеегипетская религия берет свое начало в доисторические времена и остается важным аспектом жизни на протяжении более трех тысяч лет. Несмотря на изменения верований в разные периоды истории, в ее основе всегда лежал пантеон божеств, олицетворяющих природные и космические силы. Некоторые боги, такие как Ра (часто объединяемый с Амоном в Амон-Ра) и Исида, стали особенно почитаемыми. Во время правления Эхнатона в 14 веке до нашей эры зародился недолговечный монотеистический культ, сосредоточенный на Атоне.
Религия была тесно связана с государством и основывалась на мифологии и ритуалах. Фараон, наделенный полубожественными качествами, выступал в роли посредника между богами и людьми, что оправдывало значительные государственные расходы на строительство храмов и проведение церемоний. Наряду с официальной религией развивалась личная преданность, выраженная в молитвах и жертвоприношениях, особенно в периоды, когда власть фараонов ослабевала. Особое значение придавалось погребальным обрядам, направленным на обеспечение вечной жизни после смерти через мумификацию, предметы из гробниц и подношения.
Хотя древнеегипетская религия пережила периоды персидского, македонского и римского правления, она в конечном итоге пришла в упадок с появлением христианства. Христианство возникло в I веке нашей эры. Согласно традиции, святой Марк основал церковь в Александрии в 42 году нашей эры, положив начало традиции, которая продолжается и по сей день.
Преследования со стороны римлян способствовали формированию уникальной коптской традиции. Развитие христианского монашества в Египте и миссионерская деятельность коптов по распространению христианства оказали значительное влияние за пределами страны.
К четвёртому веку между Коптской церковью и другими христианскими центрами возникли разногласия. Большинство египетских христиан не приняли учение Халкидонского собора (451 год н.э.) о двух природах во Христе, предпочитая миафизитство — доктрину о единой божественной природе. К шестому веку Коптская церковь уже обладала независимой иерархией, возглавляемой Александрийским папой, и руководящим синодом.
Средние века
Ислам проник в Египет в VII веке нашей эры в ходе ранних мусульманских завоеваний. Это событие положило начало значительным религиозным преобразованиям, которые со временем сделали Египет важным центром исламского мира.
Во главе был Амр ибн аль-Ас, ближайший сподвижник пророка Мухаммеда. К 647 году он завершил завоевание страны. Религиозное рвение, а также социальные и экономические факторы способствовали распространению ислама за пределы Аравийского полуострова.
В эпоху мусульманского правления христиане и евреи были признаны людьми Писания и получили статус зимми, что означало защиту. В обмен на эту защиту они были обязаны выплачивать особый налог, известный как джизья, который освобождал их от военной службы. Хотя обращение в ислам не было обязательным, доля мусульман в обществе неуклонно росла. К IX веку нашей эры ислам стал доминирующей религией в Египте.
В 969 году Египет был завоеван халифатом Фатимидов — приверженцев исмаилизма, ветви шиитского ислама. Хотя они построили мечети, открыли институты и создали один из первых университетов в мире — Аль-Азхар, им не удалось широко распространить свою веру среди населения. Внутренние межконфессиональные конфликты и политическая нестабильность способствовали тому, что в 1171 году суннитский ислам был восстановлен при династии Айюбидов, во главе с Саладином.
Мамлюки — военная каста, которая изначально формировалась из порабощённых солдат во времена правления Айюбидов. В конце концов, они захватили власть и правили Египтом до османского завоевания в 1517 году. В эти периоды суннитский ислам укреплялся как доминирующая религиозная идентичность, а Аль-Азхар стал известным центром суннитского исламского образования.
Демография
Большинство населения Египта исповедует ислам, а христиане составляют значительную религиозную группу. По данным последней переписи населения, проведенной в 2006 году, около 94,9% египтян идентифицируют себя как мусульмане, 5,1% — как христиане, а менее 1% придерживаются других верований.
С 1927 года, согласно переписи населения, процент христиан неуклонно снижался. Если в 1927 году их было 8,3%, то к 1996 году их доля уменьшилась до 5,7%. Однако эти официальные данные широко оспариваются. Христианские лидеры и источники уже давно утверждают, что государственная статистика занижает количество верующих. Неофициальные оценки колеблются от 10% до 25% населения.
В 2017 году газета «Аль-Ахрам» и Вашингтонский институт ближневосточной политики оценили численность христианского населения в пределах от 10 до 15%. Международные опросы показали аналогичные результаты. По данным Afrobarometer (2016) и Arab Barometer (2019), количество христиан составляет 10,3% и 9,6% соответственно.
Согласно Всемирному информационному бюллетеню ЦРУ (2015), население Египта состоит примерно из 90% мусульман-суннитов и 10% христиан. Эта оценка была поддержана Государственным департаментом США, Министерством иностранных дел и по делам содружества Великобритании и другими международными агентствами.
Большинство мусульман в Египте являются суннитами, и многие из них относятся к различным суфийским орденам. Численность ахмадийской общины оценивается приблизительно в 50 000 человек. По оценкам, численность шиитского населения Египта, включая двунадесятников и исмаилитов, составляет от 800 000 до двух-трёх миллионов человек.
Большинство египетских христиан являются последователями Коптской православной церкви Александрии, которая относится к восточной православной конфессии. Другие религиозные конфессии включают Армянскую апостольскую, католическую, маронитскую, англиканскую церкви и Александрийскую греческую православную церковь, которая насчитывает около 350 000 последователей. В 2008 году представители церкви, включая папу Александрийского Шенуду III и епископа Шубрского Моркоса, заявили, что число православных христиан превышает 12 миллионов человек, а по некоторым оценкам, может достигать 16 миллионов. Протестантские церкви утверждают, что их число достигает примерно 300 000 человек, и считается, что Коптская католическая церковь имеет аналогичную численность.
В Египте проживает небольшая, но исторически значимая община бахаи. По оценкам, в 2022 году она насчитывала от 1000 до 2000 членов. Еврейская община, которая когда-то насчитывала около 80 000 человек, к 2014 году сократилась примерно до 13 человек. Это произошло после распада монархии в 1953 году и массового исхода евреев во время арабо-израильского конфликта.
Публично заявить о своей атеистической или агностической позиции можно по-разному, но, в целом, это нечасто происходит из-за страха юридических последствий и социальной стигматизации. В докладе Соединённых Штатов о свободе вероисповедания в мире за 2020 год отмечается, что нет достоверных оценок количества атеистов в Египте.
Свобода вероисповедания Статья 64 Конституции Египта провозглашает полную свободу вероисповедания и отправления культа. Однако на практике эта свобода часто подвергается ограничениям со стороны государственной политики, юридических норм и межконфессиональных конфликтов. Конституция официально признает только три религии: ислам, христианство и иудаизм. Этим конфессиям разрешено проводить публичные богослужения, в то время как другие религии не имеют такого же статуса.