Кайс ибн Сад ибн Убада ас-Саади аль-Хазраджи (; ) — сподвижник исламского пророка Мухаммеда и лидер мусульманской армии Праведного халифата, известный своей оборонительной тактикой, позже поддержал Али ибн Абу ТалибаMadelung, Wilferd. The Succession to Muḥammad: A Study of The Early Caliphate. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. pp. 152–153, 190–192Khalid, Muhammad Khali, and Khalid Muhammad Khalid. Men Around The Messenger. Kuala Lumpur: Islamic Book Trust, 2005. pp. 276–280.

Рождение и ранняя жизнь Кайс ибн Сад родился в Медине во времена пророка Мухаммеда. Его отцом был Сад ибн Убада, вождь племени Бану Хазрадж. До принятия ислама Кайс был известен как умный и стратегически мыслящий человек, но, как известно, использовал свой ум в корыстных целях. По словам египетского писателя и мыслителя Халида Мухаммада Халида, до принятия ислама он был известен тем, что .

Обращение в ислам . Мухаммед, как сообщается, выразил одобрение и дал Кайсу место среди своих соратников. После своего обращения Кайс изменил свое поведение и посвятил себя исламским принципам. Позже он заявил: «Если бы не ислам, я бы использовал свою хитрость, чтобы перехитрить всех арабов», что указывает на личное преображение, направляемое верой.

Титул Кайсу был присвоен титул аль-Ансари (), что означает «помощник» или «сторонник»Daly, M. W., and Carl F. Petry, eds. The Cambridge History of Egypt. Cambridge University Press, 1998. p. 68.

Описание Кайс принадлежал к семье, известной своей щедростью, качество, которое также приписывалось ему современными и более поздними источниками. Сообщается, что Мухаммед сказал: «Щедрость — доминирующая черта этой семьи». Халид Мухаммад Халид рассказывает, что Кайс был исключительно щедрым и часто давал деньги в долг, не требуя возврата, что отражало как его семейную традицию, так и его личные ценности. Несмотря на его молодость, его щедрость была настолько велика, что, как сообщается, Абу Бакр ас-Сиддик и Умар ибн аль-Хаттаб предупредили, что это может истощить богатство его отца, на что Сад ибн Убада ответил, что не будет воспитывать сына скупым. Считается, что у него не было традиционной арабской бороды, за что ансары в шутку дразнили его.

Губернаторство Египта Четвертый праведный халиф Али ибн Абу Талиб, назначил Кайса ибн Сада наместником Египта. По словам немецко-американский историка Вильферда Маделунга, это назначение рассматривалось как акт примирения с ансарами и было воспринято оппозицией курайшитов как знак того, что Али стремится ограничить их политическое господство. Кайс прибыл в Фустат всего с несколькими спутниками, публично зачитал письмо Али о назначении и заручился лояльностью египетского населения. Он поддерживал относительный мир в провинции, избегая конфронтации со сторонниками Усмана ибн Аффана, позволяя им оставаться нейтральными и собирать налоги под его надзором.

Военная карьера

При Мухаммеде Кайс ибн Сад был известен своей храбростью, отвагой и дерзостью в бою. Он служил знаменосцем ансаров при жизни Пророка Мухаммада и участвовал в нескольких военных походах Пророка. Во время завоевания Мекки Мухаммед принял знамя у отца Кайса, Сада ибн Убады, и передал его самому Кайсу, отдавая должное его силе и доблести воина.

Шурта аль-Хамис Кайс командовал Шурта аль-Хамис, 40-тысячным подразделением, преданным Али, которое действовало в основном в ИракеMorony, Michael G. Iraq after the Muslim Conquest. Piscataway, New Jersey: Gorgias Press LLC, 2005. p. 94.

Битва при Сиффине Кайс сражался на стороне Али в битве при Сиффине против Муавии. Он возглавлял контингент пехотинцев из Басры, насчитывавший более 10 000 человекIbn Abu Talib, Ali. Nahj al-Balagha. Sohale Sizar, n.d. pp. 67, 123–124, 181. Хотя изначально он планировал стратегические манёвры против сил Муавии, позже он отказался от некоторых обманных приёмов, сославшись на религиозные принципы.

После смерти Али В январе 661 года после убийства хариджитским повстанцем Али, его сын Хасан был избран халифом в Куфе. Муавия отказался признать Хасана халифом и повел армию к Куфе. Хасан назначил Убайдуллаха ибн Аббаса командующим авангардом из 12000 человек, которому было поручено сдерживать Муавию в Маскине до прибытия Хасана с основной армией. Ему посоветовали не вступать в бой, если на него не нападут, и посоветоваться с Кайсом ибн Саадом. Выбор Хасаном Убайдуллаха, который сдал Йемен Муавии без боя, указывал на то, что Хасан надеялся достичь мирного урегулирования. Согласно одному из рассказов, 8000 из 12000 человек последовали примеру Убайдуллаха и присоединились к Муавии.

Поздняя жизнь и смерть После смерти Али Кайс продолжал считаться одним из самых влиятельных ансаров в Медине. По словам табиина Сулайма ибн Кайса, он позже встретил Муавию во время его паломничества в Мекку после заключения мирного договора с Хасаном ибн АлиAal-Yasin, Radi. Sulh Al-Hasan: The Peace Treaty of Al-Hasan. Qum, Iran: Ansariyan, 2000. Ch. 21. Кайс умер в 59 году хиджры (678–679 гг. н. э.) в Медине.

Примечания

Библиография

Категория:Сахабы Категория:Ансары Категория:Наместники Египта от Праведного халифата