Кита́йский календа́рь представлен двумя типами календарей: солнечный (сельскохозяйственный нунли) и лунно-солнечный ( иньянли). Второй из них исторически известен в двух вариантах: календарь Ся ( Ся ли, по названию первой полумифической династии ), наиболее популярный в Восточной Азии, отсчитывающий год по весне; а также , по имени первопредка династии Цинь Чжуань-сюй, отсчитывающий год по осени (см. ниже Календарь династии Цинь ).
В современном Китае в употребление вошёл также григорианский календарь, однако лунный календарь, как и прежде, повсеместно используется для определения дат традиционных праздников: «Праздник весны» (китайский Новый год), Праздник середины осени и других, и для определения дат начала тех или иных видов сельскохозяйственных работ. «Праздник Весны» (Новый год) по лунному календарю — переменный и приходится ежегодно на день «Первого Новолуния». Наступлением нового года признаётся второе, считая от зимнего солнцестояния (21—22 декабря), новолуние, которое с 1645 по 2644 год происходит не раньше 21 января и не позже 21 февраля (например, 4722 год зелёной змеи с 29 января 2025 года по 16 февраля 2026 года). По календарю Ся «Начало Весны» ежегодно приходится на 4, 5 или 6 число февраля. Календарь Ся применяют в мантических целях, например, при выборе наиболее благоприятных дней проведения свадеб, открытия учреждений — любых других мероприятий. Персональную «карту судьбы» мин шу (命书) также исчисляют, применяя мантический календарь Ся.
В Китае григорианский календарь называют «стандартным» ( gōnglì), «западным» ( xīlì) или «солнечным» ( rìlì). После введения григорианского календаря его называли также новым, соответственно лунный календарь — старым.
История
Календарь эпохи Шан
Древнейшие надписи на гадательных костях эпохи Шан (XVI—XI века до н. э.) описывают год из 12 лунных месяцев, в котором проводились эмпирические вставки тринадцатого и иногда даже четырнадцатого месяцев чтобы избежать сползания календаря и сохранить его привязку к временам года и солнцестояниям. Уже тогда использовался шестидесятилетний цикл для отсчёта лет и дней. Традиция считает что год начинался с первого новолуния после зимнего солнцестояния.
Календари эпохи Чжоу Ранние тексты эпохи Чжоу (XI—III века до н. э.), такие как Чуньцю, описывают год из 12 лунных месяцев, в котором вставки тринадцатого месяца проводится в конце года по эмпирическим соображениям. Длина месяцев чередует 29 и 30 дней, а дополнительный день иногда добавляется в конце месяца чтобы обеспечить соответствие начала месяца и наблюдаемого новолуния.
Элемент произвола в выборе дополнительных дней и месяцев привёл к тому, что календари разных царств могли несколько отличаться, однако официальным календарём считался календарь царства Чжоу.
Начало года отодвигалось на месяц назад, и считалось уже новолунием до зимнего солнцестояния.
Тем не менее анналы Чуньцю свидетельствуют, что начало нового года после зимнего солнцестояния, как было в эпоху Шан, местами (по меньшей мере в царстве Лу) ещё употреблялось даже в VII веке до н. э., и сдвиг начала года на месяц назад оценивают 650 годом до н. э..
Календарь династии Цинь В 221 году до н. э., когда император Цинь Шихуанди объединил Китай, он произвёл календарную реформу и установил единый календарь. Из соображений господства стихий, начало года было передвинуто ещё на месяц назад, ко второму новолунию перед зимним солнцестоянием (конец десятой луны).
Во время династии Цинь в практику ввели 24 сезона, определяемые положением солнца на эклиптике (аналогично 12 знакам зодиака), которые стали основой сельскохозяйственного календаря. Сезоны не имели прямого отношения к движению Луны.
Календари Хань Тайчу (太初) Китайский календарь, получивший известность благодаря первому фундаментальному историческому труду «Ши Цзи» Сыма Цяня, который однако не даёт описания алгоритма его расчёта. Утверждён указом императора У-ди династии Хань в 104 году до н. э. в результате многолетней работы конфуцианских учёных, в проекте участвовал также сам Сыма Цянь.Сыма Цянь, Исторические записки, перевод Р. В. Вяткина, т.2 гл. 12, стр. 282. Календарь получил название Тайчу (, Великое Начало), так же была названа новая эра правления У-ди. Согласно этому календарю начало года передвигалось на три месяца вперёд, на месяц начала весны (третий циклический знак Инь), что соответствует новолунию в конце января — начале февраля. Согласно последним работам исследователей в основе вычислений заложена продолжительность солнечного (тропического) года в 365,25 суток.
Саньтун ли (三统历) Разработан комиссией, которую возглавлял Лю Синь, как один из важных реформистских шагов Ван Мана (9 — 23 годы н. э.). Первый календарь, полное алгоритмическое описание (в «Хань Шу») которого дошло до наших дней. Кроме непосредственно календаря, описываются алгоритмы вычисления положения главных планет и соединений Солнца и Луны (включая затмения). Базовыми константами календаря являются продолжительность лунного месяца равная 29 и 43/81 суткам и «метонов цикл» — 7 високосных (состоящих из 13 месяцев) лет в каждый 19-летний цикл. Продолжительность же солнечного года вторична и вычисляется на основе этих констант (365 и 385/1539 суток = 365,2502).
Ханьский сыфэнь ли Календарь Восточной (Поздней) Хань. Принят в 85 году н. э. В основу положена продолжительность солнечного (тропического) года в 365,25 суток (сыфэнь 四分 — четверть) и метонов цикл. Продолжительность лунного месяца, исходя из этого, равна 29 и 499/940 суток.
Цяньсян ли (乾象历) Календарная реформа, предложенный Лю Хуном 刘洪 (около 135—210): принята в 223 году царством У, одним из трёх образовавшихся царств после падения империи Хань в 220 году. Солнечный год в нём равен 365 и 145/589 (=365,2462) суток. Также используется метонов цикл. Лунный месяц = 29 и 773/1457 суток.
Календарь Чунчжэнь (崇禎曆) Историческая редакция лунно-солнечного китайского календаря с 1645 по 1913 год. Был разработан под руководством Сюй Гуанци при содействии учёных-иезуитов Иоганна Шрека и Иоганна Адама Шалля фон Белла с 1624 по 1644 год и был посвящён императору Чунчжэня. Когда он умер через год после публикации, в первый год правления династии Цин календарь был распространён императором Шуньчжи, который изменил его название на календарь Шисянь.
Варианты Другие восточные календари либо полностью идентичны китайскому (корейский), либо во многом сходны с китайским, но имеют некоторые отличия (вьетнамский — Кролик в зодиакальном цикле заменён Котом; тибетский — несколько изменены имена животных по Зодиаку; японский — изменён принцип расчёта, в связи с чем возникают расхождения в годах по сравнению с другими календарями).
Элементы китайского (китайско-уйгурского) календаря благодаря монгольским завоеваниям стали достоянием исламских народов. В частности, названия животных, переведённые с монгольского на турецкий, стали использоваться для ведения хронологических записей, чиновничьих и исторических документов на территориях распространения персидского и турецкого языков от Малой Азии и до Индии, начиная со средневековья и до новейшего времени. В Иране лунный календарь был в обиходе крестьян и сборщиков налогов вплоть до запрета на его использование в 1925 г.
Деление солнечного года в китайском календаре В Китае эпохи Инь в году было два сезона: первая половина года — чунь () и вторая половина года — цю (), смена сезонов года называлась словом чуньцю (), которое со временем стало обозначать историческую хронику. Позднее солнечный (тропический) год в древнем Китае стал делиться как и в большинстве других цивилизаций на четыре времени года (климатических сезона). Солнечные тропики (солнцестояния и равноденствия) полагались серединами (вершинами) соответствующего времени года. Дополнительно были введены ещё 4 точки эклиптики, обозначающие границы сезонов (промежуточные точки с эклиптической долготой 45°, 135°, 225° и 315°). Они именовались по схеме <начало — 立 ли> + <наименование времени года>: ли-чунь, ли-ся, ли-цю, ли-дун. В совокупности все восемь точек эклиптики или дней им соответствующих носили название Бацзе ().
Дальнейшее, более мелкое, деление было вызвано попыткой согласовать существовавшие лунные циклы (месяцы) с солнечными циклами (годами). Год был разделён на 12 солнечных периодов, приблизительно соответствующих по продолжительности лунным месяцам. Подобно делению на 4 сезона и 8 бацзе, для деления на 12 «солнечных месяцев» потребовалось 24 точки эклиптики с шагом в 15°, называемых Цзеци (jiéqì — 節氣 / 节气). 12 главных из них, срединные узлы (середины солнечных месяцев) — чжунци (zhōngqì 中氣 / 中气) играют важнейшую роль в согласовании лунных и солнечных циклов и, как следствие, в создании лунно-солнечного календаря. Промежуточные «узлы» получили образное фенологическое наименование, а названия и само понятие узлов (цзе) распространилось и на периоды времени между узлами, а сами узлы стали ориентирами для планирования аграрной деятельности китайскими крестьянами.
Знание внутренней глубинной структуры китайского календаря было уделом посвящённых. Любое создание календарей, даже идентичных официальным календарям имперской канцелярии, каралось жестоким наказанием, чаще всего смертью. Вследствие чего, цель разбиения года на 12/24 периода в сознании простого народа никогда им не осознавалась.
Этот календарь определяет деление года на 24 сельскохозяйственных сезона по положению Солнца на эклиптике. Сезоны никак не связаны с движением Луны. Эклиптическаядолгота Перевод Китайское название Японское название Корейское название Вьетнамское название Примерное число в григорианском календаре 315° Начало весны 立春 личунь 立春 риссюн 입춘 (立春) ипчхун Lập xuân лэп сюан 4—5 февраля 330° Дождевая вода 雨水 юйшуй 雨水 усуй 우수 (雨水) усу Vũ thủy ву тхюи 19—20 февраля 345° Пора пробуждения личинок 驚蟄 (惊蛰) цзинчжэ 啓蟄 кэйтицу 경칩 (驚蟄) кёнъчхип Kinh trập кинь чап 5—6 марта 0° Весеннее равноденствие 春分 чуньфэнь 春分 сюмбун 춘분 (春分) чхунбун Xuân phân сюан фан 20—21 марта 15° Ясно и светло 清明 цинмин 清明 сэймэй 청명 (清明) чхёнъмён Thanh minh тхань минь 4—5 апреля 30° Хлебные дожди 穀雨 (谷雨) гуюй 穀雨 коку: 곡우 (穀雨) когу Cốc vũ кок ву 20—21 апреля 45° Начало лета 立夏 лися 立夏 рикка 입하 (立夏) ипха Lập hạ лап ха 5—6 мая 60° Малое изобилие 小滿 (小满) сяомань 小満 сё: ман 소만 (小滿) соман Tiểu mãn тьеу ман 21—22 мая 75° Колошение хлебов 芒種 (芒种) манчжун 芒種 бо: сю 망종 (芒種) манъджон Mang chủng манг тюнг 5—6 июня 90° Летнее солнцестояние 夏至 сячжи 夏至 гэси 하지 (夏至) haji Hạ chí ха ти 21—22 июня 105° Малая жара 小暑 сяошу 小暑 сё: сё 소서 (小暑) сосо Tiểu thử тьеу тхы 7—8 июля 120° Большая жара 大暑 дашу 大暑 тайсё 대서 (大暑) дэсо Đại thử дай тхы 23—24 июля 135° Начало осени 立秋 лицю 立秋 риссю: 입추 (立秋) ипхчху Lập thu лап тху 7—8 августа 150° Прекращение жары 處暑 (处暑) чушу 処暑 сёсё 처서 (處暑) чхосо Xử thử сьы тхы 23—24 августа 165° Белые росы 白露 байлу 白露 хакуро 백로 (白露) пэкхро Bạch lộ бать ло 7—8 сентября 180° Осеннее равноденствие 秋分 цюфэнь 秋分 сю: бун 추분 (秋分) чхупун Thu phân тху фан 23—24 сентября 195° Холодные росы 寒露 ханьлу 寒露 канро 한로 (寒露) халло Hàn lộ хан ло 8—9 октября 210° Выпадение инея 霜降 шуанцзян 霜降 со: ко: 상강 (霜降) санъган Sương giáng шыонг зянг 23—24 октября 225° Начало зимы 立冬 лидун 立冬 ритто: 입동 (立冬) ипдон Lập đông лап донг 7—8 ноября 240° Малые снега 小雪 сяосюэ 小雪 сё: сэцу 소설 (小雪) сосоль Tiểu tuyết тьеу тует 22—23 ноября 255° Большие снега 大雪 дасюэ 大雪 тайсэцу 대설 (大雪) дэсоль Đại tuyết дай тует 7—8 декабря 270° Зимнее солнцестояние 冬至 дунчжи 冬至 то: дзи 동지 (冬至) тонъджи Đông chí донг ти 21—22 декабря 285° Малые холода 小寒 сяохань 小寒 сё: кан 소한 (小寒) сохан Tiểu hàn тьеу хан 5—6 января 300° Большие холода 大寒 дахань 大寒 дайкан 대한 (大寒) дэхан Đại hàn дай хан 20—21 января
Китайский циклический календарь Китайский циклический календарь использует шестидесятилетний цикл. Является комбинацией циклов по 10 лет («небесные стволы») и по 12 лет («земные ветви»). Наименьшее общее кратное 10 и 12 равняется 60, таким образом, половина сочетаний (у которых разная чётность) не используется, и календарный цикл повторяется через 60 лет.