Гуго де Флавиньи, или Гуго Верденский (, ; около или — между Record #74004770 // VIAF — 2012.Bourgain Pascale. Hugo von Flavigny // Lexikon des Mittelalters. — Bd. 5. — Stuttgart; Weimar, 1999. — Sp. 171. и Record #13488480 // общий каталог Национальной библиотеки ФранцииCERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек.) — французский хронист, монах-бенедиктинец, настоятель (1096—1100), автор «Хроники Верденской, или Флавиньи» ().
Биография
Родился в 1064Wattenbach Wilhelm. Hugo von Flavigny // Allgemeine Deutsche Biographie. — Bd. 13. — Leipzig, 1881. — S. 319. или 1065 годуRech Régis. Hugh of Flavigny // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 1. — Leiden; Boston, 2010. — p. 816., вероятно, в ВерденеSchlager Patricius. Hugh of Flavigny // Catholic Encyclopedia. — Vol. 7. — New York, 1913. или его окрестностяхHugo Flaviniacensis // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.. Согласно его собственному свидетельству, матерью его была леди Дада из Монфокона, дочь Хлотильды, дочери императора Оттона III, которому он, таким образом, приходился правнуком. По линии отца он являлся внуком императора Конрада IIЗайцев Д. В. Гуго, аббат Флавиньи // Православная энциклопедия. — Т. XIII. — М., 2006. — С. 413..
В юном возрасте стал облатом в бенедиктинском близ Вердена, где получил образование под руководством настоятеля Родульфа. Приняв монашеский постриг, стал одним из приближенных Родульфа, активного приверженца григорианских реформBautz Friedrich W. Hugo von Flavigny // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bd. 2. — Hamm, 1990. — Sp. 1138.. Поскольку епископ Вердена (1046—1089) поддерживал императора Генриха IV и антипапу Климента III, изгнавших в 1084 году из Рима Григория VII, аббат Родульф, как сторонник последнего, вынужден был в 1085 году покинуть свой монастырь вместе со многими монахами, среди которых оказался и Гуго.
Прибыв в Дижон (Бургундия), Родульф с учениками нашёл приют в , настоятель которого Ярентон был личным другом папы Григория. Гуго быстро вошёл в доверие к ЯрентонуMolinier Auguste. Hugues de Flavigny // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — Pt. II. — Paris, 1902. — p. 307., оставшись в новой обители и после 1092 года, когда Родульф сумел вернуться в Верден. Впоследствии Гуго не забывал своего наставника, посетив его на смертном одре и присутствовал при его погребении 2 апреля 1099 года.
В 1095 году Гуго сопровождал аббата Ярентона в АнглиюWattenbach Wilhelm. Hugo von Flavigny // Allgemeine Deutsche Biographie. — Bd. 13. — Leipzig, 1881. — S. 320. , где тот в качестве легата нового папы Урбана II вёл переговоры о мире между королём Вильгельмом II Рыжим и его братом герцогом Нормандии Робертом КуртгёзомThomas David, Mallett Alex. Hugh Of Flavigny // Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. — Vol. 3. — Leiden; Boston, 2011. — p. 301.. На обратном пути в Байё Гуго тяжело заболел, но после выздоровления присоединился к свите нормандского герцога, направлявшегося в Первый крестовый поход. В сентябре 1096 года он вернулся с Ярентоном в Дижон, но вскоре, 22 ноября того же года, по протекции расположенного к нему архиепископа Лиона Гуго де Ди епископ Отёнский Хаганон назначил его .
За три года своего настоятельства Гуго немало сделал для восстановления и украшения монастырской церкви и пополнения библиотеки обители, истратив на это более 2 000 солидов из личных средств. Однако после смерти в 1098 году епископа Хаганона, у Гуго возникли разногласия с преемником последнего Норгадом, сумевшим восстановить против него монастырскую братиюThomas David, Mallett Alex. Hugh Of Flavigny // Christian-Muslim Relations… — p. 302.. И, невзирая на заступничество покровителя архиепископа Гуго Лионского, ему пришлось в сентябре 1099 года покинуть ФлавиньиReindel Kurt. Hugo von Flavigny // Neue Deutsche Biographie. — Bd. 10. — Berlin, 1974. — S. 16..
Благодаря апелляции, поданной римскому папе Пасхалию II, в сентябре 1100 года Гуго удалось восстановиться в должности аббата Флавиньи, что подтвердил Шестой собор в Валансе, однако в следующем году его окончательно изгнали оттуда недовольные монахи, заподозрившие своего настоятеля в намерении подчинить их дижонскому аббатству Сен-Бенинь. Новая апелляция на имя римского понтифика осталась без ответа, и Гуго пришлось укрыться в Дижоне.
Невзгоды и переживания постепенно привели Гуго к полной перемене взглядов на вопрос об инвеституре. Из ревностного борца с императорской властью он превратился в решительного противника папских притязаний, из-за чего был, в свою очередь изгнан из приютившего его монастыря Сен-Бенинь.
Вернувшись в 1104 году в родной Верден, Гуго вошёл в окружение епископа Рихарда, ставленника императора Генриха V, враждовавшего с папой Пасхалием. В 1111 году он был назначен епископом Рихардом настоятелем Верденского аббатства Сен-Ван, после того как его предшественник Лаврентий, поддерживавший папу, был незаконно лишён сана. Однако после того как в 1114 году император примирился с папой, епископ Рихард изгнал, в свою очередь, из Вердена Гуго, вернув должность ЛаврентиюЗайцев Д. В. Гуго, аббат Флавиньи // Православная энциклопедия. — С. 414..
Дальнейшая судьба Гуго достоверно неизвестна, вероятно, он провёл последние годы в Верденском аббатстве Сен-Ван в качестве простого монаха, занимаясь литературными трудами. Предполагают, что он был жив ещё в 1140-м, или даже в 1144 году, однако точная дата и место его смерти не установлены.
Сочинения Основным сочинением Гуго является латинская «Хроника Вердена, или Флавиньи» () в двух книгах, составлявшаяся им начиная с 1090 года в Дижоне или в Лионе по инициативе аббата Ярентона и архиепископа Гуго Лионского. Считается, что во время настоятельства Гуго во Флавиньи значительная часть хроники уже была написана.
Книга первая «Xроники» охватывает период от Рождества Христова до 1002 года и носит компилятивный характер, представляя собой ценность лишь в тех разделах, которые опираются на утраченные произведения. Вторая книга охватывает период с 1002 по 1112 год и является ценным источником по истории Лотарингии и католической церкви во Франции, невзирая на хронологические неточности и фактологические ошибки, а также отсутствие какой-либо критики источников.
В распоряжении Гуго, несомненно, находились библиотеки монастырей Сен-Ван, Сен-Бенинь, Флавиньи, аббатства Клюни, а также архиепископский архив в Лионе. Обладая широкой эрудицией, он использовал в своей хронике немало сочинений предшественников, среди которых выделяются Евсевий Кесарийский, Иероним Стридонский, Проспер Аквитанский, Григорий Великий, Исидор Севильский, Беда Достопочтенный, Гинкмар Реймский, Флодоард, Рихер Реймский и «Книга понтификов» () в редакции (1045—1095), дополнив их материалами местных анналов и житий лотарингских святых.
В описании Святой земли Гуго опирался на итинерарий (VI в.). Помимо того, он приводит выдержки из 51 послания, соборных актов и постановлений, папских булл и пр. церковных и дипломатических документов за период с 1059 по 1100 год, подробно излагая историю борьбы папства с императорской властью за инвеституру. Анализ текста «Xроники» Гуго показывает хорошее знакомство автора с произведениями античных классиков, включая малоизвестные в его время трактаты Сенеки «О милосердии» () и «О благодеяниях» ().
Хронология Гуго в первой книге его «Xроники» не всегда соответствует Александрийской пасхалии, поскольку началом года он признаёт 25 марта, что позволяет говорить о заимствованиях из неизвестных источников. Там, где факты и персоналии казались Гуго наиболее важными, он отказывался от летописной формы в пользу подробного повествования. Таким образом он выделяет биографии папы Григория VII (), своих предшественников-настоятелей Флавиньи (), а также два жития: «Vita beati Richardi, abbatis S. Vitori» и «Vita S. Magdalvei». Его рассказ об избрании в 1086 году папой Виктора III признаётся многими исследователями литературным шедевром.
Литературный стиль Гуго весьма искусен, местами он пытается даже рифмовать фразы, что свидетельствует об изначальной ориентации его произведения на образованную верхушку духовенства. Текст «Xроники» Гуго предваряется некрологом аббатства Флавиньи с указанием на даты кончины настоятелей, епископов Отёнских и знатных благотворителей, а завершает её аннотированный перечень аббатов Флавиньи () с 755 по 1010 год, признаваемый некоторыми исследователями отдельным произведениемSeries abbatum Flaviniacensium (Liste der Äbte von Flavigny) // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters»..
«Xроника» Гуго сохранилась в автографической пергаментной рукописи из Берлинской государственной библиотеки (Ms. Phill. 1870), более поздней рукописи из городской библиотеки Эворы в Португалии (MS CXXV/2-5), а также бумажной копии XVII века, снятой королевским историографом Андре Дюшеном и находящейся ныне в Национальной библиотеке Франции (MS Baluze 57)Chronicon Virdunense (Chronik von Verdun) // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters»..
Извлечения из «Xроники» издавались в 1625 году в Париже вышеназванным А. Дюшеном, в 1653 году там же настоятелем аббатства Сен-Жермен в Осере , в 1664 году в Дижоне археологом и антикварием Жан-Жаком Шифле и в 1672 году церковным историком и палеографом Жаном Мабильоном в «Acta Sanctorum ordinis S. Benedicti». В 1657 году историк-иезуит Филипп Лабе напечатал её с небольшими сокращениями в Париже в «Новой библиотеке рукописных книг» (). В 1741—1752 годах отдельные главы из неё публиковал в многотомном «Собрании историков Галлии и Франции» () филолог, монах-маврист Мартин Буке.
Комментированное научное издание «Xроники» увидело свет в 1848 году в Ганновере под редакцией немецкого историка Георга Генриха Перца, включившего её в VIII том свода «Monumenta Germaniae Historica» (серия Scriptores in Folio)Bautz Friedrich W. Hugo von Flavigny // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Sp. 1139.. Без изменений хроника была переиздана в 1853 году в Париже учёным аббатом Жаком Полем Минем в 154 томе «Patrologia Latina»Molinier Auguste. Hugues de Flavigny // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — p. 308.. В 2010 году в Ганновере увидело свет исследование немецкого филолога-медиевиста Матиаса Лаво, подготовившего новую публикацию «Xроники» Гуго с разночтениями и исправлениями по всем известным рукописям.
Примечания
Издания Chronicon Hugonis monachi Virdunensis et Divionensis Abbatis Flaviniacensis, edidit G. H. Pertz // Monumenta Germaniae Historica. — Tomus VIII. — Hannoverae, 1848. — pp. 280–502. — (Scriptores in Folio). Hugonis abbatis Flaviniacensis Ekkehardi Uraugiensis chronica. Accurante J.-P. Migne // Patrologia Latina. — Tomus 154. — Paris, 1853. — Coll. 9–404. — (Series secunda). Lawo Matthias. Studien zu Hugo von Flavigny. — Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 2010. — pp. 285–417. — (Monumenta Germaniae Historica, Schriften, 61). — ISBN 978-3-7752-5761-9.
Библиография Зайцев Д. В. Гуго, аббат Флавиньи // Православная энциклопедия. — Т. XIII. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — С. 413–414. — ISBN 5-89572-022-6. Wattenbach Wilhelm. Hugo von Flavigny // Allgemeine Deutsche Biographie. — Band 13. — Leipzig: Duncker & Humblot , 1881. — S. 319–320. Molinier Auguste. Hugues de Flavigny // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — Partie II. Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180. — Paris: A. Picard et fils, 1902. — pp. 307–308. Schlager Patricius. Hugh of Flavigny // Catholic Encyclopedia. — Volume 7. — New York: Robert Appleton Company, 1913. Reindel Kurt. Hugo von Flavigny // Neue Deutsche Biographie. — Band 10. — Berlin: Duncker & Humblot, 1974. — S. 16. — ISBN 3-428-00191-5. Bautz Friedrich Wilhelm. Hugo von Flavigny // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Band 2. — Hamm: Bautz, 1990. — Sp. 1138–1139. — ISBN 3-88309-032-8.