Антигендерные кампании в Европе: мобилизация против равенства () — книга об в Европе. Редакторами являются и , профессор социологии и адъюнкт-профессор соответственно. Книга была опубликована издательством Rowman & Littlefield в 2017 году. Согласно журналу , «каждая глава написана разными авторами, имеющими разный национальный и академический опыт». Отдельные главы посвящены конкретной стране, описывая контекст и ситуацию с антигендерным движением в каждой из них.

Краткое содержание В книге «Антигендерные кампании в Европе» рассматривается антигендерное движение в двенадцати европейских странах в качестве «тематических исследований», эти страны: Австрия, Бельгия, Хорватия, Франция, Германия, Венгрия, Ирландия, Италия, Польша, Россия, Словения и Испания. Книга посвящена развитию движения, начиная с середины 1990-х годов. В рамках противостояния «гендеру» или «гендерной идеологии» выделяется ряд социальных проблем, которыми занимается движение, включая однополые браки, репродуктивные права, гендерные исследования, половое воспитание и гендерную идентичность. Согласно книге, «гендерная идеология» часто характеризуется антигендерным движением как левацкая идеология, произошедшая от коммунизма.

В книге рассматривается, как антигендерное движение мобилизовалось аналогичным образом в разных странах, например, в виде транснационального протестного движения. В ней также описывается присвоение антигендерным движением «социальной конструкции гендера» для утверждения, что «гендер» навязывается элитами. Кроме того, в ней описывается реакция на это предполагаемое навязывание «гендера» элитами, при этом антигендерное движение выступает за возвращение к традиционным гендерным ролям. В ней рассматривается общий набор «универсальных истин» внутри движения, касающихся пола, гендера и семейных ценностей.

В книге объясняется взаимосвязь между Католической церковью, Православной церковью и антигендерным движением. В ней утверждается, что Католическая церковь играет более значительную роль в антигендерном движении в регионах, где она обладает большим влиянием. Однако в исследовании также рассматриваются антигендерные движения в России и Германии, где влияние Католической церкви менее велико. Оказывается, влияние католической церкви в той или иной стране существенно сказывается на риторическом стиле движения. В статье также рассматриваются транснациональные взаимоотношения между центральной властью Святого Престола и местными католическими властями в контексте мобилизации антигендерного движения.

Авторы описывают влияние антигендерного движения на государственную политику. Они изучают союзы между крайне правыми движениями и религиозными авторитетами в рамках антигендерного движения. В книге риторика антигендерного движения определяется как популистская. В документе также говорится, что движение делает акцент на «природе, нации и нормальности». Это движение описывается как враждебное по отношению к социальной политике Европейского союза, особенно к культурной и семейной политике. Согласно книге, это движение рассматривает социальную политику Европейского союза как посягательство на национальную независимость в «тоталитарном» ключе. В книге говорится, что воспринимаемая угроза «гендерной идеологии» — это «пустой знак», способный способствовать формированию коалиций, поскольку он обладает «популистской пустотой». Это называется «символическим клеем», объединяющим различные группы, которые, возможно, не сотрудничали бы при других обстоятельствах, включая правых популистов, религиозные организации и «антигендерных „учёных“».

Критика В рецензии, опубликованной в журнале , говорится, что книга «представляет собой превосходный — и несколько удручающий — обзор антигендерных кампаний в Европе». В рецензии отмечалось, что книга является «важным ключевым текстом для тех, кто занимается исследованиями в этой области», но при этом «оставляет без ответа вопрос о том, почему, а не как».

В обзоре книги «Антигендерные кампании в Европе», опубликованном в журнале , Алика Ретиова написала, что это «без сомнения, очень увлекательное чтение», но что «в ней мало места уделено динамике взаимодействия между антигендерной мобилизацией и противодействием ей». В журнале «Andragogic Perspectives» эту книгу назвали «глубоким анализом кампаний и движений против равенства».

В рецензии журнала Feminist Dissent книга была названа «ценным вкладом в понимание того, как действуют христианские консерваторы в Европе». В рецензии также отмечалось, что «некоторые соображения, изложенные в заключении соредакторов, было бы лучше разместить во введении, чтобы облегчить чтение и помочь понять закономерности, развивающиеся в различных тематических исследованиях по разным странам».

В статье для журнала «» Роберт А. Най написал, что это «очень важная книга для историков современной Европы, а также для американцев, британцев и других, кто ещё не дал названия новым популистским движениям у себя на родине».

В журнале «Politique européenne» Джейн Йенсен сравнила и противопоставила эту книгу другой книге, вышедшей примерно в то же время и посвящённой той же теме, — «Разновидности оппозиции гендерному равенству в Европе» . Она говорит, что различия в их определениях приводят к разным исследовательским вопросам, и поэтому антигендерные кампании в Европе относятся к литературе, посвящённой «общественным движениям».

В рецензии на книгу, опубликованной в журнале Queer Studies in Media & Pop Culture, говорится, что она «представляет разнообразные примеры из практики» и «отражает широкий спектр географических и политических различий». В издании книгу назвали «полезным ресурсом для сторонников равенства не только в Европе, но и во всём мире». Однако в рецензии также подверглась критике книга, где говорилось, что «приписывание почти исключительной власти традиционным средствам массовой информации как инструменту антигендерной политики» является «серьёзной ошибкой», и что «о социальных сетях говорится мало… несмотря на то, что современная литература предполагает, что социальные сети являются новым полем битвы для политической оппозиции».

В журнале Молли Оккино назвала эту книгу «важным вкладом и очень актуальной работой для всех, кто работает с современными европейскими популистскими движениями в рамках истории и социальных наук, а также для всех, кто работает в области феминистских/гендерных исследований в Европе». Однако она заявила, что книга оставила у неё «вопросы о национальной и/или региональной специфике антигендерных движений в скандинавских странах (которые не были включены в эту антологию), особенно с учётом уникальности скандинавских моделей государства всеобщего благосостояния и их связи с лютеранством, а не с католицизмом».

См. также Гендерная социология Зона, свободная от ЛГБТ

Примечания

Ссылки Полный текст

Категория:Нехудожественные книги 2017 года Категория:Книги на английском языке Категория:Социологические книги