Яг-Морт или Ягморт (коми ягморт — лесной человек) — один из самых зловещих и могущественных персонажей мифологии народа коми. Это лесное чудовище воплощает суровость, непредсказуемость и тайную силу северного леса.
Яг-Морт в мифологии народов коми Яг‑Морт описывается как великан «ростом с высокое дерево» (с сосну), человекоподобное существо, обросшее шерстью, в косматой одежде из невыделанной медвежьей шкуры, обладатель громового голоса, похожего на рёв дикого зверя, существо с горящими, словно угли, глазами, которые светятся в темноте.
В качестве оружия он использует огромную палицу и топор. Яг‑Морт хорошо приспособлен к жизни в зимнем северном лесу, обитает в неприступных местах за непроходимыми болотами; его жилище никому не известно. В легендах Яг‑Морт предстаёт как враждебная человеку сила: похищает скот, женщин и детей, нападает на охотников, заманивая их в таёжные дебри, промышляет грабежами и убийствами, особенно в ночное время, насылает болезни, падёж скота, засуху и летние пожары, умеет сливаться с деревьями и становиться практически неразличимым среди лесной чащи.
Яг‑Морт — не просто пугающий персонаж для детей. Его образ отражает древний страх перед неизведанным и могуществом дикой природы, напоминает, что лес — не только источник богатств, но и место, требующее уважения и осторожности, воплощает связь человека с природой и испытание для тех, кто решается войти в её тайные пределы. В сказаниях победа над Яг‑Мортом требует не только силы, но и хитрости: например, в одной из легенд жених Райды, похищенной Яг‑Мортом, находит его логово, собирает друзей и в битве одолевает чудовище — отрубает ему голову, вгоняет в спину осиновый кол и закапывает в глубокую могилу. С тех пор каждый, проходящий мимо этого места, должен бросить камень или палку и плюнуть, закрепляя победу над злом.
Яг-Морт в культуре Впервые письменный рассказ о Яг‑Морте опубликовал в 1848 году ижемский поэт и фольклорист Михаил Фёдорович Истомин (1821 — 1862) в «Вологодских губернских ведомостях». В его версии Яг‑Морт — «человек необыкновенный»: ростом с добрую сосну, с чёрной, как смоль, бородой, налитыми кровью глазами и в косматой шкуре.
Позднее в 1860-1870-х годах основоположником коми литературы Иваном Алексеевичем Куратовым (1839 — 1875) была написана поэма «Яг-Морт», сохранилась она неполностью. Затем автором были сочинены небольшие добавления к поэме «Яг-Морт и Эхо (Ягморт да Йöла)» (1866), «Ягмортысь (из поэмы Яг-Морт)» (1873 — 1875).
В XX веке с развитием коми культуры: литературы, музыки, изобразительного искусства появилось литературное сочинение коми-зырянского писателя М. Н. Лебедева «Яг-Морт» (1927) и в 1961 году на либретто Геннадия Тренёва коми композитором Яковом Сергеевичем Перепелицей был написан балет «Яг-Морт». Яркая образно-выразительная музыка композитора Якова Перепелицы способствовала большому успеху балета. «Яг-Морт» получил заслуженное признание, в первой половине 60-х состоялись успешные гастроли труппы в Москве, Ленинграде, Архангельске, Кирове, Ижевске и других городах. Балет «Яг-Морт» является ярким, оригинальным, национальным достижением и до сих пор входит в современный репертуар Государственного академического театра оперы и балета Республики Коми.
Говоря о изобразительном искусстве, стоит сказать о художнике Василии Игнатове, выходце из Коми, создавшем серию графических работ «Яг-Морт» (1950-е годы). К сказанию о Яг-Морте он обращался на протяжении всей жизни: от дипломной работы во ВГИКе до произведений 1990-х годов. В его работах образ лесного обитателя стал одним из ключевых. Коми-пермяцкий художник А. В. Мошев создал цикл иллюстраций коми-зырянских образов, в том числе Яг-Морта. Скульптор Владимир Рохин создал работы «Пера-богатырь и Яг-Морт» (1983) и «Яг-Морт» (1987) из латуни, бронзы и декоративного поделочного камня.
Примечания
Категория:Мифологические персонажи по алфавиту Категория:Мифические существа в мифологии коми Категория:Мифология