Епископ Кюрег (), в миру Алексан Срапян (; 1844, район Кайве, никомедия (Измит), близ Константинополя — 1895, Нахичевань-на-Дону) — епископ Армянской Апостольской Церкви, вардапет (ученый-монах), педагог, филолог, математик, писатель, этнограф, историк, поэт. Глава Карсской епархии (1877-1880-ые гг.)https://www.armenianarchitecture.org/public/am/monuments/5794Սամվել Կարապետյան, Ծառաքարի վանքը, «Վարձք», 2011, N 4, էջ 29:, настоятель монастыря Сурб Хач в Нахичевани-на-Дону (1880-1893 гг.)https://ru.hayazg.info/Список_настоятелей_монастыря_Сурб-Хач_(Ростов-на-Дону,_1792-1895_гг.), глава Эриванской (Ереванской) епархии (1893-1895 гг.)https://noev-kovcheg.ru/mag/2020-09/7101.html. Был известен как "отец Нор-Нахичевана".arar.sci.am/dlibra/publication/38538/edition/34593?language=en. Архив Кюрега Срапяна. А.Х. Адамян. 1970 г. Ереван. На арм.языкеВартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – XX в.в.). Ростов-на-Дону. 2004

Автор более 1 тысячи научных трудов на темы армянской грамматики, лексики, истории, культуры, а также богословских трудов по догматике и обрядам Армянской Апостольской церкви.https://portal.rusarchives.ru/guide/lf_ussr/spu_str.shtml АРХИВНЫЕ ФОНДЫ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ ХРАНИЛИЩАХ СССРМатенадаран, архив Кюрега Срапяна, пап. 81а/ Артак Магалян.

Биография Кюрег Срапян (в миру Алексан) родился в армянонаселенном районе Кайве, в Никомедии (близ Константинополя) в 1844 году. Его семья переселилась туда из окрестностей Карса во время русско-турецкой войны 1828-1829 годов. Начальное образование получил в одной из армянских школ Никомедии (Измита). բաները հայկական արխիվից/Гос. архив Армении 1970 г.

В последующем продолжил образование в Иерусалимском патриархате Армянской Апостольской церкви где уже в 1868 году, в возрасте 24 года, был рукоположен в вардапеты (ученые-монахи) с правом преподавания в Иерусалимской семинарии.

В 1875 году, католикос всех армян Геворг IV Константинопольский, пригласил вардапета К. Срапяна в Первопрестольный Святой Эчмиадзин для преподавания армянского и русского языков, богословия, математики и армянской истории"Эчмиадзин". 1968 г. Директор Эчмиадзинской семинарии Нерсес Вардапет Позапалян, стр. 34./https://arar.sci.am/Content/242838/file_0.pdfhttps://arar.sci.am/Content/244045/file_0.pdf/Мигран Гамакелян. Эчмиадзинская духовная семинария Геворкян (посвящено 100 летию семинарии). На арм. языке. стр.31. 1974 г..

В 1877 году, в возрасте 33 года, рукополагается в епископы. По итогам Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. и осады КарсаГиппиус В. И. Осады и штурм крепости Карса в 1877 г., территория Карсской области была присоединена к Российской империи, армянское население встретило русскую армию с ликованием как освободителей,Hovannisian R. G. The Armenian People from Ancient to Modern Times. Vol. II. Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. — Palgrave Macmillan, 1997. — P. 207. — 493 p. — ISBN 0312101686. К. Срапян назначается главой Карсской епархии и по благословению католикоса всех армян, проводит подробную перепись всех живущих в Карсской области армян, а также инвентаризацию всех армянских действующих и не действующих церквей, монастырей, часовен, школ и иных историко-культурных и духовных объектов на указанных территорияхՍրապեան Կ., Ստորագրութիւն Կարսի շրջակայ գիւղօրէից և վանօրէից, ԲՀԱ, 1970, N 2, էջ 92. Исследования продлились около 2-х лет, и были представлены Его Святейшеству, католикосу всех армян publishing.ysu.am/files/Karsi_marzi_bnakchutyuny.pdf./Население Карсской области. Микаэл Малхасян. Ереван. 2015 г В 1879 году результаты исследований были опубликованы в ежемесячном журнале "Арарат", под названием "Путешествие в область Каруц" (под "Каруц" имеется ввиду Карс). За время нахождения в Карсской области, К. Срапян находит и исследует руины своей опустошенной в русско-турецкой войне 1828-1829 годов родовой деревни - Акнашена (позже известный под названием "Кана", а ныне "Гелирли"), находящийся в 6 км. к югу от города-крепости Карса, и возвращает туда ранее изгнанных из этого села членов своей семьи из окрестностей Константинополя. Матенадаран/բաններ Մատենադարանի

Позже, уже в качестве епископа, направляется на службу настоятелем монастыря Сурб Хач в Новой Нахичевани (ныне Ростов-на-Дону), где разворачивает широкую строительную и просветительскую деятельность для живущих там армян, которые в основной своей массе являются потомками выходцев из города Ани и его окрестностей в Карсской областиhttps://nahichevan.ru/istoricheskij-jekskurs/kratkaja-istorija-donskih-armjan/.

В 1893-1895 гг. был управляющим Эриванской (Ереванской) епархией. Умер в 1895 году в возрасте 51 год. По благословению католикоса всех армян, похоронен у стен монастыря Сурб Хач в Нахичевани-на-Дону, где на могильной плите выбит стихотворный текст на армянском языке, начинающийся со слов "Епископ Кюрег Срапян, отец Нахичевана".

Кюрег (Алексан) Срапян оставил после себя более 1 тысячи рукописей, которые, главным образом, посвящены изучению армянской истории, культуры, этнографии, грамматике и лексике армянского языка, вопросам догматики, канонов, традиций и обрядов Армянской Апостольской церкви, и различным естественным наукам, а также многочисленные произведения поэзии и прозы. Большинство рукописей сегодня хранятся в Матенадаране.

Труды

Книга памяти Корни армянского языка Памятник монашеству Сурб Хача в Новой Нахичевани Грамматика армянского языка Путешествие в область Каруц Сравнение старых и новых гаваров Великой Армении Что такое крещение Солнечный год согласно Копернику Жизнеописание Евсевия Комментарии к рукописям Степаноса Таронеци Совет духовной школы Нахичеванской и Бессарабской епархии Ежедневник 1893 г. Армянская столица Вагаршапат Начало и продолжение Иерусалимского патриархата Азбука армянского языка История христианской церкви Богословие согласно христианскому учению Армянская история Мовсеса Хоренаци Историк Агатангелос Малышам армянской школы Армянские рукописные тексты Советы к воспитанию детей Богословие согласно откровениям Ветхого и Нового Заветов Программа армянского языка Знакомство с первыми письменами Список имущества монастыря Сурб Хач в Новой Нахичевани Договор иверского царя Ираклия Второго с печатником Погосом Ованисяном Памятник церкви Сурб Ованес Мкртич в селе Таштун, 1646 года Письма католикоса Гукаса и Шамир султана Письма католикоса всех армян Нерсеса Аштаракеци Словарь армянского диалекта Гаваша Курды и армяне Ван Вопросы бракосочетания История Новой Нахичевани и ее деревень Литургия в Армянской церкви

И другие..

Примечания

Категория:Религиозные деятели Армении Категория:Епископы Армянской апостольской церкви