Мария Маргарете Адель Паулина Фридерика фон Штах, фактически Штах фон Гольцхайм, иногда Мария Лессинг, Мария Наеф, позже Мария Динглер () — немецкая публицистка и активистка движения за права женщин.
Жизнь и работа Мария фон Штах происходила из знатного рода Штах фон Гольцхайм. Она была дочерью протестантского землевладельца барона Георга Штаха фон Гольцхайма (родился 25 июля 1849 года, умер в 1920 году) и его первой жены Маргариты, урождённой фон Барби (родилась 12 августа 1856 года; умерла 20 августа 1888 года)Gothaisches genealogisches Taschenbuch der adeligen Häuser, 1905. Sechster Jahrgang. S. 763 и сестрой писательницы Ильзе фон Штах .
Потеряв в двенадцать лет мать, Мария рано стала уделять внимание интеллектуальной деятельности. В 1898 году она начала переписку с немецко-еврейским философом и публицистом Теодором Лессингом, за которого вышла замуж 31 января 1900 года вопреки желанию своей семьи. Впоследствии она была лишена наследства. Теодор Лессинг также не получил обещанного наследства, поэтому молодая пара жила в крайней нищете. Сначала они отправились в Гиссен, где Теодор Лессинг продолжил свои медицинские исследования; в 1901 году они переехали в Мюнхен. Здесь родились их две дочери, Юдит (родилась в 1901 году) и Мириам (родилась в 1902 году; умерла в 1912 году). Она поддерживала общение с Хедвиг Прингсхайм. После того, как Теодор Лессинг получил должность преподавателя в школе-интернате Хаубинда в 1902 году, семья переехала туда в 1903 году. Брак распался в начале 1904 года, когда Мария Лессинг влюбилась в одного из учеников, тогда ещё шестнадцатилетнего Бруно Франка, будущего писателя. Она оставила мужа и вернулась в Мюнхен. Брак был расторгнут 19 октября 1907 года; автобиографический рассказ Теодора Лессинга о его отношениях с Марией был опубликован частным образом под названием «Диалог».
В период с 1905 по 1912 год Мария фон Штах публиковала обзоры и статьи по темам женского движения в журналах социальных наук. Центральным вопросом её работ было материнство. Она писала, что с ростом знаний о контрацептивных технологиях (замужние) женщины смогли отделить свою сексуальную жизнь от материнства; однако, поскольку «производство человеческих ресурсов» необходимо с точки зрения демографической политики, оно должно субсидироваться государством, чтобы облегчить дополнительную нагрузку на матерей, вызванную экономически необходимой оплачиваемой работой. Мария фон Штах подчёркивала, что многие женщины предпочтут браку свободные любовные отношения, ставшие возможными благодаря контрацепции, пока брачные законы остаются неблагоприятными для женщин. Они должны гордиться своей способностью рожать детей, но также и своей способностью отказываться от них. Мария предвидела появление в будущем «союза матерей» и даже «всеобщей забастовки матерей». Её критический анализ Мари Луизы Энкендорф завершается предложением: «Вхождение женщины в мир как самосоздающей, самоответственной силы является предпосылкой для решения гендерной проблемы, предпосылкой для решения женской проблемы».
Мария фон Штах также интересовалась психоанализом. В сентябре 1911 года она посетила 3-й Конгресс Международной психоаналитической ассоциации в Веймаре. В 1912 году она начала анализ у Карен Хорни; между двумя женщинами завязалась дружба на всю жизнь.
В 1913 году Мария фон Штах вышла замуж за швейцарского зоолога Адольфа Наефа; брак закончился разводом в 1915 году. В том же году она вышла замуж за философа и математика Хуго Динглера, и в 1917 году у них родилась дочь Ирмгард . Брак с Динглером также оказался несчастливым, о чём он сетовал в дневниковой записи в апреле 1925 года.
В 1928 году Мария познакомилась с философом и педагогом Эдуардом Шпрангером, почувствовала с ним духовную связь и в нескольких письмах просила его о встрече и об углублении знакомства. Отказ Шпрангера привёл к серьёзному личному оскорблению, которому посвящено письмо Карен Хорни объёмом в 231 страницу. Это письмо и другие письма Марии Динглер, а также обширная неопубликованная рукопись 1933/34 года под названием «Путь к матерям» хранятся в архиве её сестры Ильзе фон Штах в Университетской и Государственной библиотеке Мюнстера.
После второго замужества в 1913 году некогда социально и политически активная борец за права женщин, которую в 1911 году в газетной статье ещё хвалили как «лидера женского движения», вела уединённую жизнь до своей смерти в 1948 году.
Публикации
под именем Мария Лессинг Clara Viebig: Der Kampf um den Mann, 1905. Das schlafende Heer, 1905 (Rezensionen). In: Kritische Blätter für die gesamten Sozialwissenschaften. Jg. 1, 1905, S. 231-233.
Lebensgeschichte eines modernen Fabrikarbeiters. Hrsg. von Paul Göhre, 1905. Franz Louis Fischer: Arbeiterschicksale, 1906 (Rezensionen). In: Kritische Blätter für die gesamten Sozialwissenschaften. Jg. 2, 1906, S. 390-392. Die künstlerische Gestaltung des Arbeiterwohnhauses (Rezension). In: Kritische Blätter für die gesamten Sozialwissenschaften. Jg. 2, 1906, S. 434-435. Neuere Beiträge zur Frauenfrage (Literaturbericht). In: Kritische Blätter für die gesamten Sozialwissenschaften. Jg. 2, 1906, S. 557-566. Wilhelm Hammer: Die Tribadie Berlins, 1906 (Rezension). In: Kritische Blätter für die gesamten Sozialwissenschaften. Jg. 3, 1907, S. 27.
под именем Мария фон Штах Aus der deutschen Frauenbewegung. In: Dokumente des Fortschritts. Bd. 1, 1907/08, S. 72-74. Zur Reform des Hebammenwesens. In: Dokumente des Fortschritts. Bd. 1, 1907/08, S. 276 f. Aus der Erziehungsschule Friedenau. In: Dokumente des Fortschritts. Bd. 1, 1907/08, S. 507 f. Realität und Gesetzlichkeit im Geschlechtsleben. Eine Auseinandersetzung mit Marie Luise Enckendorff. In: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. Bd. 33, 1911, S. 858-891. Mutterschaft und Bevölkerungsfrage. In: Mutterschaft. Ein Sammelwerk für die Probleme des Weibes als Mutter. Hrsg. von Adele Schreiber. München, 1912, S. 186-200.
Ссылки В Deutchen Biographie упоминается под именем Мария Динглер. Архивы Ильзе фон Штах, включая письма и рукопись Марии Динглер.
Ссылки
Категория:Деятели феминизма Германии Категория:Публицисты Германии