Центра́льное духо́вное управле́ние будди́стов Росси́и — всероссийское объединение, религиозная организация, конфедерация буддийских общин Российской Федерации, созданное в 2004 году.

Предыстория

1991 — 1995: старая ЦДУБ РФ

С распадом СССР, центральное духовное управление буддистов, де-факто представлявшее собой только буддистов Калмыкии и Бурятии, ввиду своей ограниченности, практически не претерпела никаких изменений и лишь сменила своё именование, заменив 'СССР' на 'Российская Федерация'. Сама организация фактически представляла собой лояльную советской власти и ей от части подконтрольное объединение, а поэтому, сам распад СССР и переход к ограниченной демократии пошатнул организацию. Со смертью же её глав, Пандито Хамбо-ламы Мунко Цыбикова, произошёл фактический распад ЦДУБ РФ, когда общины начали выходить и отделяться от объединения, что ещё больше усугубляло хаос: в период с 1992 по 1995 года, руководство объединения сменялось трижды. При этом, оно успело получить федеральный и общероссийский статус, а также объединить большинство буддистов России.

1995 — 2004: предпосылки возрождения По итогу, власть в организации взял Дамба Бадмаевич Аюшеев, который смог объединить и поставить под контроль общины и приходы буддистов в Бурятии и Тыве, реорганизовав ЦДУБ РФ в «Традиционную Буддийскую Сангху России». В 1997 году, тот де-факто распускает ЦДУБ РФ и ТБСР, и реорганизует её в «Буддийскую традиционную сангху России», которая хоть и претендовало на общероссийское объединение буддистов, но де-факто, та смогла объединить буддистов только на дальнем востоке, в районе компактного проживания этнически верующих буддистов. Причём, БТСР начала борьбу за идеологическую частоту и поддерживала крайне жёсткую, авторитарную иерархию, не принимая любые иные школы буддизма или инакомыслие, а также сразу заняла крайне лояльную и соглашательскую позицию ко власти, начав распространение патриотических и откровенно лоялистских настроений среди буддистов, заняв свою нишу во власти.

Создание БТСР вызвала раскол в ЦДУБ РФ, и привела к тому, что часть общин, преимущественно не тибетского толка, отделились и создали «Духовное управление буддистов России», стремясь объединить буддистов всей России вне зависимости от их школы или течения, однако, та не смогла добиться своих результатов и та номинально существовала до своего роспуска в 2020 году, что оставила нишу незанятной. В 1999 году, БТСР и вовсе раскололся сам, в связи с ростом авторитаризма и нетерпимости к иным течениям буддизма среди организации, что также породило кризис легитимности и оттолкнуло потенциальные буддистские общины по всей России от БТСР.

История В связи с фактическим провалом ДУБР, которая смогла объединить только преимущественно российских буддистов, а также её малой активности, появился запрос на создание нового объединения. Так, ЦДУБ Р была восстановлена и зарегистрирована 5 июля 2004 года в качестве независимого объединения отдельных региональных общин Москвы, Бурятии и Калмыкии на добровольной основе, и долгое время, ЦДУБ представляла собой региональные объединения буддистов без жёсткой привязки к школе и течению. На момент 2008 года, ЦДУБ состояла из 29 общин в Калмыкии, 20 — в Бурятии и 6 — Москвы.

ЦДУБ Р медленно развивается и расширяется, до тех пор, пока другие объединения находятся в состоянии раскола или кризиса. Кульминацией развития становится избрание пост Председателя ЦДУБ Р Геше Йонтена в январе 2024 года, который занимается организацией ЦДУБ на базе управления из Москвы, а также, создавая альтернативу БТСР, что, по мнению редакции независимой газеты, привлекло внимание администрации Президента РФ и дало объединению новое дыхание. Так, авторами отмечался сильный и значимый рост объединения, его общую направленность, без привязки к конкретным течениям и учениям, без авторитаризма власти, что, на фоне постоянных споров в БТСР, даёт значительное преимущество для развития.

Организационная структура №ПортретРуководительСрокДацанXXI (I)Мунко Зодбоевич Цыбиков1991 — 1992Эгитуйский дацанXXII (II)Жамьян Митыпович Шагдаров1992 — 1993Иволгинский дацанXXIII (III)Чой-Доржи Будаев1993 — 1995Иволгинский дацанXXIV (IV)Дамба Бадмаевич Аюшев1995 — 1997Цонгольский дацан????20?? — 2021???? Анатолий Иванович Джудиев2021 — 2024????Сергей Владимирович Киришов2024 — Тубден Шедублинг

Примечания

Категория:Буддизм в России Категория:Буддийские организации России