Албаст Цехарович Тутаев (1855, Верхний Таргим — 1941, Барсуки) — ингушский этнограф, фольклорист, краевед и офицер Российской империи, участник Русско-турецкой войны (1877—1878). Ингушский просветитель конца XIX века. Один из первых ингушских исследователей народной культуры, истории и быта ингушского народа, чья просветительская деятельность сыграла большую роль в становлении словесной культуры ингушского народаВ рамках проекта «Летопись Ингушетии: личности и время» — Албаст Цехарович Тутаев (1855—1941), этнограф, царский офицер // Государственная архивная служба Республики Ингушетия. — Электронный ресурс..

Происхождение и образование Албаст Цехарович Тутаев родился в 1855 году в горном селе Верхний Таргим. Отец его — Цехар — вместе с братом Цезнито в начале 1860-х годов оказались в числе первых поселенцев села Насыр-Корт. До этого братья жили на основанном ими хуторе Тутаевых близ села Даби-Юрт (ныне Нижние Ачулуки). Военная администрация, дислоцировавшаяся в крепости Назрань, разрешила Тутаевым переселиться в Насыр-Корт. Брат Цехара — Цезнито — был назначен интендантом царских войск и неоднократно поощрялся за эту службу.

Албаст Тутаев окончил Назрановскую горскую школу и Владикавказское реальное училище.

Военная служба Участвовал в Русско-турецкой войне 1877—1878 годов. Боевые заслуги Тутаева были отмечены наградами.

Этнографическая деятельность Всю жизнь, за исключением военных лет, Тутаев собирал материалы по этнографии ингушей: о потомках галгаевцев, их родословной, обычаях, традициях, вероисповедании, башенных комплексах; записывал рассказы стариков. Собранный им полевой материал составил более 1000 рукописных листов, датированных 1875—1926 годами. Значительная часть этих материалов не опубликована.

Подлинные записи Тутаева хранились сначала в Ингушском, а затем в Чечено-Ингушском научно-исследовательском институте истории, языка и литературы. После возвращения ингушского народа из депортации они исчезли.

Исследователь Берснако Газиков писал об этих материалах: «Трудно представить, какую ценность имеет для науки этнографический материал, собранный в своё время известным ингушским исследователем Албастом Тутаевым»Газиков Б. Князь Бексултан Борганов // Гхалгхай.com. — Электронный ресурс ..

Основные труды «Галгаевский календарь» (1881) «Праздник Тушоли» «Приезд грузинской царицы Тамары в горную Ингушетию» «Галгаевцы в Санибе»

В «Галгаевском календаре» Тутаев освещает вопросы происхождения ингушей, их фамилий, обычаев, обрядов, ритуалов и памятников. Повествует о том, как, когда и кем были основаны ингушские сёла, каким богам поклонялись его соплеменники, как проводились языческие обряды и ритуалы. Приводит свидетельства о храмах, святилищах, строительстве башен, освещает проблему взаимосвязей горских народов. Материалы 1881 года, собранные в горной и плоскостной Ингушетии, являются бесценными источниками по истории ингушей.

Народный календарь Тутаев зафиксировал, что жрецы (цIув) для точного счёта времени вели наблюдения за солнцем и луной с возвышенного места посредством специального прибора — «решётки, вроде обруча», разделённого шнуром на четыре сектора. Сам Тутаев видел этот прибор воочию и составил его подробную схему-рисунок. Он записал сведения о праздниках в честь богини Тушоли, покровителя скота АгIой и других традиционных ингушских культахХайров Б. А. Наименования птиц, зверей и домашних животных в ингушском годовом календаре как проявление культа этих животных // Известия Ингушского НИИ. — 2015. — № 1. — С. 103—135. — Электронный ресурс ..

История ингушских родов Тутаев собрал обширные материалы по истории ингушских тейпов и фамилий. В частности, он записал предание о князе Бексултане Борганове, зафиксировав описание мавзолея Борга-Каш с арабскими надписями. Предание было записано им со слов 95-летнего старика Гатто Аушева, 90-летнего офицера Арснако Татигова, Хами Отабиева и других. Тутаев также собрал обширные сведения об ингушских фамилиях, в том числе отнеся фамилию Арцыговых к фяппинцамСвод ингушских фамилий // ghalghay.com. — Электронный ресурс ..

Семья Брат Албаста — Заурбек — после окончания Владикавказского реального училища продолжил образование в Санкт-Петербурге, однако был отчислен за революционную деятельность. Активно участвовал в Гражданской войне, занимал ответственные должности в Ингушской автономной области. В 1937 году подвергся репрессиям.

Предпринимательская деятельность До революции 1917 года Тутаев имел в Назрани собственный магазин, пошивочный цех, столовую и парикмахерскую. В 1930-х годах принимал участие в строительстве Базоркинского (ныне Майского) консервного завода.

Смерть Скончался в 1941 году. Похоронен на родовом кладбище села Барсуки.

Значение Тутаев Албаст Цехарович принадлежит к плеяде ингушских просветителей конца XIX века. Его труды представляют ценность как источник по истории, этнографии и фольклору ингушского народа. Материалы, собранные им в горной и плоскостной Ингушетии, широко используются в научных исследованиях по ингушскому народному календарю, истории тейпов, религиозным верованиям и материальной культуре ингушей. В 1930-х годах рукописи Тутаева оказались в руках историка Мурада Муртузовича Базоркина.

Примечания

Ссылки Албаст Цехарович Тутаев — Государственная архивная служба Республики Ингушетия Ингушский народный календарь (с цитатами Тутаева) — Дзурдзуки Князь Бексултан Борганов (с цитатами Тутаева) — Гхалгхай.com Свод ингушских фамилий — ghalghay.com

Категория:Этнографы Российской империи Категория:Фольклористы Российской империи Категория:Краеведы Категория:Участники Русско-турецкой войны (1877—1878) Категория:Офицеры Российской империи Категория:Персоналии:Ингушетия Категория:Персоналии:Назрань Категория:Персоналии:Верхний Таргим