Хосе Мануэль Лосада (; Самора (Испания), 1962) — испанский литературовед, профессор Мадридского университета Комплутенсе. Специализируется в области мифокритики и сравнительного литературоведения, по которым опубликовал и отредактировал многочисленные книги и статьи на испанском, французском и английском языках.

Академическая карьера Доктор Сорбонны (1990) и обладатель квалификации директора исследований (HDR) Университета Нанси II (1999), Хосе Мануэль Лосада был доцентом Университета Наварры, приглашённым исследователем Гарвардского университета, Монреальского университета, приглашённым исследователем Оксфордского университета, старшим научным сотрудником Колледжа Святого Иоанна, а также старшим научным сотрудником Даремского университета и Софийского университета. Он также проводил магистерские и докторские семинары в университетах Иерусалима, Монпелье, Университета Мюнстера, Мюнхенского университета, Валенсии, Гвадалахарского университета, а также в университетах Туниса, Исландии, Софии, Университета Версаль-Сен-Кантен-ан-Ивелин и Афин. С 2000 года преподаёт в Мадридском университете Комплутенсе, где читает курсы французской литературы, сравнительного литературоведения и религиоведения.

Лосада является основателем и главным редактором журнала по мифокритике Amaltea, revista de mitocrítica (2008), научного издания, посвящённого анализу рецепции античных, средневековых и современных мифов в литературе и искусстве нашего времени. Он также является основателем и президентом Международной ассоциации мифокритики Asteria, культурной некоммерческой организации, занимающейся развитием исследований мифов в современной литературе и искусстве. Кроме того, Лосада является основателем и руководителем исследовательской группы по мифокритике Acis, объединяющей многочисленных преподавателей и аспирантов на соискание учёной степени, заинтересованных в анализе мифов в современности с междисциплинарной точки зрения. В качестве руководителя нескольких исследовательских проектов в области мифокритики он координировал многочисленные международные научные конференции, просветительские мероприятия (например, «мифологические прогулки» в рамках Недели науки в Мадриде) и конкурсы художественного творчества и мифологии. Был членом Программного (научного) комитета IX Международного конгресса мифокритики (IX Congreso Internacional de Mitocrítica), который проходил в 2019 году в Мадридском университете Комплутенсе.

Его научная продукция включает около двадцати книг и двухсот статей, опубликованных в специализированных журналах и книжных изданиях.

Мифокритика культуры Лосада определяет миф следующим образом: «функциональное, символическое и тематическое повествование о чрезвычайных событиях с трансцендентным сверхъестественным сакральным референтом, изначально лишённое исторического свидетельства и отсылающее к индивидуальной или коллективной космогонии либо эсхатологии, но всегда имеющее абсолютный характер».

Мифокритика (термин, введённый Жильбером Дюраном) — это изучение мифов; основной вклад Лосады в теории литературы заключается в обновлении герменевтики и методологии этих исследований в рамках «мифокритики культуры».

Мифокритика культуры уделяет особое внимание сакральной сверхъестественной трансцендентности мифа. Лосада в многочисленных работах показывает различие между этой трансцендентностью и её проявлениями в других формах воображаемого (в фантазии, научной фантастике и эзотеризме). Он также решительно  отстраняется от частичных и искажающих интерпретаций мифа, рассматривающих его как проявление психоаналитических комплексов или социальных искажений (Фрейда, Барта и др.). По мнению Лосады, миф существует лишь тогда, когда в художественном произведении вступают в контакт два персонажа: один из сакрального сверхъестественного мира, а другой — из обыденного мира.

Эта герменевтика («миф как объект», «ценность» в культуре и текстуальной интерпретации) позволяет исследователю избегать редукционистских подходов к мифу. В сущности, Лосада считает, что неизбирательное применение ряда факторов, формирующих современное западное общество (социальной и технической глобализации, «доксы» демократического и потребительского релятивизма и логики жизненной и рефлексивной имманентности), может дезориентировать исследователей, обращающихся к мифу.

Являясь сознательным приверженцем современного мира, Лосада предлагает учитывать эти факторы в качестве отправной точки и контраста для подлинно академического исследования мифа. Не упуская из виду достижения прошлого и отвергая всякую зависимость от других дисциплин (антропологии, социологии, психоанализа), эта новая мифокритика вырабатывает эпистемологию, направленную на объяснение целостной воображаемой реальности, а также на понимание истинного послания мифов в контексте современной культуры

Эта дисциплина основывается на главных герменевтических принципах, сформулированных Х. М. Лосадой:

Определение мифа и описание его структуры через митемы. Мифокритика требует предварительного принятия определения мифа, применимого ко всем случаям (в противном случае адаптация определения к каждому конкретному случаю означала бы «игру краплёными картами»). Митема — это минимальная тематическая и мифологическая единица, чьё необходимое трансцендентное или сверхъестественное измерение позволяет ей взаимодействовать с другими митемами при формировании мифа. Терминологическая точность, позволяющая различать:

1) миф и смежные категории: символ, тема, архетип, прототип, герой и др.;

2) миф и другие проявления воображаемого: эзотеризм, фантазия, научная фантастика;

3) миф и псевдомифы, то есть мифологизированные исторические персонажи или социально-политические сублимации.

Культурная мифокритика показала особую эффективность при анализе мифов в нашу эпоху, исследование которых значительно отличается от прежних подходов. Многие исследователи следуют этим методологическим принципам, чтобы предложить новые формы анализа и синтеза мифологических повествований.

Основные работы Книги

Лосада Х. М., Брюнель П. (ред.) Tirso, Molière, Pouchkine, Lenau. Analyses et synthèses sur un mythe littéraire. — Париж : Klincksieck, 1993. — 251 с. — ISBN 2252029390. Лосада Х. М. (ред.) Bibliography of the Myth of Don Juan in Literary History. — Лексингтон (Нью-Йорк) : Edwin Mellen, 1997. — 352 с. — ISBN 0773484507. Лосада Х. М. Bibliographie critique de la littérature espagnole en France au XVIIe siècle. Présence et influence. — Женева : Droz, 1999. — 528 с. — ISBN 2600003134. Лосада Х. М. (ред.) Métamorphoses du roman francés. Avatars d’un genre dévorateur. — Лёвен : Peeters, 2010. — 454 с. — ISBN 9789042922013. Лосада Х. М. Mito y mundo contemporáneo. La recepción de los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura contemporánea. — Бари : Levante Editori, 2010. — 708 с. — ISBN 9788879495479. Лосада Х. М., Гирао М. (ред.) Myth and Subversion in the Contemporary Novel. — Ньюкасл-апон-Тайн : Cambridge Scholars Publishing, 2012. — 615 с. — ISBN 1443837466. Лосада Х. М., Липскомб А. (ред.) Mito e interdisciplinariedad. Los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura y las artes contemporáneas. — Бари : Levante Editori, 2013. — 706 с. — ISBN 9788879496230. Лосада Х. М. (ред.) Abordajes. Mitos y reflexiones sobre el mar. — Мадрид : Instituto Español de Oceanografía, 2014. — 232 с. — ISBN 9788495877512. Лосада Х. М. Victor Hugo et l’Espagne. L’imaginaire hispanique dans l’œuvre poétique / при участии А. Лабертита. — Париж : Honoré Champion, 2014. — 544 с. — ISBN 9782745326980. Лосада Х. М., Липскомб А. (ред.) Myths in Crisis: The Crisis of Myth. — Ньюкасл-апон-Тайн : Cambridge Scholars Publishing, 2015. — 470 с. — ISBN 9781443878142. Лосада Х. М. (ред.) Nuevas formas del mito. — Берлин : Logos Verlag, 2015. — 504 с. — ISBN 9783832540401. Лосада Х. М. (ред.) Mitos de hoy. Ensayos de mitocrítica cultural. — Берлин : Logos Verlag, 2016. — 517 с. — ISBN 9783832542399. Лосада Х. М., Липскомб А. (ред.) Myth and Emotions. — Ньюкасл-апон-Тайн : Cambridge Scholars Publishing, 2017. — 530 с. — ISBN 9781527500112. Лосада Х. М., Липскомб А. (ред.) Myth and Audiovisual Creation. — Берлин : Logos Verlag, 2019. — 496 с. — ISBN 9783832549664. Лосада Х. М., Липскомб А. (ред.) Mito y ciencia ficción. — Мадрид : Sial Pigmalión, 2021. — 143 с. — ISBN 9788418888120. Лосада Х. М. (ред.) El Jardín de las Hespérides: del mito a la belleza. — Мадрид : Ediciones Complutense, 2022. — 612 с. — ISBN 9788409368556. Лосаada Х. М. Mitocrítica cultural. Una definición del mito. — Мадрид : Akal, 2022. — 448 с. — ISBN 9788446052678. Лосада Х. М., Липскомб А. (ред.) Mito: teorías de un concepto controvertido. — Мадрид : Sial Pigmalión, 2024. — 131 с. — ISBN 9788419928030. Лосада Х. М. (ред.) Mythical Narratives in Comparative European Literature / Le récit mythique dans la littérature européenne comparée // CompLit. Journal of European Literature, Arts and Society. — Париж : Classiques Garnier, 2024. — № 7. — 236 с. — ISSN 27802523. — ISBN 9782406169697.

Статьи Лосада Х. М. Calderón de la Barca: El laurel de Apolo // Revista de Literatura. — Мадрид, 1989. — № 51. — С. 485—494. — ISSN 0034-849X. Лосада Х. М. The Myth of the Fallen Angel. Its Theosophy in Scandinavian, English, and French Literature // Nonfictional Romantic Prose. Expanding Borders / под ред. С. П. Сондрупа, В. Немояну. — Амстердам / Филадельфия : John Benjamins, 2004. — С. 433—457. — DOI: 10.1075/chlel.xviii.34los. Лосада Х. М. Victor Hugo et le mythe de Don Juan // Don Juans insolites / под ред. П. Брюнеля. — Париж : Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 2008. — С. 79-86. Лосада Х. М. La nature mythique du Graal dans Le Conte du Graal de Chrétien de Troyes // Cahiers de Civilisation Médiévale. — Пуатье, 2009. — № 52(1). — С. 3-20. Лосада Х. М. Myth and Extraordinary Event // International Journal of Language and Literature. — Нью-Йорк, 2014. — С. 31-55. Лосада Х. М. Myth and Origins: Men Want to Know // Journal of Literature and Art Studies. — Нью-Йорк, 2015. — Т. 5, № 10. — С. 930—945. Лосада Х. М. El mundo de la fantasía y el mundo del mito. Los cuentos de hadas // Çédille. Revista de Estudios Franceses. — 2016. — № 6. — С. 69-100. Лосада Х. М. El «mito» de Don Quijote (2ª parte): ¿con o sin comillas? En busca de criterios pertinentes del mito // Cervantès, quatre siècles après: nouveaux objets, nouvelles approches. — Бенж : Éditions Orbis Tertius, 2017. — С. 11-32. Лосада Х. М. Le personnage mythique // Degrés. Revue de synthèse à orientation sémiologique. — Брюссель, 2018. — № 45. — С. c1-c18. Лосада Х. М. Preface: The Myth of the Eternal Return // Journal of Comparative Literature and Aesthetics. — 2019. — Т. 40, № 2. — С. 7-10. Лосада Х. М. Mito y antropogonía en la literatura hispanoamericana: Hombres de maíz, de Miguel Ángel Asturias // Rassegna iberistica. — Венеция, 2020. — № 113. — С. 41-56. Лосада Х. М. Cultural Myth Criticism and Today’s Challenges to Myth // Explaining, Interpreting, and Theorizing Religion and Myth. — Лейден : Brill, 2020. — С. 355—370. Лосада Х. М. La trascendencia de la ciencia ficción // Mito y ciencia ficción. — Мадрид : Sial Pigmalión, 2021. — С. 39-46. Лосада Х. М. The Referential Function of Myth // Mythical Narratives in Comparative European Literature. — Париж : Classiques Garnier, 2024. Лосада Х. М. Mitos femeninos en la temprana modernidad: una reflexión sobre su ausencia // Hipogrifo. — 2025. — Т. 13, № 2. — С. 27-37. Лосада Х. М. Mito y símbolo // A Presença do Mito na Atualidade: Contribuições Contemporâneas. — Сан-Паулу : FEUSP, 2025. — С. 126—174. Лосада Х. М. Correlatos del imaginario sobrenatural: mito y fantasía // Fantasía, aventura y sociedad. — Мадрид : Los Libros de la Catarata, 2025. — С. 13-28. Лосада Х. М. Cultural Myth Criticism: Theory and Methodology // Antiquity in Progress: Intermedial Presences of Ancient Mediterranean Cultures in the Modern World. — Гейдельберг : Propylaeum, 2025. — С. 217—228.

Примечания

Ссылки