Древнерусский храм на улице Стрелецкой в Киеве — утраченный каменный православный храм эпохи Древней Руси, остатки которого были обнаружены в XVIII веке и исследованы в XX веке. В ряде исследований этот храм отождествляется с Ирининской церковью Ирининского монастыря, известной по летописному и раннемодерному киевскому преданию.
Открытие и история исследования
Место храма располагалось в западном углу Софийской митрополичьей усадьбы, у монастырской стены, идущей вдоль нынешнего Георгиевского переулка, на пересечении с улицей Стрелецкой. В этой точке в 1731 году, при строительстве монастырской ограды, были впервые зафиксированы остатки ранее неизвестного древнего каменного храма, не упоминаемого напрямую в летописях. В 1730‑е годы вокруг обнаруженных развалин был разбит сад, и руины храма надолго исчезли из поля зрения исследователей, будучи частично разрушены и засыпаны позднейшими хозяйственными работами на территории митрополичьего двора.
Новые раскопки на участке были проведены в 1909–1910 годах в связи со строительством митрополичьего доходного дома в саду Софийской усадьбы; земляные работы осуществлялись под контролем Императорской археологической комиссии под непосредственным наблюдением археолога‑реставратора Д. В. Милеева. Помимо фиксации котлованов под строящийся дом, Милеев провёл систематические раскопки прилегающего участка, полностью раскрыв развалины крупного древнего храма. По оценке М. К. Каргера, раскопки Милеева стали одними из первых археологических исследований в Киеве, выполненных по научной методике, с тщательным изучением субструкций, стратиграфии и фиксацией археологического материала. В отчёте 1910 года Милеев относил раскопанный храм к первой половине XI века и допускал его отождествление с церковью святой Ирины. Храм находился в городе Ярослава. Его постепенное разрушение, согласно Милееву, началось в XIII веке и продолжалось несколько столетий.
Архитектура
Храм был каменным, построенным в технике смешанной кладки (чередование камня и плинфы), характерной для киевского зодчества XI века; субструкции включали колодезные фундаменты с рядами деревянных кольев, аналогичные известным сооружениям X–XI веков в Киеве. В траншеях фундаментов Милеева прослеживались несколько рядов таких кольев, что свидетельствует о значительных размерах и сложной конструктивной схеме постройки.
По плану, зафиксированному Милеевым, храм имел развитую восточную часть с несколькими апсидами и южным притвором; ряд исследователей относит его к разновидности крестово‑купольного типа, хотя из‑за частичной сохранности субструкций окончательная реконструкция плана остаётся дискуссионной. Датировка к первой половине XI века опирается на технику кладки, тип плинфы и стратиграфические наблюдения, сопоставляемые с другими памятниками раннего каменного зодчества Киевской Руси.
В развалинах были обнаружены фрагменты штукатурки и фресковой росписи, куски смальты от мозаичного пола, а также поливные керамические плитки, что указывает на высокую художественную отделку интерьера и включённость памятника в традиции монументального искусства XI века.
Некрополь
С восточной стороны к храму примыкало древнерусское кладбище; в ходе раскопок фиксировались многочисленные разрозненные человеческие кости и следы разрушенных ингумационных погребений, что свидетельствует о длительном использовании участка как сакрального некрополя.
В восточной части южного притвора была обнаружена кирпичная (из плинфы) гробница с погребением, частично разрушенная прежними земляными работами; ещё одна гробница фиксировалась у южной стены внутри храма. Наличие внутритемпленных погребений, вероятно, связанных с высокостатусными лицами, сближает этот памятник с другими княжеско‑монастырскими церквами центра Киева домонгольского времени.
Помимо костного материала, в засыпке раскопа были найдены фрагменты древнерусской керамики, отдельные изделия из металла (в том числе железный наконечник стрелы), а также керамика, изразцы и стекло позднесредневекового времени, отражающие последующее освоение и перестройки участка.
Идентификация с Ирининской церковью
Вопрос отождествления храма на Стрелецкой с Ирининской церковью Ирининского монастыря является предметом дискуссии между историками архитектуры и археологами.
Традиционная линия, восходящая к интерпретации раскопок храма у улицы Владимирской, отождествляет Ирининскую церковь с крупным многонефным храмом в районе современного Ирининского столба, рассматривая Стрелецкий храм как самостоятельный, но второстепенный памятник.
Часть археологов и текстологов обращает внимание на формулировки «Киевского синопсиса» XVII века и план М. Ф. Берлинского, где развалины церкви св. Ирины локализуются в западном углу Софийской усадьбы, то есть на месте храма, раскопанного на Стрелецкой. Эти авторы полагают, что формулы «за святою Ориною» и «в смежности Софийской и Георгиевской» точнее соответствуют участку у Стрелецкой и Георгиевской церкви.
Л. Е. Махновец, анализируя известие о могиле князя Дира («Дирова могила за святою Ориною»), связывал эту традицию с храмом на Стрелецкой, интерпретируя обнаруженный там некрополь и внутритемпленные погребения как возможное отражение ранней княжеско‑монастырской некропольной функции Ирининской церкви. На основании сопоставления археологических, картографических и текстологических данных ряд современных исследователей прямо идентифицирует храм на Стрелецкой с Ирининской церковью XI века, хотя эта точка зрения остаётся дискуссионной.
Современное состояние
К началу XX века надземные конструкции храма были полностью утрачены; к моменту раскопок сохранялись только фундаменты и нижние ряды кладки, значительная часть которых была перекрыта фундаментами митрополичьего доходного дома и последующей городской застройкой. В современной городской среде место расположения храма на Стрелецкой известно в основном специалистам по археологии и исторической топографии; фундаменты не имеют полноценной музеефикации in situ и лишь косвенно обозначаются в схемах Старокиевской горы и Софийского комплекса.
Примечания
Литература
Ссылки Информация о храме на сайте angloman.com.ua
Категория:Утраченные культовые сооружения Киева Категория:Православные храмы Древней Руси