Абба Арагави (также За-Микаэль Арагави; ) — святой Эфиопской и Эритрейской церквей, один из девяти преподобных, монахов, прибывших в конце V — начале VI века в Эфиопию (Аксумское царство) из Византии и, согласно местному церковному преданию, сыгравших решающую роль в распространении христианства на территории страны. За‑Микаэль Арагави проповедовал в регионе Тыграй и основал монастырь Дэбрэ-Дамо. На иконах он изображается со змеёй, которая по легенде, помогла ему взобраться на скалу.
Источники и исследования Основной источник информации о За-Микаэле Арагави — его житие. Старейшая сохранившаяся рукопись датируется XVI веком. Житие Арагави содержит многочисленные хронологические и географические несоответствия: в соответствии с ним За-Микаэль Арагави был учеником преподобного Пахомия Великого. Однако данная деталь жития не выдерживает исторической критики: дата кончины Пахомия Великого (348 год) делает невозможным личное ученичество За-Микаэля у этого святого. Также в житии указано, что Арагави при рождении якобы дали арабское имя Абд аль‑Масих и приводятся его эфиопские аналоги — Габра Крэстос («раб Христов») и Габра Амлак («раб Божий»). Эти именования отражают анахронизм, характерный для эпохи Соломонидов (после 1270 года).
По мнению итальянских ориенталистов и Игнацио Гвиди, 8 из девяти святых (Арагави, Гарима, Афце, Губа, Алеф, Ликанос, Матта, Йоханни) имеют имена сирийского происхождения. Однако позже выяснилось, что имена некоторых святых имеют дохристианское эфиопское (Гарима), южноаравийское (Афце) или коптское (Йоханни) происхождение.
Житие По преданию, святые За‑Микаэль Арагави и Пантелеимон происходили из «римских вельмож» и покинули Рим из‑за несогласия с решениями Халкидонского собора (451). Они прибыли в Аксум на 5‑й год царствования (перенесён туда архангелом Михаилом, откуда и прозвище За‑Микаэль). Арагави 12 лет пребывал при царском дворе совершал чудеса и был избран старшим — Арагави («старец»). Затем Арагави и другие преподобные, разошлись по разным областям Эфиопии для проповеди христианства. За‑Микаэль с учеником Матфеем и матерью ушёл в область Тыграй, где основал первый в Эфиопии общежительный монастырь Дэбрэ-Дамо с Пахомиевым уставом. Основание обители связано с чудом: архангел Михаил помог ему подняться на гору с помощью змеи. Этот сюжет лёг в основу иконографии святого Арагави.
При царе Калебе святой предсказал царю победу над гонителем Награна химьяритским правителем Йосефом Асаром Ясаром. При Габра Маскале, сыне Калеба, началось каменное строительство в Дэбрэ‑Дамо. После смерти За‑Микаэля царь пожаловал монастырю земли, грамота сохранилась в житии и в «Книге Аксума» (XVII век). Монастырь продолжил существование при его преемниках.
Примечания
Литература На русском языке
Ссылки
Категория:Христианские святые VI века Категория:Святые Эфиопской церкви Категория:Религия в Аксуме Категория:Персоналии:Аксумское царство Категория:Основатели монастырей