Чон Тхэиль (; 28 сентября 1948 года, Тэгу, Республика Корея — 13 ноября 1970 года, Тондэмунгу, Сеул, Республика Корея) — южнокорейский швейный рабочий и активист за права трудящихся, совершивший акт самосожжения в возрасте 22 лет в знак протеста против плохих условий труда на южнокорейских фабриках в период Третьей Республики. Его смерть привлекла внимание к низким стандартам условий труда в стране и способствовала развитию профсоюзного движения в Южной Корее.

Ранняя жизнь Чон Тхэ Иль родился 28 сентября 1948 года. Он был сыном Чон Сансу, бедного швейного рабочего из Намсан-дона (Тэгу), и его жены . Одно время его отец пытался заняться водным промыслом, но неоднократно терпел неудачу. Его дед по материнской линии был убит японским полицейским по обвинению в участии в антияпонском движении за независимость. В 1954 году он вместе с семьёй переехал в Сеул, однако они остались бездомными и жили под мостом Ёмчхон возле Сеульского вокзала. Мать Чона просила милостыню в Манни-доне, пока отец работал; совместными усилиями они зарабатывали достаточно, чтобы снимать комнату с помесячной оплатой.

Однако в 1960 году семья вернулась в Тэгу. Чон не окончил начальную школу; его детство было неблагополучным, формальное образование он почти не получил. Чтобы выжить, он начал торговать вразнос на улице. В марте 1963 года он поступил в среднюю школу Чхонок в Тэгу, но отец заставил его бросить учёбу, чтобы заниматься швейной работой на дому. Разочарованный невозможностью учиться, он сбежал из дома, но вернулся через три дня. После этого отец неоднократно пинал и избивал его.

Чон научился шить у отца, однако в 1964 году снова сбежал из дома вместе с младшим братом и отправился в Сеул. Он торговал вразнос на рынке Тондэмун, разносил газеты и выполнял другую чёрную работу, например, чистил обувь. Позже он устроился помощником в магазин одежды на Сеульском рынке Пхёнхва (). Он работал по 14 часов каждый день и получал дневную плату в 50 вон и чашку чая. Когда ему исполнилось 17 лет, он стал сида (разнорабочим, выполнявшим подсобную работу) в ателье «Самильса» на рынке Пхёнхва, а вскоре выучился на портного.

Активизм в сфере прав трудящихся Работая портным, Чон воочию наблюдал ужасающие условия труда на рынке Пхёнхва. Среди прочего, в тесных мастерских с плохой вентиляцией (или при полном её отсутствии) свирепствовал туберкулёз, а работников заставляли принимать стимулирующие таблетки или делать инъекции, чтобы они не засыпали.

В 1968 году Чон узнал о Законе о трудовых стандартах, защищавшем права трудящихся. Он приобрёл справочник по этому закону и начал его изучать. Знакомясь с содержанием закона, он всё больше возмущался тем, что на практике не соблюдались даже минимальные условия труда, предписанные законодательством. В июне 1969 года он основал «Сообщество дураков» () — первую рабочую организацию на рынке Пхёнхва. Название отражало убеждение Чона в том, что работники поступают по-дурацки, мирясь с эксплуататорскими условиями. Он знакомил работников рынка с положениями закона и указывал на несправедливость их нынешних условий труда, а также провёл анкетирование для изучения реальной ситуации на рынке.

Протест против фактических условий труда в Южной Корее косвенно являлся и протестом против правления Пак Чон Хи — тогдашнего президента-диктатора страны. Хотя Чону ненадолго удалось привлечь внимание к проблеме, вскоре он столкнулся с противодействием правительства, которое игнорировало трудовое законодательство и часто вставало на сторону работодателей, обвинявшихся в эксплуатации. Чиновники Министерства труда с презрением заявляли Чону и его товарищам, что их жалобы — это непатриотично, а работодатели лишь ещё сильнее ужесточали меры давления.

Смерть Чтобы привлечь больше внимания к проблеме, Чон в конечном счёте решился на самосожжение: поджёг себя и побежал по улицам центра Сеула, выкрикивая лозунги: «Мы, рабочие, тоже люди!», «Гарантируйте три основных трудовых права!», «Не дайте моей смерти быть напрасной!».

Чону оказали неотложную помощь, но его тело не могло выпрямиться, так как окоченело от ожогов. Мать Чона сняла с себя фартук, чтобы укрыть дрожащего сына, который оставил ей завет: «Мама, пожалуйста, сделай то, чего я не смог». Врачи сказали матери Чона, что инъекция для облегчения страданий от ожогов будет стоить 15 000 вон, но она ответила, что не может заплатить такую сумму. Около четырёх часов дня Чона увезли на машине скорой помощи и доставили в отделение неотложной помощи больницы Святой Марии в Сеуле, где он скончался в десять часов вечера 13 ноября.

Немедленная реакция Самоубийство Чона побудило к созданию нескольких профсоюзов, в том числе «Союза швейных рабочих» на рынке Пхёнхва.

Хозяин одной из компаний на рынке Пхёнхва признался, что опасался расследования в связи со смертью Чона. Позже он заметил: «Если бы Чон Тхэиль работал на нашей фабрике, это стало бы действительно большой проблемой». Часть рабочих отнеслась к гибели Чона цинично, утверждая, что она «не приведёт к каким-либо изменениям в правах трудящихся». В то время некоторые рабочие, не получившие должного образования, остались равнодушны к смерти Чона.

Гибель Чона имела широкий общественный резонанс. 16 ноября более ста студентов юридического факультета Сеульского национального университета заявили о намерении принять его тело и провести похоронную церемонию. По всей стране свыше четырёхсот студентов начали бессрочные голодовки протеста. 20 ноября студенты таких университетов, как Сеульский национальный университет, Университет Сонгюнгван и Женский университет Ихва, собрались на юридическом факультете Сеульского национального университета, чтобы провести мемориальную церемонию в память о Чоне, а также акцию протеста. К митингу присоединились и студенты Университета Корё и Университета Ёнсе. После протестов Сеульский национальный университет объявил о бессрочной приостановке занятий, однако его студенты продолжали проводить бдения.

22 ноября около сорока студентов университетов в провели молитвенный пост во искупление, заявляя, что общество несёт ответственность за смерть Чона и что они также являются соучастниками. 23 ноября протестанты и католики совместно провели поминальную службу по Чону.

Ким Дэ Чжун, кандидат в президенты от Новой демократической партии, на пресс-конференции 23 января 1971 года пообещал, что в случае избрания президентом он «воплотит в жизнь дух Чон Тхэиля».

Семья Документальный фильм «Мать» (2012) рассказывает историю матери Чона, Ли Сосон. Ли Сосон за её преданность профсоюзу Чхонгечхон и южнокорейскому рабочему движению вплоть до самой смерти называли «матерью рабочих».

В апреле 2012 года его младшая сестра была избрана в Национальное собрание в составе Демократической объединённой партии.

Наследие и память Гибель Чона мобилизовала и вдохновила рабочих на борьбу за свои права, что в конечном счёте привело к созданию профсоюзов в Южной Корее. Его смерть также стала катализатором объединения многих студентов университетов, ряда религиозных деятелей и средств массовой информации, которые до того неизменно замалчивали свою поддержку рабочего движения.

Биографический фильм «» (буквальный перевод корейского названия — «Прекрасный молодой человек Чон Тхэиль») подробно освещает борьбу Чона. В 2001 году была опубликована его биография, ставшая бестселлером.

В 1984 году в Сеуле был организован Мемориальный проект имени Чон Тхэиля, объединивший рабочих активистов. В 1985 году открылся Мемориальный зал Чон Тхэиля. Позднее был учреждён Фонд Чон Тхэиля, который начал присуждать Литературную премию имени Чон Тхэиля и Трудовую премию имени Чон Тхэиля.

После Июньской борьбы 1987 года рабочие группы собирались и проводили собрания с июля по август того же года. 15 июля 1987 года в свете высказываний Чона была обнародована Декларация освобождения рабочего класса.

В ноябре 1988 года в Сеуле состоялось национальное рабочее собрание в память о самосожжении Чона; с тех пор оно проводится ежегодно в ноябре.

В 2001 году правительство признало Чона участником движения за демократизацию. 19 сентября 1996 года в сеульском районе Чун-гу, в квартале Ыльчиро-6(га), была открыта улица Чон Тхэиля. В ознаменование этого события перед картиной, запечатлевшей образ самосожжения Чона, состоялось памятное представление.

14 октября 2020 года на церемонии на мосту Чон Тхэиля в сеульском районе Чонногу был провозглашён «Месяц памяти Чон Тхэиля», примерно за месяц до 50-й годовщины его гибели. В ходе церемонии цифровой медиахудожник Хуранкхве Бэ представил цифровое произведение, вдохновлённое образом Чон Тхэиля, совместно с Оргкомитетом по проведению 50-й годовщины. В интервью агентству «Рёнхап» Бэ сказал: «[Чон] оставил огромное впечатление. Он мученик, превзошедший человеческие пределы».

12 ноября 2020 года правительство Южной Кореи отметило 50-ю годовщину гибели Чон Тхэиля, почтив его жертву и подтвердив стремление построить общество, уважающее труд, посмертно наградив его медалью Мугунхва ордена «За гражданские заслуги» — впервые в категории труда.

В южнокорейском анимационном фильме 2021 года «» (режиссёры Пён Ёнгю и Хон Джунпхё) образ Чон Тхэиля воплотил . Фильм завоевал награды как на Международном фестивале анимационных фильмов в Анси, так и на Международном кинофестивале «Фантазия».

В популярной культуре Статуя Чона заметно фигурировала в сверхъестественной экшн-комедии канала MBC «» (2025), став пронзительным символом, соединившим сверхъестественные темы дорамы с реальной борьбой трудящихся в Южной Корее. В ключевой сцене главный герой, адвокат по трудовым правам, оставляет визитную карточку у подножия статуи, символически обращаясь к миру духов и одновременно отдавая дань историческим жертвам, принесённым в борьбе за трудовую справедливость. Хотя в сериале это прямо не называется, персонаж «Бо Саль» (в исполнении Тан Джун Сана) основан на образе Чона.

Примечания

Ссылки Фонд Чон Тхэиля «Чон Тхэиль: Мечта молодого портного»

Категория:Правозащитники Республики Корея Категория:Активисты Республики Корея Категория:Профсоюзные деятели Категория:Совершившие самосожжение в знак протеста Категория:Самоубийцы Республики Корея