К проживающим в США кавказцам () причисляют как выходцев из Закавказья (армяне, грузины, азербайджанцы), так и из Северного Кавказа (чеченцы, ингуши, народы Дагестана, карачаевцы, балкарцы, адыги, черкессы, кабардинцы, турки-месхетинцы, осетины, горские евреи и другие). В научной и демографической литературе данная совокупность рассматривается как неоднородная по этническому, языковому и культурному составу группа мигрантов и их потомков.

Следует учитывать, что в США и ряде других англоязычных стран термин «caucasian» (Caucasian race) используется для обозначения представителей европеоидной (белой) расы и не связан непосредственно с происхождением с Кавказа.

История Начало эмиграции народов Кавказа в США связано с их национальным пробуждением. Первыми являлись грузины. Одна из групп прибыла в 1893 году в составе отряда казачьих всадников, нанятых Биллом Баффало и его «Конгрессом лихих всадников» (). Позднее к ним присоединились армяне, многие из которых ехали в США за образованием, а также бежали из Османской империи в период геноцида армян во время Первой мировой войны (немало армян выступало на стороне Антанты против Центральных держав, в число которых входили Османская империя, Австро-Венгрия, Германская империя и Царство Болгария). Позднее к эмигрантам присоединились мухаджиры из числа мусульманских народов Кавказа (переселенцы конца XIX — начала XX веков).

В конце 10-ых годов XX века поток мигрантов из Кавказа усилился. Во многом это было связано с Октябрьской революцией и падением независимых кавказских государств (Горская республика, Азербайджанская Демократическая Республика, Первая Республика Армения, Грузинская демократическая республика). Представители городской буржуазии, интеллигенции и духовенства, не принявшие новый политический строй, были вынуждены покинуть родину. Большинство осело в Турции, однако из-за того, что руководство этой страны не спешило вступать в конфликт с Советской Россией, часть эмигрантов перебралась в другие страны, в частности, в Европу и США (немалая часть кавказцев уезжала через т.н. «Философский пароход»).

Новая волна эмиграции произошла после окончания Второй мировой войны. Её основу составили бывшие узники немецких концлагерей, не пожелавшие возвращаться в СССР, а также бывшие коллаборационисты, не смирившиеся с поражением, особенно среди представителей депортированных народов. Кроме того, среди эмигрантов были выходцы из Турции, покинувшие страну из-за экономических трудностей.

С конца 80-ых поток усилился. Во многом это было связано с распадом СССР и последующей нестабильностью на Кавказе, кульминацией которой стали две чеченские войны и армяно-азербайджанский конфликт. Среди мигрантов также были политические и общественные деятели, выступавшие против существующих режимов в ряде кавказских республик.

Расселение Подавляющее большинство выходцев из Кавказа живёт в Нью-Йорке (особенно в районе Бруклин вместе с остальными выходцами из стран бывшего СССР), Калифорнии, Нью-Джерси, Вашингтоне и других штатах.

Положение Многие кавказцы в США успешно интегрируются в местное самоуправление и бизнес-структуры, а также работают преподавателями в университетах или полицейскими. Диаспоры часто выступают организаторами общественных митингов, благотворительных сборов и занимаются помощью соотечественникам в других странах. Несмотря на глобализацию, в среде кавказцев сильно этническое самосознание, сохраняются традиционные обычаи и обряды, высока степень религиозности, в том числе и в среде молодёжи.

При участии американских специалистов активно ведётся популяризация культуры народов Кавказа в США. Примером может послужить выпущенный в 2016 году Принстонским университетом США сборник эпических произведений народов Кавказа на английском языке «Нартские сказания» ().

Немало выходцев из Северного Кавказа в США, как и у себя на родине, активно занимаются спортом, особенно боевыми искусствами. Спортивные аналитики из организации UFC называют северокавказский стиль (доминирующий борцовский прессинг и контроль в партере) самым эффективным в истории единоборств. Такие известные бойцы, как Хамзат Чимаев, Магомед Анкалаев и Мовсар Евлоев возглавляют ключевые турниры лиги в США.

Дискриминация Ввиду того, что многие выходцы с Кавказа (за исключением грузин, армян, осетин и горских евреев) исповедуют ислам, они иногда могут сталкиваться с предубеждениями или негативными стереотипами со стороны части американского общества. На это повлияли взрывы на Бостонском марафоне в 2013 году, совершённые братьями Царнаевыми, чеченцами по национальности, а также то, что, согласно базам данных спецслужб США и России, представители северокавказской диаспоры активно финансировали боевиков в Дагестане и Чечне, некоторые из которых совершали террористические акты и в других странах мира.

Основные организации иммигрантов из Кавказа в США Армянский национальный комитет Америки Армянская ассамблея Америки Всеармянский благотворительный союз Армянский благотворительный фонд содействия Азербайджанское общество Америки (ASA) Сеть азербайджанцев США Торговая палата США — Азербайджан Ассоциация грузин в США (GA-UCCA) Грузинский культурный центр в Нью-Йорке Черкесская благотворительная ассоциация Американская Карачаево-Кавказская благотворительная ассоциация Адвокатская сеть Чечни

См. также Армяне в США Азербайджанцы в США

Карачаево-балкарская диаспора

Примечания

Литература

Bridges, Peter. "Georgia and America–Early Contacts." American Diplomacy (2011). online Waitman, Grace. "Azerbaijani Americans." Gale Encyclopedia of Multicultural America, edited by Thomas Riggs, 3rd ed., vol. 1, Gale, 2014, pp. 203-210. online Wertsman, Vladimir F. "Georgian Americans." in Gale Encyclopedia of Multicultural America, edited by Thomas Riggs, (3rd ed., vol. 2, Gale, 2014), pp. 197-206. online

Aleksandra Ziolkowska-Boehm, The Polish Experience Through World War II: A Better Day Has Not Come, Foreword: Neal Pease; Lanham MD: Lexington Books, 2013, ; 2015, .

.

Категория:Кавказская эмиграция Категория:Народы США Категория:Население США