Це́рковь Космы́ и Дамиа́на Но́вого в Тага́нской слободе́ — утраченный православный храм в Москве, на Швивой горке, у пересечения Гончарной улицы и Нового Космодамианского переулка, ныне 2-го Котельнического переулка. В источниках также называлась церковью Космы и Дамиана Римских, что в Таганной слободе; определение «Нового» отличало её от соседней церкви Космы и Дамиана Старого (в Старых Кузнецах).

Приход документально известен с 1625 года. Каменный храм был заложен в 1659 году и освящён в 1662 году; в XVIII—XIX веках здание неоднократно перестраивалось. В 1930 году церковь была закрыта, а в 1930-е годы утрачена; на её месте находится здание по адресу Гончарная улица, 20/1, строение 1.

Название и посвящение В дореволюционных справочниках храм обычно именовался церковью Космы и Дамиана «что в Таганской слободе» или «Космы и Дамиана Нового». Прилагательное «Новый» было связано с необходимостью отличать его от другого Космодамианского храма в соседних Старых Кузнецах.

По церковной традиции храм был посвящён Косме и Дамиану Римским, а не одноимённым святым Асийским. Эту особенность подчёркивал архимандрит Тихон (Руднев), указывавший, что на местной храмовой иконе святые были изображены с крестами как мученики.

История

Ранний приход и каменная церковь Наиболее раннее документальное свидетельство о приходе относится к 1625 году: в документах Патриаршего приказа упомянут поп Стефан, плативший церковную дань. По пересказу П. Г. Паламарчука, церковь существовала ещё до начала правления Романовых и получала государственное содержание. В 1657 году храм был деревянным.

Каменное здание было заложено 4 мая 1659 года и освящено 12 октября 1662 года; сведения об этих датах сохраняла закладная надпись в стене храма. В более позднем «Указателе московских церквей» М. И. Александровского дошедшее до начала XX века здание было датировано 1745—1752 годами как постройка «на месте старой» церкви; эта формулировка, по-видимому, отражает значение масштабной перестройки XVIII века для последующего облика храма.

Перестройки XVIII—XIX веков К 1722 году в трапезной уже существовал придел Рождества Богородицы. В 1732—1745 годах церковь капитально перестроили: были убраны четыре внутренних столпа, подняты стены и возведена колокольня. В 1754 году был известен придел Иоанна Богослова.

В 1859 году храм был расширен по проекту архитектора Н. И. Козловского: изменили форму окон и пристроили два придела — Симеона и Анны и пророка Илии. 30 декабря 1896 года в этих приделах были освящены новые мраморные иконостасы, устроенные на средства Щеклеева; главный иконостас при этом сохранялся от середины XVIII века.

Приходский ансамбль Исторический церковный участок занимал угол Гончарной улицы и Нового Космодамианского переулка. По данным историко-культурной экспертизы, уже в XVIII веке храм играл важную роль в планировке местности: на месте сближения Таганской и Гончарной улиц предполагалась округлая площадь, а вокруг церкви сохранялся незастроенный участок.

К концу XVIII века церковное кладбище было упразднено; в западной и юго-западной частях владения располагались дворы клира и причта. В 1839 году близ храма была построена богадельня по адресу Гончарная улица, 22. Во второй половине XIX века во владении церкви появились новые дома клира и причта. Дом причта по адресу 2-й Котельнический переулок, 2, строение 1, построенный в 1878 году, сохранялся до начала XXI века и был снесён 3 октября 2018 года. В конце 1890-х годов архитектор П. А. Попов перестроил богадельню и построил рядом трёхэтажный каменный доходный дом в формах эклектики по адресу 2-й Котельнический переулок, 3.

Археологические исследования В 2021 году Институт археологии РАН провёл исследования на участке у пересечения Гончарной улицы и 2-го Котельнического переулка. Археологи выявили, предположительно, часть владения церкви Космы и Дамиана в Таганской слободе с кладбищем XVII — конца XVIII века; было исследовано более 150 захоронений. Среди находок, связанных с приходской территорией, названы, в частности, книжные накладки и медная складная иконка.

Архитектура и убранство Фотография Н. А. Найдёнова 1882 года показывает храм как крупный объём с купольным завершением, пониженными боковыми частями и отдельно стоящей многоярусной колокольней. С. К. Романюк описывал поздний облик церкви как «внушительный четверик с пилястровыми портиками и мощным куполом». Такой облик был результатом нескольких строительных этапов: ядра XVII века, крупной перестройки XVIII века и расширений XIX века.

Из внутреннего убранства достоверно известны главный иконостас середины XVIII века и мраморные иконостасы в поздних приделах, освящённые в 1896 году. Дореволюционное описание храмовой иконы подчёркивает, что Косма и Дамиан были представлены с крестами как мученики, что соответствовало посвящению римским святым.

Имена иконописцев, резчиков, лепщиков и реставраторов, работавших в церкви, в доступных опубликованных источниках не выявлены. Для самого храма надёжно установлен архитектор Н. И. Козловский, связанный с перестройкой 1859 года, а для зданий приходского ансамбля — архитектор П. А. Попов, работавший в конце 1890-х годов.

Духовенство и приходская жизнь Самый ранний известный по имени клирик прихода — поп Стефан, упомянутый в документах 1625 года. В последние годы существования церкви с ней был связан священномученик Иоанн Бороздин: 12 марта 1922 года его перевели в церковь Космы и Дамиана Нового в Гончарах, а 29 июля 1928 года рукоположили здесь во иерея. При подготовке закрытия храма он сопротивлялся решению властей, писал протесты и собирал подписи верующих.

В научной публикации о судьбах духовенства московского Ивановского монастыря по материалам следственных дел сообщается, что Николай Евгеньевич Соснин был настоятелем церкви около месяца — с октября 1930 года до закрытия храма Административным отделом Моссовета.

Опубликованные сведения об известных прихожанах, крещениях, венчаниях или отпеваниях известных лиц именно в этом храме пока не выявлены. Косвенные генеалогические материалы показывают, что приход включал дома купеческой среды Яузской части; так, Алексей Яковлевич Птицын в 1811 году жил «в приходе церкви Космы и Дамиана Нового» в доме купца Степана Ивановича Солодовщикова.

Закрытие и утрата Наиболее твёрдо установленная дата поздней истории храма — 1930 год, когда церковь была закрыта. Закрытие происходило в ходе советской антирелигиозной кампании и было связано с административным решением городских властей.

Вопрос о точной дате физической утраты здания в источниках решается неодинаково. В краеведческой литературе и производных справочниках обычно указывается 1933 год. Историко-культурная экспертиза 2020 года формулирует иначе: она говорит о сносе храма и строительстве на его месте в конце 1930-х годов многоэтажного дома в формах конструктивизма. Эти данные позволяют говорить не об одном точно датированном событии, а о последовательной утрате церковного здания в 1930-е годы.

В некоторых краеведческих описаниях встречается предположение, что южная часть нынешнего здания на Гончарной улице могла включать перестроенные остатки храма. Опубликованных материалов натурного обследования, подтверждающих эту версию, не выявлено; официальная историко-культурная экспертиза описывает современное здание как новый многоэтажный дом 1930-х годов на месте утраченной церкви.

Современное состояние места На месте церкви находится здание по адресу Гончарная улица, 20/1, строение 1. В официальной документации оно описывается как дом в формах конструктивизма, возникший на месте храма в конце 1930-х годов и частично перестроенный в 1960-е годы.

Из построек, связанных с бывшим приходским комплексом, сохранилось здание богадельни на Гончарной улице, 22, хотя его облик был изменён перестройками. Дом причта в 2-м Котельническом переулке, 2, строение 1, был утрачен в 2018 году.

В открытых источниках не выявлено утверждённого проекта восстановления церкви. Официальные документы 2020 года рассматривали на соседнем участке новое административно-офисное строительство с подземной автостоянкой, а общественная активность 2010-х годов была связана прежде всего с защитой дома причта.

Изучение и изображения История церкви отражена в дореволюционных церковных справочниках, трудах по топографии Москвы, поздней краеведческой литературе и современной охранной документации. Среди авторов и изданий, к которым восходит основной корпус сведений о храме, — М. И. Александровский, архимандрит Тихон (Руднев), П. Г. Паламарчук, С. К. Романюк, а также материалы историко-культурных экспертиз и археологических исследований.

Главным визуальным источником для облика церкви остаётся фотография Н. А. Найдёнова 1882 года, происходящая из альбома московских храмов и доступная на Викискладе как изображение, находящееся в общественном достоянии. Надёжных специальных упоминаний храма в художественной литературе или кино в опубликованных источниках не выявлено.

См. также Список утраченных православных храмов в пределах Земляного города 2-й Котельнический переулок Вшивая горка

Примечания

Литература

Ссылки

Категория:Утраченные православные храмы Москвы Категория:Храмы Святых Косьмы и Дамиана Категория:Храмы Таганского района Категория:Здания и сооружения Гончарной улицы Категория:Храмы, заложенные в 1659 году Категория:Храмы, построенные в 1662 году в России Категория:Здания и сооружения, утраченные в 1930-е годы