Игуменья Руфи́на (в миру — О́льга Андре́евна Ко́корева; ) — игумения Русской православной церкви, настоятельница Чердынского Иоанно-Богословского женского монастыря, основательница женской монашеской общины в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» во Владивостоке и Богородице-Владимирского женского монастыря в Харбине.
Её деятельность связывают с переносом традиции женского монашества из Прикамья на Дальний Восток и далее в русскую церковную эмиграцию в Китае. Основанные или возглавлявшиеся ею монашеские общины и приюты действовали в Чердыни, Владивостоке, Харбине и Шанхае.
Биография
Происхождение и ранние годы Родилась 27 июня 1872 года в Перми в семье пермского купца Андрея Тимофеевича Кокорева. Семья была верующей; по церковно-историческим источникам, стремление к монашескому образу жизни проявилось у Ольги ещё в детстве.
5 августа 1880 года она была принята в число послушниц Пермского Успенского женского монастыря. По очерку М. И. Дегтярёвой, родители первоначально считали пребывание дочери в обители временным, однако, после нескольких лет её жизни среди сестёр, согласились с выбором дочери.
В 1887 году Кокорева перешла в Иоанно-Предтеченский Красносельский женский монастырь в Соликамске, где 18 октября 1890 года была пострижена в рясофор. В ранние годы монашеского пути её привлекало строгое аскетическое монашество; среди особенно почитаемых ею святых назывались Зосима и Савватий Соловецкие.
После возвращения на Урал важной для неё стала встреча с архимандритом Арефой, который, по воспоминательной традиции, советовал ей искать не столько строгой внешней аскезы, сколько служения Богу через помощь ближним. С 1900 по 1911 год Кокорева подвизалась в Верхотурском Покровском женском монастыре, где проходила послушания на клиросе и в иконописной мастерской, а затем стала благочинной.
18 октября 1911 года в Верхотурье она была пострижена в мантию с именем Руфина, после чего была направлена в Чердынь для устроения монашеской общины будущего Иоанно-Богословского монастыря. В публикации «Монастырского вестника» о Чердынском Иоанно-Богословском монастыре говорится, что при возрождении обители как женской благотворительница Е. Н. Черных просила назначить игуменией инокиню Ольгу Кокореву, благочинную Верхотурского Покровского монастыря.
Чердынский Иоанно-Богословский монастырь В ноябре 1911 года монахиня Руфина прибыла в Чердынь для возрождения монашеской жизни в Иоанно-Богословском монастыре. Возобновление обители как женской связывалось с памятью 300-летия царствования дома Романовых.
Восстановление обители требовало значительных трудов: нужно было восстановить храм и выстроить келейные корпуса. В течение первого года существования общины сёстры обустраивали Иоанно-Богословский храм и монастырскую территорию; к зиме 1912 года у общины появился собственный дом. Указом Святейшего синода от 28 сентября 1912 года сестринская община была преобразована в женский монастырь. 12 ноября того же года в Пермском Успенском монастыре Руфина была возведена в сан игумении.
В управлении монастырём Руфина стремилась соединять дисциплину с посильностью монастырских правил. В воспоминательной традиции это связывалось с наставлением епископа Пермского и Соликамского Палладия, данным ей перед отъездом в Чердынь: не налагать на сестёр «неудобоносимые» дела и правила, но настойчиво требовать исполнения посильного.
16 января 1914 года монастырю было присвоено наименование Чердынского Иоанно-Богословского женского монастыря, учреждённого в память 300-летия царствования дома Романовых.
Приют в Чердыни В годы Первой мировой войны при Чердынском монастыре был открыт приют для сирот, детей погибших воинов и беженцев. Его открытие состоялось 25 марта 1915 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
Учреждение носило официальное название «Детский приют имени Дома Романовых» и было посвящено памяти боярина Михаила Никитича Романова, сосланного в 1601 году в Ныроб. На устройство приюта были выделены средства Романовского комитета, находившегося под покровительством императора. 27 апреля 1915 года приюту было присвоено наименование «Романовский».
Приют находился под покровительством великой княжны Татьяны Николаевны; приветствия в адрес обители поступали от Николая II и великой княгини Елизаветы Фёдоровны. К 1917 году на попечении монастыря находилось около 75 воспитанников.
Во время Первой мировой войны Руфина ездила в Москву, чтобы познакомиться с организацией воспитания детей в Марфо-Мариинской обители; тогда же она встретилась с великой княгиней Елизаветой Фёдоровной. В 1917 году в Чердынский монастырь поступила Августа Александровна Мичурина, принявшая постриг с именем Ариадна. Впоследствии она стала ближайшей помощницей Руфины и продолжила связанную с ней монашескую линию в эмиграции.
Гражданская война и Владивосток К 1918 году в Чердынском монастыре проживало около 70 сестёр. После Октябрьской революции монастырь подвергался обыскам, реквизициям и ограблениям. В 1918 году, во время грабежей в Чердынской обители, Руфина была арестована и заключена в тюрьму в связи с защитой монастыря от разграбления.
В условиях гражданской войны Руфина ходатайствовала перед новыми властями за арестованных, помогала нуждавшимся бывшим благотворителям и прихожанам монастыря. 21 апреля 1919 года, после занятия Чердыни частями Белой армии, она участвовала в их торжественном приветствии.
В июне 1919 года Руфина с несколькими монахинями эвакуировалась из Чердыни на восток. На пути через Сибирь она пыталась возобновлять общинную жизнь и детское попечение; среди пунктов её пути в церковно-исторических публикациях называются Тобольск, Ново-Николаевск, Чита и Владивосток.
Во Владивостоке Руфина основала женскую монашескую общину в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия». Согласно «Православной энциклопедии», община была организована в марте 1920 года в районе Морского кладбища; весной 1920 года началось строительство обители, а в 1921 году Морское кладбище было передано в её ведение. По сведениям «Открытого списка», в феврале 1920 года Руфина была арестована по прибытии во Владивосток.
После занятия Владивостока Народно-революционной армией Дальневосточной республики и вхождения ДВР в состав РСФСР церковная жизнь Приморья подверглась давлению: в 1923 году в Приморском крае было национализировано имущество церковных общин и закрыты все монастыри. В 1923 году Руфина эмигрировала в Харбин; вместе с ней Россию покинули благочинная Чердынского монастыря Аполлинария Михайловна Петухова и монахиня Августа Александровна Мичурина.
Харбинский Владимирский монастырь В начале июня 1923 года Руфина вместе с сёстрами из Чердынского Иоанно-Богословского монастыря прибыла в Харбин. В 1924 году она основала женскую обитель, первоначально устроенную в честь Тихвинской иконы Божией Матери. По ходатайству Руфины в августе 1924 года община была утверждена митрополитом Харбинским Мефодием (Герасимовым). До 1927 года монастырь находился в частных домах.
8 сентября 1925 года в монастырской церкви, согласно справке «Древа», в руках игумении Руфины обновился образ Владимирской иконы Божией Матери, после чего обитель была переименована в честь этой иконы. В очерке Котельниковой то же событие датируется 26 августа 1925 года, что соответствует 8 сентября по новому стилю.
С 1927 года Харбинский Владимирский монастырь размещался в собственном здании в Новом городе Харбина, на Почтовой улице, 40. В 1932 году при нём был открыт Ольгинский приют для девочек-сирот. Его небесной покровительницей была избрана святая равноапостольная княгиня Ольга, а освящение приюта было совершено в память великой княжны Ольги Николаевны. По очерку Котельниковой, приют был устроен по благословению епископа Харбинского Мелетия (Заборовского).
В приют принимали русских и китайских девочек-сирот, а также детей из малообеспеченных эмигрантских семей. За годы существования приюта сёстры воспитали около 600 детей; воспитанниц обучали основам грамоты, рукоделию и ремёслам, обязательным предметом был Закон Божий, значительное внимание уделялось русскому языку и литературе.
Из Харбина Руфина поддерживала письменную связь с оставшимися в России насельницами Чердынского Иоанно-Богословского монастыря, в том числе Пелагией Ковригиной и Надеждой Щапковой, помогала им деньгами и предлагала переехать в Харбин через Владивосток. После ареста Пелагии Ковригиной и других монахинь в Соликамске в 1933 году имя Руфины упоминалось в их следственном деле в связи с этой перепиской и материальной помощью.
Шанхай Ещё в 1927 году Руфина планировала перевезти монастырь в США, однако этот замысел при её жизни не осуществился. В 1935 году, по благословению епископа Иоанна (Максимовича), в Шанхае было открыто подворье Богородице-Владимирского монастыря с отделением приюта. В том же году Руфина переехала из Харбина в Шанхай, оставив харбинскую обитель и приют на попечение Ариадны (Мичуриной).
В Шанхае Руфина продолжила устройство отделения Богородице-Владимирской обители и связанного с ним приюта для девочек.
Кончина Игумения Руфина скончалась 15 августа 1937 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, что соответствует 28 августа по новому стилю. В «Открытом списке», очерке Котельниковой и справке «Древа» датой смерти указано 28 августа 1937 года. Она была похоронена на шанхайском кладбище Лю-Кавей; место её захоронения не сохранилось.
После смерти Руфины харбинскую и шанхайскую монашескую линию продолжила Ариадна (Мичурина), возглавившая Владимирский монастырь. В послевоенные годы часть сестёр и воспитанниц была перевезена в США, где в Сан-Франциско возникла новая обитель в честь Владимирской иконы Божией Матери.
Значение Руфина принадлежала к числу настоятельниц, деятельность которых вышла за пределы одной обители. В течение двух десятилетий после ухода из Чердыни она последовательно участвовала в создании монашеских общин и приютов во Владивостоке, Харбине и Шанхае.
Исследователь М. И. Дегтярёва рассматривает деятельность Руфины как пример деятельного женского монашества, связанного с милосердным служением, и соотносит её опыт с дискуссиями о монашестве на Поместном соборе Православной российской церкви 1917—1918 годов. В поздней церковной традиции Руфину называли «царской игуменией», связывая это именование с посвящением Чердынского монастыря памяти 300-летия дома Романовых, Романовским приютом и вниманием к нему членов императорской семьи.
Воспоминательная традиция подчёркивала её участие в судьбах русских эмигрантов, в том числе представителей интеллигенции, обращавшихся к харбинской и шанхайской обителям за духовной и материальной помощью. Сёстрам своей обители Руфина оставила наставление: «Живите в мире, любви и согласии. Любите больше всего Бога и отдайте Ему свою душу и сердце».
Примечания
Литература
Ссылки
См. также
Чердынский Иоанно-Богословский монастырь Владивостокская и Приморская епархия Харбинская и Маньчжурская епархия Православие в Китае Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский
Категория:Игуменьи Русской православной церкви Категория:Русские эмигранты первой волны в Китае Категория:Персоналии:Чердынь Категория:Персоналии:Владивосток Категория:Похороненные на кладбище Лю-Кавей