Митинг на Центральной площади (), также известный как Митинг за реформы () — митинг, состоявшийся 13 марта 1964 года в городе Рио-де-Жанейро на Площади Республики, расположенной перед вокзалом Централ-ду-Бразил. 150-200 тысяч человек собрались, чтобы выслушать выступления президента Республики Жуана Гуларта и бывшего губернатора штата Риу-Гранди-ду-Сул Леонела Бризолы. Организаторы митинга из Всеобщего командования трудящихся () намеревались привести на мероприятие 100 тысяч человек. Институт Жуана Гуларта располагает документами о планах устроить на митинге взрыв; от замысла отказались, чтобы «не создавать мученика». В то время также поступала информация о возможном снайпере и распространялись слухи, что покушение организуют коммунисты, чтобы затем возложить ответственность на военных. Жуан Гуларт не хотел присутствовать на митинге из-за проблем с сердцем, однако сказал своей супруге Марии Терезе: «Тека, я исполню свой долг, даже если он станет последним».

Во время митинга Гуларт подписал два декрета, полностью используя полномочия, предоставленные ему суверенной Конституцией 1946 года. Первый носил символический характер и предусматривал экспроприацию нефтеперерабатывающих заводов, которые ещё не находились в собственности Petrobras. Второй — так называемый Декрет SUPRA (Superintendência da Reforma Agrária, Управление по аграрной реформе) — объявлял подлежащими экспроприации недостаточно используемые земельные владения, указывая их местоположение и размеры. Президент также сообщил, что готовится городская реформа, ставшая главным источником опасений для среднего класса из-за страха потерять собственность в пользу арендаторов, а также законопроекты для внесения в Конгресс, которые предусматривали налоговые изменения и предоставление избирательного права неграмотным гражданам и нижним чинам Вооружённых сил.

Последствия митинга

Выборы 1945 года считаются первыми выборами в истории Бразилии, проведёнными в условиях представительной демократии с системой тайного голосования под контролем судебной власти, на которых избирались президент республики, депутаты и сенаторы. Впервые в истории страны были созданы общенациональные политические партии с чётко определёнными идеологическими программами, ориентированными на интересы населения, тогда как партии периода Империи (1822—1889), а также политические организации штатов времён Первой республики (1889—1930) были в основном ориентированы на элиту. По мнению историка Жоржи Феррейры, период 1946—1964 годов долгое время недооценивался как демократический опыт, поскольку существовала заинтересованность в сокрытии политической роли различных общественных сил, что приводило к маргинализации усилий профсоюзных рабочих, крестьянских лиг и других политически активных групп. Феррейра утверждает, что правые силы, пришедшие к власти в 1964 году, исходили из представления о народе как о политически незрелом и не обладающем политической культурой, тогда как часть левых также принижала значение демократического опыта 1946—1964 годов, утверждая, что население подвергалось манипуляциям со стороны политиков-реформистов и соглашательских профсоюзных лидеров. Таким образом, согласно правой идеологии, сознательного гражданина, знающего свои права, не существовало; с точки зрения левых, рабочие не осознавали своих подлинных классовых интересов. Свою роль в дискредитации периода сыграли также академическая среда и пресса. Многие интеллектуалы сформировали в бразильской историографии представление о том, что общество якобы неспособно к устойчивому существованию демократических институтов. Сами бразильские историки долгое время уделяли этому периоду мало внимания: магистерские и докторские исследования чаще были посвящены рабству или военной диктатуре, тогда как период 1946—1964 годов обычно характеризовался лишь как эпоха популизма. В последние годы появились важные исследования, углубившие понимание этого периода; среди наиболее заметных исследователей Жоржи Феррейра выделяет профессора Джефферсона Жозе Келера, Таситу Тадеу Лейте Ролима, Брайана Макканна и Лусилию ди Алмейду Невис Делгаду.

После отставки Жаниу Куадруса Бразилия переживала период острой политической, социальной и идеологической нестабильности. Так называемые Базовые реформы, предложенные президентом и его кабинетом, помимо того что были неверно истолкованы, так и не были реализованы из-за отсутствия поддержки президента в Конгрессе. Провал трёхлетнего плана, последовавший всплеск инфляции, радикализация крестьянского движения и столкновение интересов различных социальных групп лишили правительство возможности стабилизировать ситуацию.

Ответом оппозиции стал Марш Семьи с Богом за свободу, начавшийся в середине марта 1964 года. Эти марши собрали около полумиллиона участников, что свидетельствовало об отсутствии поддержки правительства Гуларта со стороны значительной части общества.

После митинга на Центральной площади идеи Гуларта были окончательно связаны консервативными кругами с концепцией профсоюзной республики и коммунизмом. Несколько дней спустя восстание моряков в Рио-де-Жанейро стало ещё одним серьёзным инцидентом, на этот раз непосредственно затронувшим воинскую дисциплину и субординацию. Стремясь урегулировать конфликт, Жуан Гуларт объявил амнистию участникам восстания. Однако сторонники государственного переворота расценили этот шаг как явное проявление неуважения к вооружённым силам и использовали ситуацию для консолидации своих действий, что 31 марта привело к государственному перевороту 1964 года, завершившемуся установлением военной диктатуры (1964—1985) и последующей эмиграцией президента.

Примечания

Литература

Категория:1964 год в Бразилии