Анархитектура — термин, используемый для обозначения архитектуры, создаваемой в рамках анархистской деятельности, либо архитектуры созданной людьми, которые неосознанно следуют анархистским принципам, таким как децентрализация и самоорганизация. Согласно теоретикам анархизма, анархитектура должна создаваться для удовлетворения потребностей отдельных людей или небольших сообществ, а не властных структур, как это происходит в традиционной архитектуре. К её примерам относятся жилищные проекты и концептуальное искусство анархистских архитекторов, самостоятельно построенные дома в неформальных поселениях, а также самовольно занятые здания, перестроенные их жителями.

Характерные особенности

Анархистская архитектура исходит из предпосылки, что архитектура является политическим актом, и её главной задачей должно быть удовлетворение потребностей человека или небольшого сообщества, а не обслуживание властных структур.

Она отличается от коммунистических теорий распределения жилья тем, что возлагает ответственность на самого человека, а не на государство, и предлагает использовать решения, доступные уже сейчас, вместо разработки долгосрочных планов. Если марксистская архитектура стремилась преодолеть разделение между классами буржуазии и пролетариата, то, анархисты считают, что каждый общественный слой в силу своей особой истории вырабатывает собственные традиции сотрудничества.

Анархистская архитектура тесно связана с культурой DIY («сделай сам»). Подобные сооружения нередко заимствуют элементы авангардной архитектуры и искусства.

Хотя анархистская архитектура может создаваться при наличии осознанных анархистских убеждений, она способна возникать и стихийно, когда сообщество просто приспосабливается к своим условиям жизни, не будучи знакомым с анархистской теорией.

История

Итальянский архитектор-анархист Джанкарло Де Карло сыграл важную роль в развитии анархистской архитектуры. Открыв своё архитектурное бюро в 1950 году, Де Карло принимал активное участие в итальянском антифашистском движении Сопротивления, а после войны — в анархистском движении. Он рассматривал либертарный социализм как основу своей проектной философии и считал неиерархическое участие жителей одним из важнейших элементов архитектурного процесса. Во время проектирования жилого комплекса для рабочих металлургического завода в Терни в начале 1970-х годов Де Карло настоял на том, чтобы рабочие принимали участие в проектировании в рабочее время, а представители администрации предприятия не допускались к обсуждениям.

Концепция партисипаторного проектирования Де Карло противопоставлялась модернистской архитектуре его времени. Он резко критиковал функционализм модернизма, считая его «слишком простым и примитивным по сравнению со сложностью реальности». По словам профессора архитектуры Джона Маккина, Де Карло полагал, что модернизм «пал жертвой жёсткой бюрократизации и превратился в формалистскую систему эстетических предписаний». Он обвинял архитектурную профессию в том, что она подчинилась интересам людей, лишённых каких-либо принципов: «Профессиональный эксплуататор строительных территорий, манипулятор строительными нормами, культурный легитимизатор разграбления города, организованного финансистами, политиками и бюрократами».

В 1970 году он написал, что «архитектура слишком важна, чтобы оставлять её исключительно архитекторам», рассматривая участие жителей как процесс превращения «архитектурного проектирования из авторитарного акта, которым оно было до сих пор, в коллективный процесс».

Термин «анархитектура» (anarchitecture) был введён в 1974 году в качестве названия художественной выставки группы The Anarchitecture Group, возглавляемой Гордоном Матта-Кларком. Получив архитектурное образование, Матта-Кларк выступал с критикой модернистских архитекторов, таких как Ле Корбюзье. Выставка «оспаривала традиционную роль архитектуры в обществе и исследовала способы, посредством которых архитектура сотрудничает с капитализмом».

Группа рассматривала архитектуру как символ худших проявлений и недостатков современной модернистской культуры. Один из участников группы, скульптор Ричард Нонас, описывал архитектуру как «твёрдую оболочку», препятствующую изменениям. Несмотря на недолгое существование, участники группы обсуждали проблемы пространства, скульптуры и сопротивления. Художница-авангардистка Лори Андерсон позднее охарактеризовала группу как «совершенно литературное явление».

По словам писателя Джеймса Аттли, значение термина «анархитектура» остаётся «неуловимым и меняется в зависимости от того, кто его использует». Как отмечает Аттли, Матта-Кларк употреблял этот термин в различных контекстах как до выставки, так и после неё — в интервью и личных записных книжках. После смерти архитектора понятие стало тесно ассоциироваться с его более широкими взглядами на искусство и архитектуру, хотя некоторые исследователи считают, что впоследствии оно было переосмыслено авторами, стремившимися использовать его для продвижения собственных идей.

Термин также использовал Леббеус Вудс, чья архитектура сознательно вдохновлялась анархистскими идеями и должна была побуждать людей переосмысливать собственный образ жизни. В 1970-х годах Вудс отказался от традиционной архитектурной практики и посвятил себя экспериментальному и концептуальному искусству. Хотя он создавал проекты реальных сооружений, большинство из них так и не было реализовано. Один из наиболее известных проектов — Berlin Free-Zone, разработанный вскоре после падения Берлинской стены, — исследовал взаимосвязь архитектуры и насилия. Газета The New York Times описала проект как «агрессивные машиноподобные конструкции», внутреннее пространство которых было намеренно сделано неудобным для жизни — стратегия, призванная исключить «типичного буржуа».

Примеры

Жилой комплекс Nuovo Villaggio Matteotti для рабочих металлургического завода в итальянском городе Терни был спроектирован архитектором Джанкарло Де Карло в соответствии с его анархистскими принципами. При разработке проекта, реализованного в период с 1969 по 1974 год, Де Карло привлёк будущих жителей к участию в процессе проектирования. Среди принципов, определявших проект, были убеждение, что здания «не должны представлять собой ни разрозненные фрагменты, ни единый монолитный блок», а также стремление создавать «пешеходные пространства, соразмерные психологическим потребностям человека: пространства, которые легко воспринимаются, маршруты, отличающиеся разнообразием и вдохновляющим характером, наличие зелёных насаждений и тщательно продуманные детали».

Сквоттинг рассматривается как одна из форм анархистской архитектуры, поскольку люди занимают пустующие здания и приспосабливают их к собственным потребностям. Одним из наиболее известных примеров является Свободный город Христиания — коммуна в Копенгагене, возникшая в 1971 году на территории заброшенных военных казарм. Жители Христиании перестроили существующие здания и возвели собственные сооружения, отличающиеся «поразительным разнообразием стилей и материалов, сохранившимся до настоящего времени».

Самостоятельно построенные дома в неформальных поселениях стран Глобального Юга, таких как латиноамериканские барриады и фавелы, также рассматриваются как примеры анархитектуры. Подобные постройки являются нелегальной альтернативой жилью, предоставляемому государством или частными компаниями. Британский архитектор-анархист видел в подобных сообществах проявление способности трудящихся к самоорганизации и самостоятельному обеспечению своих жизненных потребностей. Он называл такие поселения «архитектурой, которая работает», и выступал за право жителей самостоятельно строить дома и формировать общественные пространства.

Ещё одним примером анархистской архитектуры являются палаточные лагеря и временные сооружения, возникающие во время протестных акций, например в период . Активисты по всему миру создавали лагеря, занимая общественные пространства и протестуя против экономического неравенства. Аналогичным образом к анархитектуре можно отнести импровизированные жилища, которые вынуждены возводить беженцы и вынужденные переселенцы в полустационарных лагерях.

Строительные кооперативы, в которых люди совместно возводят жильё, также могут рассматриваться как проявление анархистской архитектуры. В 1960-х годах британско-азиатские и западноафриканские общины в Великобритании создавали жилищные кооперативы, участники которых вносили паевые взносы, получали беспроцентные займы из общего фонда и постепенно возвращали их, финансируя тем самым строительство собственных домов.

Некоторые организации, например South London Housing Association (SOLON), создавались специально для реконструкции уже существующих домов. После принятия Закона о жилищном строительстве 1974 года, увеличившего финансирование жилищных кооперативов в Лондоне, деятельность SOLON значительно расширилась. Организация функционировала на принципах рабочего кооператива: даже арендаторы являлись её полноправными участниками. Хотя жильцы активно участвовали в обсуждении проектов реконструкции, окончательные решения принимались архитектором и владельцем здания.

Иногда подобные объединения создавались для противодействия государственной архитектурной политике. Одним из примеров стал Architects' Revolutionary Council (ARC), основанный в 1974 году под руководством Брайана Энсона. Его целью было разрушение существующего архитектурного истеблишмента Англии, прежде всего RIBA, а также привлечение архитекторов к непосредственной работе в интересах населения. ARC регулярно вмешивался в деятельность RIBA, связанную со сносом городской застройки.

Архитекторы-анархитекторы

Джанкарло Де Карло Уолтер Сигал Джон Ф. К. Тёрнер Чарльз Дженкс Гордон Матта-Кларк Леббеус Вудс Хассан Фатхи

Культурное влияние

В комедийном фильме Темрок режиссёра Клода Фаральдо группа жильцов, возвращаясь к орбазу жизни людей каменного века, превращает обычный многоквартирный дом в подобие многоэтажной пещеры.

Примечания

Категория:Культура анархизма Категория:Архитектура