Обанхой (ингуш. Эбанхой, Обанхо) — ингушский тайп. Фяппинского общества. Тайп включает в себя четыре фамилии: Цицкиевы, Ахильговы, Балхаевы, Джамбулатовы. Родовые селения — Эбан и Говзт в горной Ингушетии.
История В этнографическом труде «Ингуши» Чах Ахриев приводит сведения об основании аула Оббано (современный Эбан) и происхождении рода Обанхой. Согласно записанному им этногенеалогическому сказанию, предки жителей аула происходили от орхустойцев, переселившихся из Балты на берег реки Арм-хий, где ими был основан аул Обан. Впоследствии аул был захвачен и разорён врагами, а в живых остался только один мальчик, который, будучи сброшенным с высоты берега, выжил, несмотря на полученные девять ран.
Мальчика спасла женщина из соседнего рода Матиевых, возвращавшаяся с мельницы в аул Харп. В связи с его необычайной живучестью она дала ему имя Циск (инг. «кошка») и воспитала его как собственного сына. Достигнув совершеннолетия, Циск вернулся в аул Обан, где основал семью. Согласно сведениям, приведённым Чахом Ахриевым, от Циска произошли четыре сына, ставшие родоначальниками последующих ветвей рода Обанхой. Ахриев Ч. Э. «Ингуши»
«В давние времена к числу влиятельных фамилий Джерахо-Мецхальского общества принадлежала фамилия Цицкиевых (из сел. Эбн). Она враждовала с другими джераховскими фамилиями».
В исследовании, посвящённом историческим личностям Чечни, З. А. Тесаев приводит сведения о событиях XV—XVI веков, связанных с алдаром Дударом из Кея и его походами в район Армхинского ущелья. Согласно приведённым данным, одним из главных опорных пунктов противников Дудара в Джейрах стал аул Обан — вотчина сына и внуков Эги, аул этот был окружен, а затем взят штурмом и разорен дотла. В источнике приводится предание, согласно которому после разрушения аула в живых остался только один мальчик из жителей Обана. Он был сброшен с высоты берега, но выжил, несмотря на полученные девять ран. Мальчика спасла женщина из аула Харп, и воспитала его. Ему было дано имя Циск («кошка»). Впоследствии Циск вернулся в Обан, где основал семью. Началась новая ветвь Обанхоевых: Цицкиевы.
Историческим центром Обанхой являлось поселение Эбан (Эбн, Обин), расположенное на берегу реки Армхи. Согласно научному изданию «Древности горной Ингушетии», из этого поселения происходят Цицкиевы и Ахильговы, представители которых в прошлом были известны как опытные воины-стражники и умелые мастера-оружейники, в частности по изготовлению защитных доспехов. Башенные сооружения Эбана и сведения о его жителях привлекали внимание исследователей с середины XIX века.
Фамилии Тайп Обанхой включает в себя следующие фамилии: Цицкиевы (Цицкнаькъан) Ахильговы (Ахилганаькъан) Балхаевы (Балханаькъан) Джамбулатовы (Джамбулатанаькъан)
Галерея
В культуре История Обанхой нашла отражение в поэме ингушского писателя Д. Д. Мальсагова «Поток Армхи». В произведении воспроизводится сюжет о разрушении аула Обан (Эбан), спасении мальчика Циска, который согласно преданию стал родоначальником последующих поколений обанхойцев, а также о сопротивлении жителей аула во время исторических событий XIX века.
Тема постепенного переселения Обанхой из горного селения Эбан и его опустошения отражена в поэме «Эбан» ингушского поэта А. Т. Хашагульгова.
События, связанные с защитой аула Эбан и подвигом его защитников в 1830 году, нашли отражение в творчестве одного из первых ингушских художников Х.-Б. Б. Ахриева, создавшего картину «Защита аула Эбан в 1830 г.»
Родовое селение Эбан (Обан, Обин), Говзт (ГӀозт, верх. Обин)
Источники
Литература На русском языке Ахриев Ч. Э. «Ингуши. Их предания, верования и поверья». — Тифлис, 1875. Семенов Л. П. «Археологические и этнографические разыскания в Ингушетии 1930-1932г.» — Орджоникидзе — Грозный, 1935. Гапуров Ш. А., Магомадов С. С. «Исторические личности Чечни XI—XXI» Дудар (XV—XVI) — Грозный, 2020. Мальсагов Д. Д. Поэма «Поток Армхи» — Владикавказ, 1934.— С. 222-225. Дахкильгов Ш. Э. «Происхождение ингушских фамилий» — Грозный, 1991. Хашагульгов А. Т. поэма «Эбан» Чахкиев Д. Ю. «Древности горной Ингушетии» — Нальчик, 2003. На ингушском языке
Хьоашаланаькъан Т. А. Журнал «СелаӀад» №6 — Грозный, 1990. "Эбанеи ДухьаргаштӀеи", С. 13.
Ссылки Эбан Говзт
Категория:Ингушские тайпы