Баийский (Баиянский) заговор 1798 года (), известный как Восстание портных (по названию профессии многих его лидеров — ), а в последнее время также называемый Восстанием ракушек (, ракушки каури были среди опознавательных знаков заговорщиков) — восстание рабов, ремесленников и рабочих (в том числе сапожников и портных) в тогдашнем капитанстве Баия в Бразилии конца XVIII века.
В отличие от «Инконфиденции Минейра» в Минас-Жерайсе 1789 года, это было сепаратистское движение с народной поддержкой и широким участием чернокожего населения. 12 августа 1798 года они собрались в общественных местах города Салвадора, столицы капитанства Баия. Вдохновлённые идеями Великой французской революции, они провозгласили республику, отмену рабства, отмену привилегий дворянства, сокращение налогов и призвали капитан-губернатора примкнуть к народу. Из-за значительного участия низших слоев населения Баии восстание также называют «Первой бразильской социальной революцией», а Франсиску Адолфу ди Варнажен в 1857 году вообще окрестил его «Социалистическим заговором в Баие» (Conspiração Socialista na Bahia).
По словам марксистского автора Кловиса Моуры, цели заговорщиков были «гораздо более радикальны» — вроде освобождения рабов. В число его лидеров и участников движения входили «рабы и свободные чернокожие и пардо, ремесленники — те, кто принадлежал к наиболее угнетённым или дискриминируемым классам колониального общества Баии». Здесь проживало много невольников, поэтому вероятность восстаний и бунтов была высока. Местные элиты опасались, что если таковые и произойдут, то будут похожи на Гаитянскую революцию.
Причины выступления Начало восстанию положила группа угнетённых, стремившихся освободиться от португальской колониальной власти и покончить с разительным неравенством. Эксплуатируемые и маргинализированные слои населения северо-востока Бразилии негодовали на португальцев «за их господство над страной, а также за вызывающее богатство, накопленное горсткой свободных бразильцев». На восстание оказали огромное влияние идеи Просвещения, Великая Французская революция, а также первые движения за независимость в Америке.
К общему гражданскому недовольству, в том числе переносом столицы колонии из Сальвадора в Рио-де-Жанейро, добавились обвинения в коррупции и правонарушениях против Верховного суда Салвадора, относительно которые португальских власти не провели надлежащего расследования. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что первоначальный заговор зародился в 1797 году в дискуссиях между Франсиску Монишем Баррету, Лукасом Дантасом д’Аморимом Торресом и Мануэлем ди Санта-Анной.
Организаторы распространяли идеологию восстания через «возмутительные бумаги» (включая стихотворение Баррету из 44 строк) — расклеивавшиеся по стенам листовки, призывавших к восстанию «во имя Республики, Свободы, Равенства», в которых содержались требования свободы торговли, увеличения жалованья военным и даже смертной казни священникам, «проповедующим против Революции».
Несостоявшееся восстание 12 августа 1798 года на двери церкви в Сальвадоре, штат Баия, было вывешено объявление, гласившее: «Бодрствуйте, жители Баии, ибо приближается время нашей свободы. Время, когда все будут братьями. Время, когда все будут равны». Именно это письменное заявление, автор которого не установлен, привлекло внимание властей Баии к заговору.
Заговор, во многом вдохновлённый событиями Французской революции, выдвигал три конкретных требования: «полная независимость, создание республики, расовое равенство с полной отменой рабства». В восстании участвовали представители самых разных расовых групп. Среди тех, кто присоединился к восстанию, были рабы и бедняки всех рас, и даже радикально настроенные представители высшего класса.
Солдат-мулат Лукас Дантас ду Аморим Торрес, захваченный и осуждённый за участие в восстании, объяснил судьям во время своего суда: «Мы хотим республику, чтобы свободно дышать, поскольку живём в угнетении, потому что мы цветные и не имеем возможностей к развитию, а если бы была республика, то для всех было бы равенство». Эти требования равенства угрожали подорвать расовую и классовую иерархию политических и социальных привилегий в Бразилии и были быстро подавлены королевскими властями.
В начале восстания в 1798 году не существовало организованного плана действий. По словам одного из соучастников восстания Мануэла Фаустину душ Сантуша Лиры, изначально они стремились избежать насилия и убедить губернатора добровольно стать президентом новой независимой республики.
Восстание портных 1798 года получило свое название не случайно, ведь в нем участвовали не только портные, но и другие квалифицированные рабочие Баии, такие как «солдаты, ремесленники и плотники». Большинство повстанцев были не рабами, а свободными мулатами, жившими в крайней нищете.
Участники заговора Четырьмя установленными лидерами восстания были солдат Луис Гонзага душ Вирженс, солдат Лукас Дантас д’Аморим Торрес, портные Жоау ди Деус ду Насименту, и Мануэл Фаустину душ Сантуш Лира. Все четверо были бедными мулатами. Была и вторая группа (белая и с высоким социальным статусом), которую власти не привлекли к ответственности: хирург и журналист Сиприану Барата ди Алмейда, поэт Франсиску Мониш Баррету д’Араган, лейтенанты Эрмогенес Франсиску д’Агилар и Жозе Гомис ди Оливейра Боржес.
Лейтенант д’Агилар, Луис Гонзага и Лукас Дантас активно пытались вербовать военных в революционное движение. Эти усилия увенчались определённым успехом. Боржесу и д’Агилару было поручено охранять француза Ларшера, которому разрешили остаться в Салвадоре при условии надзора со стороны армии. Ларшер, основавший 14 июля 1797 года масонское общество Орден Рыцарей Света, оказал влияние на их политические взгляды, однако полную причастность этой организации к делу о восстании установить невозможно.
Результаты разгрома
Властям всего удалось арестовать лишь менее 50 участников, в основном второстепенных — большинство их относилось к средним слоям населения. Потребовалось менее двух недель, чтобы задержать и предъявить обвинения 40 людям, причастным к восстанию. Из этих сорока 36 человек были привлечены к суду. Среди них был один выпускник университета, одно лицо знатного происхождения, два младших офицера армии, восемь военнослужащих, а остальные — самозанятые ремесленники, в том числе десять портных. 24 из 40 задержанных были мулатами, а «почти все — коренными бразильцами».
Обвинялись они в заговоре против короны, грабеже и планировании убийства правительственных чиновников. 17 обвиняемых были оправданы, четверо приговорены к тюремному заключению, восемь сосланы в Африку, двое рабов, причастных к делу, были проданы и уволены из армии. Шестеро арестованных были приговорены за заговор и подготовку восстание к смертной казни через повешение. Для четверых предполагаемых лидеров заговора приговоры были приведены в исполнение 8 ноября 1799 года правительство в следующем порядке: солдат Лукас Дантас Аморим Торрес, ученик портного Мануэля Фаустину душ Сантуш Лира, солдат Луис Гонзага душ Вирженс и мастер-портной Жоао де Деус Насименту.
«Заговор и последовавшие за ним репрессии демонстрируют расходящиеся цели, которые ранее молчавшие социальные группы выдвигали на первый план, и важность классового положения в определении глубины преданности отдельных повстанцев общему делу». Несмотря на всё, движение оставило глубокий след в местном обществе — до такой степени, что в 1821 году вновь вспыхнуло движение за освобождение, кульминацией которого стала война за независимость Баии 1822—1823 годов.
Литература Allen, Judith Lee. «Tailors, Soldiers, and Slaves: The Social Anatomy of a Conspiracy.» M.A. thesis, University of Wisconsin, Madison, 1987.
Jancsó, István. Na Bahia contra o Império: história do ensaio de sedição de 1798. São Paulo: Hucitec; Salvador: EDUFBA, 1996. Maxwell, Kenneth R. Conflicts and Conspiracies: Brazil and Portugal, 1750—1808. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, 1974. Meade, Teresa. A History of Modern Latin America 1800 to the Present, United Kingdom, John Wiley & Sons, Inc. 2016. Print. Morton, F. W. O. «The Conservative Revolution of Independence: Economy, Society, and Politics in Bahia, 1790—1840.» Ph.D. diss., Oxford University, Oxford, U.K., 1974. RUY, Affonso. A primeira revolução social brasileira (1798). São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1951. Schwartz, Stuart B. Sugar Plantations in the Formation of Brazilian Society: Bahia, 1550—1835. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1985.
Примечания
Категория:История Бразилии Категория:1790-е годы в Бразилии Категория:Конфликты 1798 года Категория:Баия Категория:Сепаратизм в Бразилии Категория:Политические заговоры Категория:Восстания рабов Категория:Восстания XVIII века