Еврейские погромы в период Гражданской войны в России — еврейские погромы, совершавшиеся в 1918—1922 годах бандитскими группировками, состоявшими в ситуативных альянсах (порой меняя сторону несколько раз, и формально находясь на воинской службе одной из сторон) с украинскими националистами, формированиями «зелёных», белогвардейцами и частями Красной армии.

По современным данным, за время Гражданской войны в России имело место 1 236 случаев антиеврейских выступлений, 887 из которых были отнесены к погромам — к акциям, сопровождавшимся насилием в массовом масштабе. Из них 493 акции (40 %) совершили петлюровцы, 307 (25 %) — зелёные, 213 (17 %) — белогвардейцы, 106 (8,5 %) — части красныхКостырченко, Г. В. Тайная политика Сталина: Власть и антисемитизм. М.: Международные отношения, 2001, с. 56..

Общий обзор

В Гражданскую войну произошли сотни погромов, произведённых петлюровцами, отрядами и войсками так называемых зелёных атаманов, переходивших из лагеря в лагерь (Д. Зелёный, Н. Григорьев и другие; так, чернобыльский атаман И. Струк устраивал еврейские погромы, последовательно находясь со своим отрядом в Армии Украинской народной республики, Красной, Добровольческой и снова Армии УНР), красноармейцами, белогвардейцами.

Прокламация армии Колчака призывала русский народ «гнать… вон из России жидовскую комиссарскую сволочь, которая разорила Россию».

Исследователь Пученков сделал вывод, что на Украине погромы были в первую очередь порождены анархией, царившей в то время в этом крае, и проходили чаще всего при молчаливом одобрении, а иногда и при активном участии местного нееврейского населения. Некоторые вожди Белого движения осуждали погромы, опасаясь снижения дисциплины в войсках и реакции в зарубежных странах, откуда им поступала помощь, — о чём свидетельствуют приказы, написанные лично генералами Деникиным, Драгомировым, Май-Маевским, Бредовым и другими. Однако эти меры, как пишет Деникин, лишь локализовали еврейские погромы, однако не устраняли их окончательноhttp://www.nestormakhno.info/russian/denikin.htm Очерки русской смуты.

На Харьковском совещании членов партии кадетов, проходившего с 3 по 6 ноября 1919 г. уже после произведённых добровольцами массовых погромов, ответственность за погромы была возложена на большевиков, а точнее на деятельность чрезвычаек, послуживших главным источником для антисемитизмаГарт, Д. От «еврейских кадетов» к местечковым Лентрозинам // Русский журнал, 27 февраля 2006, что по сути перекладывало вину за погромы на самих евреев. В резолюции совещания, в частности, говорилосьБудницкий О. В. Русский либерализм в период войн и революций: мифы кадетской партии // Booknik.ru, 20 марта 2007. (Впервые опубликовано на англ. яз. в журнале Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History (Winter 2004, vol. 5, numb. 1, рр. 149-68)): Сознательные и руководящие круги еврейства должны объявить беспощадную войну тем элементам еврейства, которые, активно участвуя в большевистском движении, творят преступное и злое дело.… Русское еврейство должно понять, что вне безусловного и безоговорочного признания и поддержки национальной диктатуры и Добровольческой Армии, воссоздающих русскую государственность, нет спасения, и что только твердый правопорядок, который стремится установить национальная власть, обеспечит надежную защиту всем гражданам без различия национальностей и веры

В Белоруссии известна погромная деятельность вооружённых формирований Булак-Балаховича.

В феврале 1921 года после взятия монгольской столицы Урги командир Конно-азиатской дивизии барон Унгерн фон Штернберг приказал своей дивизии убить всех евреев города. В результате погрома было убито около 50 евреев, часть спряталась в домах русских и монголов.

После массовых погромов 1919 года среди еврейского населения стало распространяться мнениеАрон Шнеер. Евреи в Красной Армии в годы Гражданской войны 1918—1922 гг. Глава из книги «Плен. Советские военнопленные в Германии, 1941—1945» , что только при советской власти евреям могут быть предоставлены гарантии безопасности. В связи с этим повысилась поддержка Красной армии евреями. Некоторые её части были полностью сформированы из евреев — например, 1-й еврейский полк. Однако это обстоятельство таило в себе новый источник бед для еврейского народа — оно утверждало ещё более в среде как белогвардейцев, так и простых обывателей представление об общности еврейства и большевизма. Так и после падения всех противобольшевистских фронтов С. С. Маслов в 1922 г. писал: «Юдофобство — одна из самых резких черт на лице современной России…(см. „Россия после четырёх лет революции“) Деникин А. И. Очерки русской смуты. — М.: Айрис-пресс, 2006.- Т. 4, 5 — ISBN 5-8112-1892-3, стр.540»

Евреи в Белом движении

Несмотря на многочисленные погромы на Южном фронте, немалое количество молодёжи из еврейских общин выступало на стороне Белого движения. Евреи (как в составе рядовых, так и офицеров) сражались на различных фронтах в составе Белой армии. Причины сопротивления революции на стороне Белого движения были:

Красный террор, коснувшийся в том числе и зажиточных еврейских ремесленников и крестьян. Запрет большевиками еврейских организаций, возникших после указа Временного правительства от 20 марта 1917 года. Национализация, проводимая большевистским правительством. Еврейские погромы со стороны красноармейцев. Личные побуждения отдельных участников.

Погромы Вооружённых сил Юга России

Погромы Вооружённых сил Юга России стали одной из самых позорных страниц в истории Белого движения. По отношению к общему числу погромов на Украине в те годы погромы ВСЮР (которые зачастую отождествляются с Добровольческой армией) составляют лишь примерно 1/5, но исследователь проблемы И. Б. Шехтман обратил внимание на то, что «…общее число исчислено за все годы 1918—1921 гг., а погромы Добровольческой армии продолжались всего несколько месяцев. В эти месяцы добровольцы побили все рекорды. Их погромы были интенсивнее других, удар — острее, а число погромов — больше». Общее число погибших от рук добровольцев Шехтман определил в 5325 человек.

Погромы Красной армии Еврейские погромы совершались в том числе и красноармейцами. Весной 1918 г. погромы под лозунгом «Бей жидов и буржуев» устраивали отряды Красной армии, отступавшие с Украины под натиском немцев: в Глухове было убито около 500 человек (большинство из которых были евреями-интеллигентами), в Новгород-Северском было убито 88 человек, в Середина-Буде — 25 человек. Красноармейские погромы на Украине продолжались и в 1919—1920 годах: в Россаве (февраль 1919 г.), в Умани (май 1919 г.), в Любаре (май 1920 г.) погромы устроили Богунский и Таращанский полки Первой конной армии. Особенно жестокие погромы Первая конная армия устраивала при отступлении из Польши в конце августа 1920 годаКраткая Еврейская Энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1982. т. 6, 570, 574.. В октябре 1920 года от еврейских погромов со стороны буденновцев пострадали города и местечки: Тараща, Монастырище, Тальное, Спиченцы, Самгородок, Вахновка, Плисков, Дашев, Ильинцы в Киевской губернии.

Как правило, советские власти сурово наказывали погромщиков, чаще всего расстреливали их. Например, в сентябре 1920 г. член революционного военного совета Первой конной армии К. Ворошилов расформировал за погром шестую дивизию И. Апанасенко; 153 погромщика были расстреляны. Об антисемитских настроениях в некоторых частях Красной армии писали И. Бабель в «Конармии» и Б. Пильняк в «Ледоходе».

Вот как описывал зверства красноармейцев русский писатель и лауреат Нобелевской премии по литературе Иван Бунин в своей книге воспоминаний «Окаянные дни»:

2 мая 1919. Еврейский погром на Большом Фонтане, учиненный одесскими красноармейцами. Были Овсянико-Куликовский и писатель Кипен. Рассказывали подробности. На Б. Фонтане убито 14 комиссаров и человек 30 простых евреев. Разгромлено много лавочек. Врывались ночью, стаскивали с кроватей и убивали кого попало. Люди бежали в степь, бросались в море, а за ними гонялись и стреляли, — шла настоящая охота. Кипен спасся случайно, — ночевал, по счастью, не дома, а в санатории «Белый цветок». На рассвете туда нагрянул отряд красноармейцев. — «Есть тут жиды?» — спрашивают у сторожа. — «Нет, нету». — «Побожись!» — Сторож побожился, и красноармейцы поехали дальше. Убит Моисей Гутман, биндюжник, прошлой осенью перевозивший нас с дачи, очень милый человек.

Агент ГПУ Павловский (Якшин), арестованный в Германии в 1929 году, показывал, что ГПУ давало такие указания подкупленным журналистам: Все же факты, касающиеся стихийных еврейских погромов, производимых красноармейцами, буденовцами и вообще большевиками — всячески затушевывать, передергивая даты и перенося всю ответственность за устройство еврейских погромов на монархические организации и белые армии.Из показаний Павловского (Якшина), агента ГПУ, арестованного в Германии в 1929 году

Погромы со стороны партизан и регулярных частей Красной армии, а также несогласие с Красным террором привели к образованию белогвардейского еврейского полка в составе Забайкальского войска Г. Семёнова. Полк был сформирован исключительно из евреев. В основном это были читинцы, в меньшей степени выходцы из других городов Сибири и Дальнего Востока, а также добровольцы из европейской части России.

Польша 1920

После завершения обороны Замостья солдаты 6-й украинской стрелковой дивизии УНР под командованием М. Д. Безручко и польские жители Замостья совершили еврейский погром, известный как замосский погром . Многочисленные еврейские магазины были разрушены, множество евреев было убито в отместку за сотрудничество некоторых представителей еврейской общины с большевиками.

Убийство Симона Петлюры В 1926 году анархист Шолом Шварцбурд убил в Париже Симона Петлюру. На суде он объяснял убийство Петлюры местью за еврейские погромы, совершенные петлюровцами во время гражданской войны. Соратники Петлюры пытались связать убийцу с советскими спецслужбами. Указывали на якобы существующую связь Шварцбурда с резидентом советской разведки в Париже М. Володиным.

Французский суд Шварцбурда оправдал.

Статистика погромов По данным Геннадия Костырченко, за время Гражданской войны в России имело место 1236 случаев антиеврейских выступлений, 887 из которых были отнесены к погромам — к акциям, сопровождавшимся насилием в массовом масштабе. Из них 493 акции (40 %) совершили петлюровцы, 307 (25 %) — зелёные, 213 (17 %) — белогвардейцы и 106 (8,5 %) — части красных.

Данные о еврейских погромах со свидетельскими показаниями и списком жертв публикует у себя на сайте Институт науки, культуры и наследия еврейского народа «Am haZikaron», их проект «Россия. Трехлетний погром» посвящен сбору информации о населенных пунктах, подвергавшимся еврейским погромам во время Гражданской войны.

Олег Будницкий писал, что в 1918—1920 годах только на Украине приблизительно в 1300 населённых пунктах произошло свыше 1500 еврейских погромов. Было убито и умерло от ран, по разным оценкам, от 50 до 200 тысяч евреев. Около 200 тысяч было ранено и искалечено. Тысячи женщин были изнасилованы. Около 50 тысяч женщин стали вдовами, около 300 тысяч детей остались сиротами.

Британский историк Норман Кон общее число евреев убитых в погромах с 1918 по 1920 годы оценил в 100 тысяч человек. Аналогичную цифру назвал демограф Сергей Максудов.

С. И. Гусев-Оренбургский оценивает число евреев погибших в погромах как не менее 200 тысяч человек.

В одном лишь 1921 году в Белоруссии погромы прошли в 177 населённых пунктах, где проживало 7316 семей (29270 чел.). Их жертвами стали 1748 семей, в том числе 1700 убитых, 150 раненых, 1250 изнасилованных.

Отражение в литературе Описание еврейского погрома петлюровцами в годы гражданской войны на Украине имеется в книге советского писателя Н. А. Островского «Как закалялась сталь».

Еврейские погромы на Украине в 1919-20гг. описал С. И. Гусев — Оренбургский в «Багровой книге».

Примечания

Литература

Ссылки

Еврейские погромы времён гражданской войны