Экономическая деятельность Русской православной церкви (сокр. РПЦ) регулируется в соответствии с законодательством тех стран, в которых располагаются её приходы (в России — согласно законодательству о религиозных организациях).
История
К началу XX века доходы Церкви измерялись десятками миллионов рублей. Так, в 1913 году доход православных монастырей и архиерейских домов составил 89,5 млн руб., а расходы — 23 млн руб. Доходы духовенства очень различались по приходам. Так, городские священники зарабатывали больше, чем сельские. Кроме того, приходы находились в неравном положении. В частности, были безокладные причты, где священник жил на пожертвования от треб и на доход от 33 десятин надельной земли. Кроме того, доходы различались в зависимости от сана. Так, священник бедного прихода мог получать около 300 рублей в год, а правящий архиерей около 25 тысяч рублей в год (то есть в 83 раза больше)Аксёнов В. Б. Общественные настроения в России в годы Первой мировой войны и революции (1914—1917). / Дисс… д. и. н. — М.: Б. и., 2020. — С. 448..
В советское время доходы Русской православной церкви складывались из добровольных пожертвований, а также оплат треб и приобретённых прихожанами церковных свечей и предметов религиозного назначения.
В поздний советский период, видимо, преобладали два источника (продажа свечей и исполнение треб и служб), что видно на примере бюджетов двух храмов в областном центре (Пермь) и в районном центре (Ирбит) за 1983 годМаслова И. А. Финансово-хозяйственная деятельность Русской православной церкви на Среднем Урале в 1944—1988 гг. // Дисс. … канд. ист. н. — Екатеринбург, 2014. — С. 205. Режим доступа: http://www.ihist.uran.ru/files/dissovet/2014_diss_Maslova_Diss.pdf . Так, в 1983 году 45 % дохода собора в Перми дала продажа свечей, а ещё 41 % — пожертвования от исполнения треб и служб. Доходы храма Ирбита за этот же год на 67 % состояли из поступлений от продажи свечей и на 16 % от пожертвований за требы и службы.
Правовая база Каждый приход, монастырь, епархиальное управление (епархия), учебное заведение и иная структурная единица, находящаяся в каноническом ведении РПЦ, зарегистрирована Росрегистрацией как самостоятельное юридическое лицо (религиозная организация), которое, с точки зрения законодательства Российской Федерации, вправе самостоятельно распоряжаться своим имуществом.
Вместе с тем, глава XV Устава Русской православной церкви, принятого в августе 2000 году на Архиерейском соборе, но не регистрировавшегося в Минюсте, гласит: «Порядок владения, пользования и распоряжения имуществом, принадлежащим Русской православной церкви на правах собственности, пользования и на иных законных основаниях, определяется настоящим уставом, правилами, утверждёнными Священным синодом и „Положением о церковном имуществе“». По состоянию на начало 2009 года «Положение о церковном имуществе» ещё не утверждено. Пункты 18—20-й и 26—30-й указанной главы Устава определяют Русскую православную церковь как конечного обладателя прав собственности и распоряжения имуществом, находящимся в ведении её епархий, приходов, монастырей, духовных учебных заведений, братств и сестричеств.
Действующий Гражданский устав РПЦ, который был зарегистрирован в Минюсте (согласно требованию о перерегистрации религиозных объединений в соответствии с Федеральным законом от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (см. пункт 4 статьи 27 Закона)Глава IV. Надзор и контроль за исполнением законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях. Федеральный закон от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях») как юридически обязательный документ, определяющий имущественно-правовой статус патриархии и финансовые полномочия конкретных лиц, не публиковался (публиковался Гражданский устав РПЦ, регистрировавшийся 30 мая 1991 года).
Бюджет Данные о бюджете Патриархии (центральном церковном бюджете) не оглашались с 1997 года. По данным Н. А. Митрохина и М. Ю. Эдельштейна, он весьма незначителен в сравнении с совокупным доходом приходов и епархий, что связано с отсутствием механизма контроля и принуждения к отчислению средств в центральный бюджет, а также зачастую и в звене приход (монастырь) — епархиальное управление. На Архиерейском соборе в октябре 2004 года патриарх привёл следующую статистику: «За период с 2000 по 2003 год взносы Епархиальных управлений на общецерковные нужды составили лишь 6 % от всех поступлений и 22 % от взносов на эти цели, сделанных храмами Москвы». Художественное предприятие «Софрино» в Подмосковье и гостиница «Даниловская» за Даниловым монастырём, по данным журналистов издания Русский Newsweek Э. Михайлова и А. Раскина, приносят Патриархии до половины общецерковного дохода.
Доходы и денежные средства
Совокупный доход всех структур РПЦ не поддаётся внешней оценке в силу децентрализованности бухгалтерии, малодоступности бюджетов приходов (утверждаются ежегодно на приходских собраниях, но за пределы прихода обычно не выходят), отсутствия доступа к бухгалтерской отчётности епархий в отдельности и патриархии в целом, а также значительной доли «теневой составляющей» по терминологии Николая Митрохина и Михаила Эдельштейна (этим термином они обозначают незарегистрированные пожертвования и доход от неучтённых треб).
Доходы типичного прихода РПЦ составляют несколько тысяч долларов в год и складываются из четырёх основных компонентов: средства, полученные от продажи свечей; пожертвования за требы и поминовения; тарелочно-кружечный сбор (пожертвования во время богослужений); доходы от торговли утварью и книгами.
По словам религиоведа С. Б. Филатова (2021), следствием установления вертикали власти в РПЦ, является ситуация, при которой церковные финансы находятся в бесконтрольном владении церковного начальства. Согласно Филатовау, РПЦ имеет три источника доходов: церковные расходы прихожан; дары спонсоров, в том числе предпринимателей и различных коммерческих организаций; и материальная помощь властей, прежде всего на реставрацию церковных зданий, памятников культуры. Только последний источник как минимум формально является подконтрольным государству и обществу. Расходы прихожан и помощь спонсоров являются закрытыми сферами, которые контролирует личная воля церковного начальства, что приводит к ряду проблем.
В современной церкви сложилось значительное имущественное расслоение. В то время как епископы, настоятели крупных городских приходов, игумены часто посещаемых паломниками монастырей имеют высокий уровень дохода, большинство церковнослужителей, особенно небольших городов и сельских населенных пунктов живут бедно. К сложности их положения добавляется то обстоятельство, что среди духовных лиц распространены многодетные семьи. Церковные учебные заведения и благотворительные проекты регулярно сталкиваются с недостаточным финансированием. На это церковным начальникам часто не хватает денег
По оценкам Николая Митрохина, сделанным в 2001 году, совокупный ежегодный доход церковных структур (включая наличные деньги и неденежные пожертвования) составляет около 500 млн долларов США. В эту сумму Митрохин включает в основном неденежные доходы (например, оценивая труд прихожан по ремонту церкви). Общие денежные доходы Митрохин оценивает суммой около 100—150 млн долларов, или около 5—7 тысяч долларов в расчёте на каждый из 19 тысяч приходов (РПЦ имеет ещё около 500 монастырей).
По оценкам РБК, подконтрольные РПЦ коммерческие предприятия приносят около 600 млн руб. в год, стоимость активов приближается к 2,3 млрд руб.
По подсчётам РБК, Русская православная церковь в 2012—2015 годах получила из бюджета и государственных организаций около 14 млрд рублей (в эту сумму РБК включает, например, затраты на ремонт православных памятников архитектуры, которыми государство же и владеет, а также покупку «Православной энциклопедии» для библиотек, субсидии Министерства культуры на производство фильмов с православной тематикой и тому подобное). В середине 1990-х годов правительство России предоставило ряду структур РПЦ таможенные льготы, приведшие к злоупотреблениям среди связанных с РПЦ коммерческих структур. После того как масштаб злоупотреблений стал общеизвестным (Табачный скандал), льготы были отменены по просьбе Алексия IIМинфин России рассмотрел просьбу Патриарха Московского и Всея Руси Алексия о запрещении растаможивания табачных изделий и алкогольных напитков в качестве гуманитарной помощи. — .
РПЦ получала доход от инвестиций в импорт иномарок, строительство, ресторанный и гостиничный бизнес, в оптовую и розничную торговлю, сельское хозяйство и производство продуктов питания, а также банковский сектор. По состоянию на 28.08.2012, РПЦ принадлежали 28,06 % акций банка «Пересвет». По мнению экспертов, опрошенных газетой «Коммерсантъ» в 2007 году, РПЦ в будущем сможет получать доходы благодаря инвестициям в строительство элитного жилья и бизнес-центров, а также от использования в коммерческих целях площадей, принадлежащих Церкви.
Кризис 2008—2009 годов Издание РБК daily 5 ноября 2008 года сообщало о письме патриарха Алексия II президенту России, которое, ссылаясь на «новые финансовые условия», предлагало распространить действие системы страхования вкладов физических лиц на все денежные средства РПЦ, размещённые на банковских счетах, включая расчётные; патриарх также просил о преференциях по оплате коммунальных услуг и освобождении от налога на имущество всех объектов, которые она использует для осуществления своей уставной деятельности (по действующему Налоговому кодексу, налогом на имущество не облагаются лишь те объекты, которые подпадают под определение «имущество, используемое для осуществления религиозной деятельности»). Письмо также содержало просьбу о выделении Московской патриархии беспроцентной ссуды для «минимизации негативных последствий финансовой нестабильности».
В начале февраля 2009 года журналисты журнал Русский Newsweek Мария Железнова и Светлана Зайцева сообщали, что в связи с кризисом структуры РПЦ вынуждены сокращать персонал и неприоритетные программы«Кризис добрался и до Русской православной церкви. Она, как и многие хозяйствующие субъекты, столкнулась с кризисом неплатежей: основу бюджета большинства приходов составляют пожертвования, а они, по понятным причинам, сокращаются» — .
В своём слове по богослужении в Калининграде 22 марта 2009 года избранный в январе того же года патриарх Кирилл сказал: «Как мы ещё не чувствуем всей боли кризиса, так и Церковь её не чувствует, но должны готовиться ко временам, когда может существенно сократиться финансирование церковных программ».
Законодательство Российской Федерации В целях налогообложения, законодательство РФ рассматривает структуры Церкви, как и прочих религиозных объединений, в качестве НКО. Ввиду принятого в 2006 Закона «О некоммерческих организациях»Федеральный закон Российской Федерации от 10 января 2006 года № 18-ФЗ «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Российской Федерации» и изданного в апреле 2006 года в его исполнение Постановления правительства РФ № 212, значительно ужесточивших требования государства к НКО в части финансовой отчётности перед Федеральной регистрационной службой (ФРС), юристы Патриархии добивались от правительства принятия упрощённой формы отчётности для религиозных объединений. 2 апреля 2007 года Минюст внёс в правительство России поправки в Постановление № 212. Поправки имеют целью значительно упростить форму отчётности, предусмотренную для религиозных объединений и предусматривают отчётность только по четырём статьям: «основные виды деятельности в отчётном периоде в соответствии с уставом»; «источники формирования имущества» (надо указывать поступления как от российских, так и иностранных юридических лиц); «сведения о расходовании денежных средств, в том числе полученных от международных и иностранных организаций, иностранных граждан и лиц без гражданства»; «средства об использовании иного имущества».